李綱《武剛君傳》原文及翻譯

李綱

原文：

武剛君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖鏷居于越之耶溪，聞歐冶子①者，通於天地陰陽五行變化之理，得鑄人術，因往見之。歐冶子熟視鏷曰：“子之質美矣，嘗試以吾術治之，當為國器。”乃留與居，汰去粗悍，萃其精英，旬鍛月煉，磨而淬礪之，文彩艷發，其材氣天下亡雙。歐冶子撫之曰：“子所謂鐵中錚錚者昔孔子嘗鑄顏淵矣今吾鑄子合則成體散則成章變化不測其猶龍乎?”因號曰龍淵子，以薦於楚王。楚之所以霸諸侯者，龍淵子之力為多。 
親屬散居四方，時時竊借其名以行；獨武剛君辟疆者，起於楚、漢之間，挺挺有祖風烈。 
辟疆之為人，明銳勁正，遇事立斷。其學長於天文、地理、陰陽、刑法、兵家戰鬥之術。性剛果，不喜人之為柔佞者，見有禍luan6*奸宄②，必欲削平之而後已；其志氣凜如嚴霜秋水，毅然有不可犯之色。以故亂臣賊子奸邪見之，膽破股慄，不敢仰視。其與人交，惟有德者，陰衛助之，久而無③。 
秦始皇帝既滅六國，鑄以為金人十二，以弱天下之兵。武剛君遁逃山澤間，與一時布衣豪俊游，其耿耿自若也。項籍少年時，嘗從君學不成，去，其叔父梁怒之。籍曰：“君一人敵，不足學，學萬人敵耳。”蓋不知君者也。獨高祖微時，雅與君善，嘗俱行豐西大澤中，有大蛇當徑，前行者還報，高祖被酒曰：“壯士何畏!”乃與君俱前斬蛇，所謂白帝子者。復與項籍爭天下，武剛君未嘗不在左右。即帝位，第功君居第一，在蕭何、曹參之右；封之峽中，號武剛君，賜丹書鐵券。籍以錦繡，藏之金匱石室，使世世襲之。又取武庫為君第，與秦人傳國於漢者公玉璽待遇略等。 
至晉太康中，回祿氏作亂，劫武庫，焚盪武剛君之第，因以失國。而君之遠族干將顯於世焉。干將者，與其妻莫耶氏，得神仙幻化之術，隱於豫章豐城，懷材抱德，氣應於鬥牛之間。 
太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，蓋出於少昊④氏。其族散居五方，而剛柔利鈍，性亦不同。”武剛君之得姓，其北方之強者歟?卒能佐漢以興，傳國數百載，可謂盛矣!予來延平，感干將、莫耶氏之事，考諸傳記，嘉武剛君之烈，采其行事大略著於篇。 
（取材於李綱《武剛君傳》） 
注釋：①歐冶子：春秋末期至戰國初期越國人，鑄劍大師。②宄（guǐ）：壞人。③ （yì）：厭棄。④少昊：黃帝的長子，東夷部落首領，號金天氏。 

譯文/翻譯：

武剛先生，姓金，名辟疆，他的先祖是楚地人。七世祖金鏷，居住在越地的耶溪，聽說 歐冶子精通天地陰陽五行變化的奧秘，有鑄造人的方法，就去拜見他。歐冶子仔細觀察金鏷 後說道：“您本性美好，嘗試用我的方法打造，一定能成為治國良才。”於是讓金鏷留下來和 自己居住，除去粗糙的地方，提煉精華的部分，經過反覆錘鍊，不斷淬火磨礪，最終色澤明 亮、光彩照人，才氣天下無雙。歐冶子撫摸著它說：“您可稱得上是銅鐵之中最堅貞剛正的。 過去孔子曾將顏淵陶冶成才，現在我造就了您，聚合時莊嚴華美，離散時神采靈動，千變萬 化讓人難以預測，就像龍一樣！”於是給他起號叫“龍淵子”，並舉薦給楚王。楚王能夠稱霸 諸侯，多依賴龍淵子的力量。 
龍淵子的親屬分散居住在各地，經常私自打著龍淵子的旗號行事；只有金武剛辟疆，在 楚、漢之地起家，挺拔剛正，有先祖龍淵子的遺風。 
金辟疆為人，敏銳剛正，遇見事情當機立斷。所學擅長於天文、地理、陰陽、刑法、兵 家戰鬥方法等。武剛君秉性剛毅果斷，不喜歡偽善諂媚的人，遇見犯法作亂的人，一定要鏟 平他們才停止；他的神態氣質像冰霜秋水一樣莊嚴，堅定不可被侵犯。因此，那些亂臣賊子 奸詐之人見到他，極其害怕，不敢抬頭正視他。金辟疆與人交往，只要是有德行的人，都會 暗中保護、幫助他們，即使過了很久，也不懈怠。 
秦始皇滅掉六國之後，（用收繳來的兵器）鑄造了十二個金人，來削弱天下兵器可能帶 來的危害。武剛君逃到山野之中，與當時的平民或豪傑交往，正直坦蕩像平時一樣。項籍年 少的時候，曾經跟從武剛君學習，沒有學成便離開了，他的叔父項梁為此很生氣。項籍說“武 剛君（的本領）只能夠抵擋一人，不值得學，應該跟能抵擋萬人的人學習。”這是他不了解 武剛君啊。只有漢高祖在未顯達時，一向與武剛君交好，曾與武剛君一起在豐西的大湖沼中 經過，有一條大蛇擋在路上，走在前面的人回來報信給高祖，高祖帶著幾分酒意說：“身為 壯士，有什麼可懼怕的！”於是和武剛君一起上前斬殺大蛇，這條蛇就是傳說中的白帝的兒 子。（後來）又與項籍爭奪天下，武剛君都陪伴在身邊。高祖即皇帝位後，評定功勞等次， 武剛君為第一名，功勞在蕭何、曹參之上；把峽中作為武剛君的封地，並賜“武剛”的封號，同時賜予他丹書鐵券。在用錦繡裝飾的功勳冊上記錄武剛君的功勞，並把功勳冊收藏在國家 秘藏文書的重要地方，讓他的後世代代承襲。又把武器庫作為武剛君的府第，使他的待遇與 從秦傳國到漢朝的玉璽的待遇大致相同。 
到了晉太康時期，回祿氏興兵作亂，掠奪了武器庫，焚毀了武剛君的府第，於是晉國滅 亡。而武剛君的遠方族人干將開始在世上顯露。干將，和他的妻子莫邪氏，具有神仙變化的 本領，隱居在江西豐城這個地方，他們既有才能又有德行，氣勢可達天上的牛斗星之間。 
太史公說：“古代五行使萬物各具特點，以金為姓氏的人，應該是出自於少昊這個部族。 少昊族散居在各地，他們或剛強或陰柔，或鋒利或遲鈍，性情不同。”武剛君姓氏的由來， 大概與他所居住的北方之地的強健有關吧！最終能輔佐漢朝興起，並傳國至數百年，真可算 得上興盛啊！我來到延平這個地方，有感於干將、莫邪的事跡，並考察了相關記載，讚美武 剛君的剛直，選取其行為的主要方面寫成了這篇傳記。 
李綱《武剛君傳》