同近支宗藩及御前大臣侍衛並回部郡王霍集斯等賞荷即事得句

作者:乾隆 朝代:清代

原文

自春徂夏雨暘若,五沃花開日甚長。

笑我秋來才一賞,孤他湖裡冠群芳。

為衣端祇宜彼沅,比義還思遜爾常。

霍集斯兼令陪宴,直稱此信是天堂。

詩詞問答

問:《同近支宗藩及御前大臣侍衛並回部郡王霍集斯等賞荷即事得句》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷六

參考注釋

雨暘

語本《書·洪範》:“曰雨,曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》:“皆雨暘失節,萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》:“今春以來,雨暘尤為調適,二麥繼熟,民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩:“自慚游惰無營業,高柳陰中話雨暘。”

五沃

沃土。土質肥沃的上等土壤。《管子·地員》:“粟土之次曰五沃。五沃之物,或赤、或青,或黃、或白、或黑。五沃五物,各有異則。五沃之狀,剽怸槖土,蟲易全處,怸剽不白,下乃以澤。”參見“ 五粟 ”。

冠群

超出眾人。 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》:“冠羣之德,不以沉抑而履徑,而剸節於流俗。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“今子之美冠羣絶倫。”

比義

效法。《國語·楚語上》:“教之訓典,使知族類,行比義焉。”《國語·楚語下》:“其知能上下比義,其聖能光遠宣朗。” 王引之 《經義述聞·國語下》:“以上三言‘比義’,義字皆當讀為‘儀’,《説文》曰:‘儀,度也。’比儀者,比之度之也。”

陪宴

謂陪同參加宴會。 唐 蘇頲 《侍宴安樂公主山莊應制詩》:“簫鼓宸游陪宴日,和鳴雙鳳喜來儀。”《封神演義》第四回:“兩班文武見天子這等愛色,都有不悅之意,奈天子起駕還宮,無可爭諫,只得都到 顯慶殿 陪宴。”《清史稿·禮志七》:“ 乾隆 間, 緬甸 使臣陪宴 萬樹園 ,以其國樂器五種合奏。”

直稱

猶直言。《晏子春秋·問下十六》:“誰曰 齊 君不肖!直稱之士,正在本朝也。”

天堂

(1)

(2) 某些宗教指正直者死後的靈魂居住的美好的地方

死後進天堂

(3) 美好的生活環境

(4) 〈方〉∶指額頭

黃泥漿從他的天堂上、眼睛邊、嘴邊往下淌

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同近支宗藩及御前大臣侍衛並回部郡王霍集斯等賞荷即事得句原文_同近支宗藩及御前大臣侍衛並回部郡王霍集斯等賞荷即事得句的賞析_古詩文