贈郭子·其四原文
為有探梅約，飄然訪戴船。
干戈行路滿，詩酒客心偏。
孤榻無塵牘，寒衙欲雪天。
此宵須痛飲，離思在前川。
詩詞問答
問：贈郭子·其四的作者是誰？答：申佳允
問：贈郭子·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：贈郭子·其四是什麼體裁？答：五律
問：申佳允的名句有哪些？答：申佳允名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
探梅
尋訪梅花。 宋 陸游 《初冬夜宴》詩：“泛菊已成前日夢，探梅又續去年狂。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環》：“笑貂裘玉樓粟起，探梅時節。”
飄然
(1) 形容飄搖的樣子
(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子
飄然欲仙
(3) 形容心情輕鬆的樣子
訪戴
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故， 王 曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 。’”後因稱訪友為“訪戴”。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對雪》詩：“自然堪訪 戴 ，無復《四愁》詩。” 清 秋瑾 《齊天樂·雪》詞：“ 謝 家嬌女，正笑倚欄乾，欲拈麗句。訪 戴 舟迴，襟懷多半為伊阻。”
干戈
乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭
能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》
化干戈為玉帛。
邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。
行路
路人,在路上行走的人
骨肉為行路。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
詩酒
做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負才尚氣，愛好虛遠，雖位任隆重，不以事務經懷，獨步園林，詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨，牢騷情緒似君痴。”
客心
(1).旅人之情，遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常嘆詩人言，式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念關山近，終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》：“一雁南飛動客心，思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩：“烽火苦教鄉信斷，砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞：“一夜客心如水，波濤萬里鄉情。”
(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》：“是故古人之心，如鏡蒙塵；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而為之主；嗜慾內膠，人己外隔。”
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”
痛飲
暢快地喝酒
離思
離別後的思緒。 三國 魏 曹植 《九愁賦》：“嗟離思之難忘，心慘毒而含哀。” 宋 周邦彥 《齊天樂》詞：“ 荊 江 留滯最久，故人相望處，離思何限？” 明 李氏 《江樓留別》詩：“西風 揚子江 邊柳，落葉不如離思多。” 梁啓超 《奉懷南海先生星加坡兼敦請東渡》詩：“近聞作計又圖南，渺渺離思孰可堪。”
在前
從前;先前
在前,他是個老師
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