出山相贊原文
正覺山中與麼來,慚惺滿面是塵埃。
未曾空卻眾生界,添得人間一禍胎。
詩詞問答
問:出山相贊的作者是誰?答:釋月澗
問:出山相贊寫於哪個朝代?答:宋代
問:出山相贊是什麼體裁?答:七絕
問:釋月澗的名句有哪些?答:釋月澗名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
參考注釋
正覺
精神的自我完滿
與麼
猶這麼,如此。 唐 慧能 《壇經·自序品》:「不思善,不思惡,正與麼時,那箇是明上座本來面目。」 宋 朱熹 《水調歌頭·聯句問訊羅漢同張敬夫》詞:「應見塵中膠擾,便道山間空曠,與麼了平生。與麼平生了,□水不流行。」《五燈會元·青原下四世·德山宣鑒禪師》:「有僧相看,乃近前作相撲勢。師曰:『與麼無禮,合喫山僧手裡棒!』僧拂袖便行。」
滿面
整個面部
滿面笑容
塵埃
(1) 飛揚的塵土
塵埃傳播病菌
(2) ;比喻污濁的東西
爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》
蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》
蒙世俗之塵埃。
未曾
不曾
臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》
這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過
空卻
除去。 明 李贄 《解經文》:「夫諸相總是吾真心中一點物,即浮漚總是大海中一點泡也。使大海可以空卻一點泡,則真心亦可以空卻一點相矣,何自迷乎?」
眾生
(1) 一切有生命的,也指人和動物
芸芸眾生
(2) 〈方〉∶畜生
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
禍胎
致禍的根源
閒居少禍胎
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