老人岩

作者:林嗣宗 朝代:宋代

老人岩原文

九月黃花次第開,帶星約客上崔嵬。

擬從老子岩前去,卻入真仙洞裡來。

幸勉西風吹落帽,且陪東道引深杯。

箇中便見蓬萊境,何必龍山戲馬台。

詩詞問答

問:老人岩的作者是誰?答:林嗣宗
問:老人岩寫於哪個朝代?答:宋代
問:老人岩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押灰韻

2. 元陳世隆《宋詩拾遺》卷一三

參考注釋

九月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第九個月

(2) 第九個太陰月

(3) 九個月

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

前去

(1).謂到某處去。《南史·梁武帝紀》:“今以 南康 置人手中,彼挾天子以令諸侯,節下前去為人所使,此豈歲寒之計。” 唐 戴司顏 《江上雨》詩:“非不欲前去,此情非自由。” 明 唐順之 《閱視軍情首疏》:“茲特命爾前去。”《兒女英雄傳》第三六回:“ 安老爺 這裡打發來人,又專人前去道答,就便打聽那邊的訊息。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“今托友送上大洋二十五元,乞先生前去買下為托。”

(2).猶將來。 宋 蘇舜欽 《城南感懷呈永叔》詩:“去年水後旱,田畝不及犁。冬溫晚得雪,宿麥生者稀。前去固無望,即日已苦飢。”

真仙

仙人。《舊唐書·裴潾傳》:“真仙有道之士,皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《錄異記》卷一:“ 鬼谷先生 者,古之真仙也。”《雲笈七籤》卷一○六:“或有拜謁者,真仙彌日盈座。” 宋 洪邁 《鬼國記》:“真仙邀迎國母,請赴瓊室。”

幸勉

謂望其勉力。 唐 皇甫湜 《答李生第一書》:“學文之初,且未自盡其才,何遽稱力不能哉?圖王不成,其弊猶可以霸;其僅自見也,將不勝弊矣! 孔子 譏其身不能者,幸勉而思進之也。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

落帽

《晉書·孟嘉傳》:“﹝ 嘉 ﹞後為征西 桓溫 參軍, 溫 甚重之。九月九日, 溫 燕 龍山 ,寮佐畢集。時佐吏並著戎服,有風至,吹 嘉 帽墮落, 嘉 不之覺。 溫 使左右勿言,欲觀其舉止。 嘉 良久如廁, 溫 令取還之,命 孫盛 作文嘲 嘉 ,著 嘉 坐處。 嘉 還見,即答之,其文甚美,四坐嗟嘆。”後因以“落帽”作為重九登高的典故。 唐 韓鄂 《歲時紀麗·重陽》:“授衣之月,落帽之辰。” 唐 錢起 《九日閒居寄登高數子》詩:“今朝落帽客,幾處管弦留。” 明 何景明 《九日獨酌簡何太僕》詩:“愁來轉覺登臺懶,病里誰傳落帽狂。”

道引

(1).一種傳統的養生方法。運用呼吸俯仰、肢體屈伸、意念活動或局部按摩等使體內血氣暢通,促進身體健康。《莊子·刻意》:“此道引之士,養形之人。” 成玄英 疏:“導引神氣以養形魂。” 陸德明 釋文:“音導。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“雖呼吸道引,及服草木之藥,可得延年,不免於死也。” 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》:“這是古人所說的‘道引’,今人所說的氣功。”

(2).在前引導;前導。《周禮·夏官·太僕》“王出入,則自左馭而前驅” 漢 鄭玄 註:“前驅,如今道引也。” 清 葆光子 《物妖志·白蛇》:“閉戶窺於簾隙,見儀衛道引甚盛。”

深杯

滿杯。 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》:“斟佳醖且深盃滿引,醉倚營門,高歌擊劍動星辰。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》:“翠蓋陰中,佳人竝著香肩,深盃怎禁頻勸傳。”

滿杯。指飲酒。 明 高啟 《清平樂·夜坐》詞:“侍兒勸我深杯,好懷恰待舒開。” 清 杜岕 《霜月》詩:“寒覺深杯淺,宵疑白晝長。”

箇中

此中;其中

箇中訊息

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

戲馬台

(1).古蹟名。在 江蘇省 銅山縣 南。即 項羽 涼馬台 。 晉 義熙 中, 劉裕 曾大會賓客賦詩於此。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二:“重瞳遺跡已冥冥, 戲馬臺 前鬼火青。”參閱 北魏 酈道元 《水經注·泗水》、《嘉慶一統志·徐州府二》。

(2).古蹟名。在 河北 臨漳縣 西。又名 閱馬台 。 後趙 石虎 所築。 虎 從台上施放響箭,作為軍騎出入的信號。見 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》。

(3).古蹟名。在 江蘇省 江都縣 。台下有路,名 玉鉤斜 ,是 隋 代埋葬宮女的地方。見《嘉慶一統志·揚州府二》。

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