《清史稿·楊雍建傳》原文及翻譯

清史稿

原文：

楊雍建，字自西，浙江海寧人。順治十二年進士，授廣東高要知縣。時方用兵，總督駐高要。師行征民夫，吏慮其逃，縶之官廨。當除夕，雍建命徙廊廡，撤肴饌①畀之。師中索榕樹枝制繩以燃炮，軍吏檄征，語不遜，雍建笞之。總督王國光以是稱雍建方剛，特疏薦。蒞官甫一年，擢兵科給事中。
十六年春，世祖幸南苑②，雍建疏言：“昨因聖體違和，傳諭孟春饗太廟，遣官致祭。至期皇躬康豫，仍親廟祀，此敬修祀典之盛心也。乃回宮未幾，復幸南苑，寒威未釋，陟歷郊原，恐不足以慎起居。且古者蒐苗獮狩③，各有其時。設使獸起於前，馬逸於後，驚屬車之清塵，豈能無萬一之慮？”疏入，上甚怒，宣雍建入，諭以閱兵習武之意。雍建奏對不失常度，上意亦解。
時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂並鎮廣東，雍建疏陳廣東害民之政八，均宜亟為革除。且兩藩並建，供億維繁。今川、貴底定，請移一藩鎮撫其地，俾粵民甦息。上尋命繼茂移鎮福建，雍建發之也。十七年，疏言：“朋黨之患，釀於草野。欲塞其源，宜嚴禁盟社，請飭學臣查禁。”從之。轉吏科給事中。聖祖④即位，輔臣⑤秉政，奏事者入見，皆長跪，雍建獨立語。比退，輔臣目之曰：“此南苑上書諫獵者也。”自是奏事者見輔臣皆不跪。
康熙十八年，授貴州巡撫。疏請立營制，減徭役，招集流亡，禁革私派。土司謁巡撫，故事，必鳴鼓角，交戟於門，俾拜其下。雍建悉屏去，引至座前問疾苦，予以酒食，土司鹹輸服。始，貴陽斗米值錢五千，雍建請轉餉以給。既，令民翦荒茅，教以耕種。比三年，稻田日辟，民食以裕。二十三年，召授兵部侍郎。尋以親老乞終養，許之。四十三年，卒，賜祭葬。
（選自《清史稿·列傳六十一》，有刪節）
【注】①肴饌：祭祀的酒食。②世祖：清順治帝；南苑：清時皇家獵場。③蒐苗獮狩：春夏秋冬的狩獵活動。④聖祖：清康熙帝。⑤輔臣：指當時輔佐小康熙皇帝的顧命大臣。

譯文/翻譯：

楊雍建，字自西，是浙江海寧人。順治十二年中進士，被授予廣東高要知縣。當時正有戰事，總督王國光駐軍高要縣。軍隊徵集民夫，官吏擔心民夫逃跑，把他們綁起來押在官署之中。在除夕之夜，楊雍建讓民夫搬到堂下的廊屋中居住，撤去肴饌祭品送給民夫食用。軍隊索要榕樹枝製作繩子來點炮，軍中的官吏宣讀文書徵收，言語不遜，雍建鞭打了他。總督王國光因為這件事稱讚楊雍建方正剛直，特意上疏推薦。楊雍建任官剛剛一年，就被提拔為兵科給事中。 
順治十六年春，清世祖順治駕臨南苑打獵，楊雍建上疏諫言：“前些日子因為皇上身體不適，傳旨正月在太廟祭祀，派遣官員致祭，到了那tian6*皇上身體恢復康健，就親自前去太廟祭祀，這是非常重視祭祖大典的美好情意啊。但是回宮不久，又駕臨南苑打獵，天氣還很寒冷，到郊外原野上馳騁，恐怕不是謹慎起居的方式。再說古時春夏秋冬的狩獵活動，各有規定的時間。如果野獸突然出現，馬受驚狂奔，驚了您的車駕，怎么能不考慮萬一的情況呢？”奏摺呈入，皇上大怒，宣召楊雍建入朝覲見，告訴他自己狩獵是閱兵習武的用意。楊雍建奏報回答不失常態，皇上才怒氣消解。 
當時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂共同鎮守廣東，楊雍建上疏條陳廣東侵擾百姓的八大政事，認為都應該立刻革除。況且兩藩王共同鎮守，供應繁多。現在四川、貴州安定了，希望調移一位藩王鎮守安撫那裡，讓廣東百姓休養生息。皇上不久就命令耿繼茂調出廣東鎮守福建，這是楊雍建引發的啊。順治十七年，楊雍建上疏說：“朋黨的禍患，從民間逐漸形成。想要堵住它的源頭，應該嚴禁結盟結社，請命令學臣查辦禁止。”皇帝聽從了他的建議。楊雍建改任吏科給事中。康熙即位，輔臣把持朝政，奏事的大臣覲見，都長跪行禮，只有楊雍建站著說話。等到楊雍建退下，輔臣看著他的背影（對別人）說：“這就是那個在南苑上書勸諫先帝不要打獵的人。”從此奏事的大臣見到輔臣都不跪。 
康熙十八年，楊雍建被授予貴州巡撫。楊雍建上疏請求設立營制，減輕徭役，招集流亡的人，嚴禁地方官吏私自征派。土司拜見巡撫，按照舊例，一定要吹響戰鼓號角，在門前交戟，讓土司在巡撫面前跪拜。楊雍建把這些規矩全部廢除，將土司引至座前詢問疾苦，給酒食，土司都心服。起初，貴陽一斗米價格五千，楊雍建請求朝廷運送軍糧來供給市場。之後，命令百姓開荒，教百姓耕種。等到三年後，稻田一天天地開墾出來，老百姓的糧食已經充足。康熙二十三年，楊雍建被召回京擔任兵部侍郎。不久以雙親年邁的理由請求退休，皇上答應了他。康熙四十三年，楊雍建去世，皇上親賜祭葬。 
《清史稿·楊雍建傳》