寄何氏兄弟·其二原文
青州從事懶行縣,白水真人不造門。
時作藥山遮眼計,尋僧煮茗過祇園。
詩詞問答
問:寄何氏兄弟·其二的作者是誰?答:李彭
問:寄何氏兄弟·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄何氏兄弟·其二是什麼體裁?答:七絕
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全
注釋
1. 七言絕句 押元韻
參考注釋
青州從事
南朝 宋 劉義慶 《世說新語。術解》:“ 桓公 有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂‘ 青州 從事’,惡者謂‘ 平原 督郵’。 青州 有 齊郡 , 平原 有 鬲縣 。從事,言到臍;督郵,言在鬲‘膈’上住。”意謂好酒的酒氣可直到臍部。從事、督郵,均官名。後因以“青州從事”為美酒的代稱。 唐 皮日休 《醉中寄魯望一壺並一絕》:“醉中不得親相倚,故遣 青州 從事來。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名。” 清 錢謙益 《方生行送方爾止還金陵》詩:“ 馮君 鑒我區區意,卻寄 青州 從事來。”亦省作“ 青州 ”。 清 鄭燮 《再和盧雅雨》之一:“才子新詩高 白傅 ,故園名酒載 青州 。”
行縣
謂巡行所主之縣。《漢書·周勃傳》:“歲餘,每 河 東守尉行縣至 絳 , 絳侯 勃 自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見。”《後漢書·崔駰傳》:“﹝ 崔篆 ﹞乃遂腳踏車到官,稱疾不視事,三年不行縣。” 李賢 注引《續漢志》:“郡國常以春行縣,勸人農桑,振救乏絶。” 唐 李嘉祐 《宋州東登望題武陵驛》詩:“明主頻移虎符守,幾時行縣向黔黎。”
白水真人
漢 代錢幣“貨泉”的別稱。《後漢書·光武帝紀論》:“及 王莽 篡位,忌惡 劉氏 ,以錢有金刀,故改為貨泉,或以貨泉文字為白水真人。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“《漢書》以貨泉為白水真人。” 宋 陶穀 《清異錄·五百斤鐵蒸胡》:“ 汴州 封禪寺 有鐵香爐,大容三石,都人目之曰‘香井’。爐邊鎖一木櫃,竅其頂,游者香畢,以白水真人投櫃竅。” 宋 王應麟 《困學紀聞》卷十九:“ 呂倚 謝 王岐公 饋錢酒,用白水真人、青州從事。 岐公 稱之。”
不造
(1).不幸。《詩·周頌·閔予小子》:“閔予小子,遭家不造。” 馬瑞辰 通釋:“不,為語詞。造與戚一聲之轉,古通用。則《詩》雲‘遭家不造’,猶雲遭家戚,即後世所謂丁家艱也。” 三國 魏 嵇康 《幽憤》詩:“嗟余薄祜,少遭不造。” 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍妻張氏墓志銘》:“府君不造,遭此閔凶。” 廖仲愷 《幽禁中感賦》:“吾生遭不造,芒鞋肆所之。”
(2).不往,不至。 唐 韓愈 《送高閒上人序》:“不造其堂,不嚌其胾。”
時作
猶時興。《儒林外史》第二八回:“而今時作,這些鹽商頭上戴的是方巾,中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。
遮眼
謂遮人眼目,裝模作樣。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之》之二:“看經聊爾耳,遮眼初不捲。” 王十朋 集註:“《傳燈録》: 藥山 看經曰:且圖遮眼。” 元 耶律楚材 《寄清溪居士秀玉》詩:“數行文字聊遮眼,半紙功名苦噬臍。”《禪真逸史》第十回:“今日推聾裝啞,遮眼胡謅,眼見得你放他走了。” 高雲覽 《小城春秋》第三五章:“也沒有人知道所有他的溫柔體貼,不過是他厭倦她的一種遮眼手法。”
祇園
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後, 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地,建築精舍,請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時, 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠,祇園入始深。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》:“游則王國,還則祇園。”