玉壺銀箭送聲聲，暘谷才升旋質明

名句出處

出自清代乾隆的《玉壺》

全文：
玉壺銀箭送聲聲，暘谷才升旋質明。
莫使分陰容易過，獨將書史驗生平。

乾隆詩詞大全

參考注釋

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

銀箭

(1).指銀飾的標記時刻以計時的漏箭。 隋 江總 《雜曲》之三：“鯨燈落花殊未盡，虬水銀箭莫相催。” 宋 司馬光 《宮漏謠》：“銅壺銀箭夜何長，杳杳亭亭未遽央。” 清 吳偉業 《洛陽行》：“銅扉未啟牽衣諫，銀箭初殘淚如霰。”

(2).比喻白亮的箭形事物。(1)比喻月光。 宋 歐陽修 《越溪春》詞：“歸來晚駐香車，銀箭透窗紗。”(2)比喻雨柱。 金 元好問 《張主簿草堂賦大雨》詩：“淅樹蛙鳴告雨期，忽驚銀箭四山飛。”

送聲

樂曲終而和以他詞，謂之“送聲”。《樂府詩集·清商曲辭二·歡聞歌》 郭茂倩 題解引《古今樂錄》：“《歡聞歌》者， 晉穆帝 昇平 初，歌畢輒呼‘歡聞不？’以為送聲，後因此為曲名。”《新唐書·禮樂志十一》：“太常丞 呂才 上言：‘ 舜 彈五弦之琴，歌《南風》之詩，是知琴操曲弄皆合於歌。今以御《雪詩》為《白雲歌》。古今奏正曲復有送聲，君唱臣和之義，以羣臣所和詩十六韻為送聲十六節。’”參閱 明 楊慎 《升庵詩話·樂曲名解》。

暘谷

古稱日出之處。《書·堯典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 ，曰 暘谷 ，寅賓出日。” 孔 傳：“暘，明也。日出於谷而天下明，故稱 暘谷 。” 孔穎達 疏：“日所出處，名曰暘明之谷。”《淮南子·墬形訓》：“ 暘谷 、 榑桑 在東方。” 漢 張衡 《東京賦》：“左瞰 暘谷 ，右睨 玄圃 。” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之六：“洪柯百萬尋，森散覆 暘谷 。” 譚作民 《噩夢》詩：“波翻浪沸 暘谷 迷， 田橫 五百淚如雨。”

質明

天剛亮的時候。質,正

質明避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

質明啟鑰。——清· 方苞《獄中雜記》