近古猶不及,太上那可希

權德輿丙寅歲苦貧戲題

名句出處

出自唐代權德輿的《丙寅歲苦貧戲題》

全文:
清朝起藜床,雪霜對枯籬。
家人來告予,今日無晨炊。
鹺醯一已整,新炭固難期。
厚生彼何人,工拙各異宜。
間歲從使檄,親賓苦川馳。
雖非悖而入,與出常相隨。
吳門與南畝,頗亦持鎡基。
有時遇豐年,歲計猶不支。
顏淵諒賢人,陋巷能自怡。
中憶裴子野,泰然傾薄糜。
愧非古人心,戚戚愁朝飢。
近古猶不及,太上那可希
奈何時風扇,使我正性衰。
巧智競憂勞,展轉生澆漓。
吾觀黃金印,未勝青松枝。
粗令有魚菽,豈復求輕肥。
顧慚主家拙,甘使群下嗤。
如何致一杯,醉後無所知。

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名句書法欣賞

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近古猶不及,太上那可希書法作品

參考注釋

近古

最近的古代,我國多指宋元明清(到19世紀中葉)這個時期

近古之世。——《韓非子·五蠹》

不及

(1)

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

趕不上,來不及

躲避不及

後悔不及

(3)

夠不上

(4)

未被接近

作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

太上

(1).最上,最高。《墨子·親士》:“太上無敗,其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁:“太上,對其次為文,謂等之最居上者。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑極矣。” 宋 秦觀 《心說》:“太上見心而無所取捨,其次無心,其次虛心,其次有心。” 郭沫若 《創造十年續篇》七:“我們的作為國家而存在的太上支配權已經是老早被*操在了別的一些什麼人手裡。”

(2).猶太古,上古。《禮記·曲禮上》:“太上貴德。” 鄭玄 註:“太上,帝皇之世。” 陸德明 釋文:“太上,謂三皇五帝之世。”《文選·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“悠悠太上,民之厥初。” 李善 註:“太上,太古也。”

(3).指皇帝。《漢書·淮南厲王劉長傳》:“大王不察古今之所以安國便事,而欲以親戚之意望於太上,不可得也。” 顏師古 注引 如淳 曰:“太上,天子也。” 漢 王褒 《四子講德論》:“刺史見太上聖明,股肱竭力。”

(4).指上帝,天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,將命六丁取之。”

(5).太上皇。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“至乃易天子以太上之號,而有免官之謡。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》:“臣等昔受命太上,委質東宮。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“那時節啊,我龍床肯讓,願為太上。”

(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。《雲笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神識,識道可尊。’”此指 太上道君 。

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