《讀開元雜報》原文及翻譯

孫樵

原文：

樵曩於襄漢間，得數十幅書，系日條事，不立首末。其略曰：“某日皇帝親耕籍田，行九推禮；某日百僚行大射禮於安福樓南；某日安北諸蕃君長請扈從封禪；某日皇帝自東封還，賞賜有差；某日宣政門宰相與百僚廷爭十刻罷……”如此凡數十百條。樵當時未知何等書，徒以為朝廷近所行事。 
有自長安來者，出其書示之，則曰：“吾居長安中，新天子嗣國，及窮虜自潰，則見行南郊禮，安有籍田事乎？況九推非天子禮耶？又嘗入太學，見叢甓負土而起若堂皇者，就視得石刻，乃射堂舊址，則射禮廢已久矣，國家安能行大射禮耶？自關以東，水不敗田，則旱敗苗，百姓入常賦不足，至有賣子為豪家役者。吾嘗背華走洛，遇西戍還兵千人，縣給一食，力屈不支，國家安能東封？從官禁兵，安所仰給耶？北虜驚齧邊甿，勢不可控，宰相馳出責戰，尚未報功。況西關復警於西戎，安有扈從事耶？武皇帝以御史竊議宰相事，望嶺南走者四人，至今卿士齰舌相戒，況宰相陳奏於仗乎？安有廷奏爭事耶？”語未及終，有知書者自外來，曰：“此皆開元政事，蓋當時條布於外者。” 
樵後得《開元錄》驗之，條條可復雲。然尚以為前朝所行，不當盡為墜典。及來長安，日見條報朝廷事者，徒曰：“今日除某官，明日授某官；今日幸於某，明日畋於某。”誠不類數十幅書。樵恨生不為太平男子，及睹開元中事，如奮臂出其間。因取其書帛而漫志其末。凡補缺文者十三，正訛文者十一。是歲大中五年也。 
（取材於《全唐文》） 

譯文/翻譯：

我曾經在襄漢一帶得到幾十幅文書，（它們）按日期逐條記事，沒有開頭和結尾。它們大概說：“某一tian6*皇帝親自耕種籍田，舉行九推禮；某一天百官在安福樓南舉行大射禮；某一天安北都護府眾蕃國的首領請求隨從皇帝（到泰山）封禪；某一tian6*皇帝從東部封禪回朝，有差別地賞賜大臣；某一天宰相與百官在宣政門為朝廷的事爭執到十刻才結束……”像這樣的記錄有幾十到一百條。我當時不知道這是什麼樣的文書，只是認為它們是（記錄）朝廷近來所做的事情。 
有一個從長安來的人，（我）拿出那些文書給他看，（他）就說：“我住在長安城裡，新天子繼承皇位，以及走投無路的敵人自己潰散後，就能看到皇帝（在夏至時）舉行南郊禮，哪裡有（耕種）籍田的事情呢？何況九推（之禮）不是天子的禮儀嗎？我曾經又進入太學中，看到仿佛高大隆起的被塵土覆蓋的磚堆，走近認真看找到一塊石刻，（這裡）是射堂的舊址，原來射禮廢止已經很久了，國家哪裡能舉行大射禮呢？從潼關往東，不是洪水毀壞農田，就是旱災毀壞莊稼，百姓的收入常常不夠交納賦稅，到了有賣掉子女自己給豪強人家做奴役的的地步。我曾經背對華山奔向洛水，遇到在西部戍邊回來的一千士兵，官府供給他們一頓飯，他們的財力用盡不能支撐下去（而回），國家哪裡能夠（有財力）到東部封禪呢？那些隨從的官吏和皇帝的衛士依靠什麼供給呢？北部邊疆的敵人驚擾擄掠邊地的百姓，局勢不能控制，宰相馳騁出朝督戰，還沒有回覆戰功。何況西部關塞又被西戎驚擾，哪裡還有蕃國首領隨從（皇帝封禪）的事情呢？武皇帝因為御史私下議論宰相的事情，向嶺南貶謫了四人，至今朝廷中大臣咋舌禁聲相互告誡，何況是宰相在儀仗下陳述奏議呢？哪裡還會有在朝廷上奏議爭論的事情呢？”他的話還沒有說完，有一個了解文書的人從外面進來，說：“這些都是開元年間的朝政事務，大概是當時分條對外頒布的。” 
我後來找到《開元錄》來驗證這些文書，一條一條能夠對應。但還是認為前朝所做的事情，不應當都成為廢亡的典章制度。等到來到長安，我每天看到逐條報導的朝廷的事情，只是說：“今天革除了某人的官職，第二天授予某人官職；今tian6*皇帝到了某處，第二tian6*皇帝在某處打獵。”的確不像那幾十幅文書（所記錄的）。我遺憾自己不是生在太平時期的男兒，可是，等我讀到開元年間的事情，就如同從太平年間走出來振臂高呼一樣（激動）。於是，拿出那些文書就隨意在它的文末記下這些。一共增補十三個缺漏文字，訂正十一個錯誤文字。這一年是大中五年。 
《讀開元雜報》