秋夜漫書

秋夜漫書原文

銀河影落畫樓西，興入高秋萬象低。

湖海胸襟空浩浩，乾坤風景自淒淒。

誰家蟋蟀催機杼，野寺鐘鈴亂鼓鼙。

滿地月明人未寢，木犀花外有烏啼。

詩詞問答

問：秋夜漫書的作者是誰？答：石寶
問：秋夜漫書寫於哪個朝代？答：明代
問：秋夜漫書是什麼體裁？答：七律
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押齊韻　出處：熊峰集卷四

參考注釋

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

畫樓

雕飾華麗的樓房。 唐 李嶠 《晚秋喜雨》詩：“聚靄籠仙閣，連霏繞畫樓。” 宋 李清照 《浪淘沙·閨情》詞：“簾外五更風，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？”《紅樓夢》第二八回：“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。”

高秋

秋高氣爽的時節

高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

湖海

(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》：“ 會 土邊帶湖海，民丁無士庶皆保塘役。” 唐 韋應物 《登重玄寺閣》詩：“山川表明麗，湖海吞大荒。”

(2).指湖泊。《明一統志·應天府·形勝》：“ 長江 千里，險過湯池，外連 江 淮 ，內控湖海。”

(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩：“惜哉湖海上，曾校 蓬萊 書。”《二刻拍案驚奇》卷二：“小人雖在湖海飄零，自信有此絶藝，不甘輕配凡女。” 郁達夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩：“十年湖海題詩客，依舊青衫過此橋。”

(4).指浪跡江湖，不與朝政。 清 陳濟生 《懷友》詩：“頗憶 元龍 久湖海，近來風雅復何如？”

胸襟

指心情、志趣、抱負等

胸襟開闊

浩浩

(1) 廣闊宏大

浩浩的宇宙

(2) 水勢很大

浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

浩浩長江水,奔流向東海

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

風景

供觀賞的自然風光、景物

風景秀麗

淒淒

(1) 形容寒涼

風雨淒淒。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 形容悲傷淒涼

淒淒不似向前聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

蟋蟀

蟋蟀科的跳躍昆蟲的通稱,以雄性摩擦前翅的特化部分發出唧唧聲而著稱。觸角較身軀為長

機杼

指織布機。杼,織布梭子

成於機杼。——《後漢書·列女傳》

不聞機杼聲。——《樂府詩集·木蘭詩》

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩：“野寺望山雪，空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩：“山平村塢迷，野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩：“道心棲野寺，詩思冷秋塘。”

鼓鼙

亦作“ 鼓鞞 ”。1.古代軍中常用的樂器。指大鼓和小鼓。《禮記·樂記》：“君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。”《舊唐書·郭子儀傳》：“ 子儀 遣六軍兵馬使 張知節 、 烏崇福 、羽林軍使 長孫全緒 等將兵萬人為前鋒，營於 韓公堆 ，盛張旗幟，鼓鞞震山谷。” 清 惲敬 《答伊揚州書》之二：“是猶毀鼎彝而鑄刀劍，舍琴瑟而聽鼓鼙。”

(2).借指征戰。《晉書·牽秀傳》：“自謂居司直之任，當能激濁揚清；處鼓鞞之間，必建將帥之勛。” 唐 劉長卿 《送李判官之潤州行營》詩：“萬里辭家事鼓鼙， 金陵 驛路 楚 雲西。” 清 吳偉業 《避亂》詩：“為客貪蝦菜，逢人厭鼓鼙。”

明人

(1).明白人。《二十年目睹之怪現狀》第四二回：“只要存了心，何時非報恩之時，何地非報恩之地，明人還要細説么？” 海默 《從城裡來的姑娘》：“可來了救命的明人了，你說這筆款到底該記在貸方，還是記在借方的賬上呢？”

(2).指 明 代人。 巴金 《沉落集·沉落》：“我最近買了一部很好的 明 人小品。”

(3).指心地光明的人。參見“ 明人不做暗事 ”。

木犀

(1).常綠灌木或小喬木，葉橢圓形，花簇生於葉腋，黃色或黃白色，有極濃郁的香味。可製作香料。通稱桂花。有金桂、銀桂、四季桂等，原產我國，為珍貴的觀賞芳香植物。 清 顧張思 《土風錄·木犀花》：“ 浙 人呼巖桂曰木犀，以木紋理如犀也。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”

(2).指這種植物的花。通稱桂花。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷一：“時當暑退涼生，秋香滿院。 晦堂 乃曰：‘聞木犀香乎？’” 宋 趙師秀 《池上》詩：“一樹木犀供夜雨，清香移在菊花枝。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“乃偕往，但見木犀香里，一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木一·箘桂》。

(3).指經過烹調的打碎的雞蛋。如：木犀肉；木犀湯。

烏啼

指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》。 唐 元稹 《聽庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩：“謫官詔下吏驅遣，身作囚拘妻在遠……今君為我千萬彈，《烏啼》啄啄淚瀾瀾。”參見“ 烏夜啼 ”。