出山相贊

作者:釋月澗 朝代:宋代

出山相贊原文

正覺山中與麼來,慚惺滿面是塵埃。

未曾空卻眾生界,添得人間一禍胎。

詩詞問答

問:出山相贊的作者是誰?答:釋月澗
問:出山相贊寫於哪個朝代?答:宋代
問:出山相贊是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押灰韻

參考注釋

正覺

精神的自我完滿

與麼

猶這麼,如此。 唐 慧能 《壇經·自序品》:「不思善,不思惡,正與麼時,那箇是明上座本來面目。」 宋 朱熹 《水調歌頭·聯句問訊羅漢同張敬夫》詞:「應見塵中膠擾,便道山間空曠,與麼了平生。與麼平生了,□水不流行。」《五燈會元·青原下四世·德山宣鑒禪師》:「有僧相看,乃近前作相撲勢。師曰:『與麼無禮,合喫山僧手裡棒!』僧拂袖便行。」

滿面

整個面部

滿面笑容

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

未曾

不曾

臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》

這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過

空卻

除去。 明 李贄 《解經文》:「夫諸相總是吾真心中一點物,即浮漚總是大海中一點泡也。使大海可以空卻一點泡,則真心亦可以空卻一點相矣,何自迷乎?」

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

禍胎

致禍的根源

閒居少禍胎

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