《宋史·洪邁傳》原文及翻譯

宋史

原文：

洪邁字景盧。幼讀書日數千言，博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。紹興十五年中第。乾道六年，除知贛州。辛卯歲飢，贛適中熟，邁移粟濟鄰郡。僚屬有諫止者，邁笑曰∶“秦越肥瘠，臣子義耶?“尋知建寧府。富民有睚眥sha6*人衷刃篡獄者，久拒捕，邁正其罪，黥流嶺外。
十一年，知婺州。婺軍素無律，春給衣，欲以緡易帛，吏不可，則群呼嘯聚於郡將之治，郡將惴恐，姑息如其欲。邁至，眾狂前事，至以飛語榜譙門。邁以計逮捕四十有八人，置之理，黨眾相嗾，哄擁邁轎，邁曰∶“彼罪人也，汝等何預?“眾逡巡散去。邁戮首惡二人泉之市余蹤撻有差莫敢唑者事聞上語輔臣曰不，遇行師，則決防送船。“又謂書生能臨事達權。
明年，召對，首論淮東邊備六要地。謂宜修城池，嚴屯兵，立游樁，益成卒。又言∶“許浦宜開河三十六里，梅里鎮宜築二大堰，作斗門言∶“馮湛創多槳船，底平檣浮，雖尺水可運。今十五六年，修茸數少，不足用。“謂宜募瀕海富商入船予爵，招善操舟者以補水軍，上嘉之。
紹熙改元，進煥章閣學士、知紹興府。過闕奏事，言新政宜以十漸為戒。上曰：“浙東民國於和市，卿往，為朕正之.“邁再拜曰∶“整盡力。“近至郡，核實詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計者，略如其數。明年，再上章告老，進龍圖闊學士尋以端明殿學士致仕。
邁考閱典故，漁獵經史，極鬼神事物之變，手書《資治通鑑》凡三。有《容齋五筆》《夷堅志》行於世。所修《欽宗紀》多本之孫覿，附耿南仲，惡李綱，所紀多失實，故朱熹舉王允之論，言佞臣不可使執筆，以為不當取規所紀雲。
（節選自《宋史·列傳第一百三十二》）

譯文/翻譯：

洪邁字景盧。幼讀書日數千言，博極（猶言博通。謂遍覽群書，知識淵博）載籍（書籍，典籍），雖稗官（小官。小說家出於稗官，後因稱野史小說為稗官）虞初（西漢小說家，被後世稱為小說創作的鼻祖。張衡《西京賦》云：“小說百家，本自虞初。”但因他寫的《周說》失傳，他在中國古典文學中的地位沒有得到確立。文中藉以指記載不見經轉的軼聞瑣事的著述），釋老（釋加牟尼和老子，亦指佛教和道教）傍行（邊緣的知識和學問？），靡不涉獵。紹興十五年中第。乾道六年，除知贛州。辛卯歲飢，贛適中熟（中等的年成），邁移桑濟（救濟）鄰郡。僚屬（下屬的官吏）有諫止者，邁笑曰：“秦越瘠肥（韓愈《爭臣論》：“視政之得失，若越人視秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚於其心。”文中喻指對鄰郡的饑荒漠不關心，無動於衷），臣子義耶？”尋知建寧府。富民有睚眥sha6*人表刃（貼身藏著刀）篡獄（篡改罪案）者，久拒捕，邁正其罪（定了他的罪），黥（古代刑罰，在犯人的臉上刺字或記號並塗上墨）流嶺外（指五嶺以南地區）。
十一年，知婺州。婺軍素（向來，從來就）無律（不受約束，不守律令），春給（供應）衣，欲以緡（穿銅錢用的繩子，用來代指錢）易帛（絲織物，指供給的衣物），吏不可（準許，許可），則群呼嘯聚（互相招呼著聚集起來）於郡將之治（治所，地方政府所在地），郡將惴恐，姑息（放棄原則退讓）如其欲（滿足他們的要求）。邁至，眾狃（承襲）前事（前例），至以飛語（沒有根據的話）榜（張貼）譙門（城門）。邁以計逮捕四十有八人，置之理（按律處置他們），黨眾（黨徒）相嗾（本義是發出使狗咬人的聲音，這裡指起鬨），哄擁（簇擁）邁轎，邁曰：“彼罪人也，汝等何預（干預）？”眾逡巡（有所顧慮而徘徊）散去。邁戮首惡二人，梟（懸頭示眾）之市，余黥撻（用鞭子或棍子打）有差（有區別，不同），莫敢嘩（喧鬧）者。事聞，上語輔臣（輔弼之臣，多用以指宰相）曰：“不謂書生能臨事達權（通曉權宜，隨機應付）。”
明年，召對（君主召見臣下令其回答有關政事、經義等方面的問題），首（最早，首先）論淮東邊備（邊防）六要地。謂宜修城池，嚴（整飭，整備）屯兵（駐紮的軍隊），立（建立）游（不固定）樁（儲物備用的內庫），益（增加）戍卒。又言：“許浦宜開河三十六里，梅里鎮宜築二大堰（較低的攔水壩，作用是提高上游水位，便利灌溉和航運），作斗門（用來控制水流量的水閘），遇行師（用兵，出兵），則決防送船。”又言：“馮湛創（始造）多槳船，底平檣（桅桿）浮（輕），雖尺水（淺水）可運。今十五六年，修葺（建造，修理）數少，不足用。”謂宜募（招募，募集）瀕海富商入船予爵，招善操舟者以補水軍，上嘉（讚許）之。
紹熙改元（改換年號），進（晉升）煥章閣學士、知紹興府。過闕奏事，言新政宜以十漸（魏徵寫過《十漸不克終疏》列舉了唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化以此警醒統治者要居安思危）為戒。上曰：“浙東民困於和市（古代指官府按價向民間購買實物。至唐宋以後，實際成為強行攤派、掠奪民財民物的制度），卿往，為朕正之。”邁再拜曰：“誓盡力。”邁至郡，核實詭戶（虛立的戶頭）四萬八千三百有奇（有餘），所減絹以匹計者，略（大約，大致）如其數。明年，再上章告老，進龍圖閣學士。尋以端明殿學士致仕（交還官職，指官員辭官退休）
邁考閱（查閱考證）典故（典制和成例），漁獵（泛覽，涉獵）經史（主要指儒家經典和各種史書），極（深探，窮究）鬼神事物之變（發展演變），手書（親手抄寫）《資治通鑑》凡（總共）三。有《容齋五筆》《夷堅志》行於世（流行於世）。所修《欽宗紀》多本（以……為基礎）之孫覿（孫覿為人依違無操，早年附汪伯彥、黃潛善，詆李綱，後復阿諛万俟高，謗毀岳飛，《宋史》無傳），附（依附）耿南仲，惡李綱，所紀多失實，故朱熹舉王允（東漢名臣，曾言“不可令佞臣執筆在幼主左右”）之論，言佞臣（奸邪諂上之臣）不可使執筆（持筆記錄），以為不當取覿所紀雲。
《宋史·洪邁傳》