韓愈《與孟尚書書》原文及翻譯

韓愈

原文:

愈白:凡君子行己立身,自有法度,聖賢事業,具在方冊,可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類至,何有去聖人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩》不云乎:“愷悌君子,求福不回。”《傳》又曰:“不為威惕,不為利疚。”假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬萬無此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍於守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福於其間哉;進退無所據,而信奉之,亦且惑矣!
且愈不助釋氏而排之者,其亦有說。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②。”楊墨交亂,而聖賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆聖人之徒也。”揚子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也。”夫楊墨行,正道廢,且將數百年,以至於秦,卒滅先王之法,燒除其經,坑殺學士,天下遂大亂……後之學者,無所尋逐,以至於今泯泯也,其禍出於楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢聖,不得位,空言無施,雖切何補;然賴其言,而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經da6*法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一於千百,安在其能廓如也!然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。
漢氏以來,群儒區區修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一髮引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。於是時也,而唱釋老於其間,鼓天下之眾而從之。嗚呼,其亦不仁甚矣!釋老之害過於楊墨,韓愈之賢不及孟子,孟子不能救之於未亡之前,而韓愈乃欲全之於已壞之後。嗚呼!其亦不量其力,且見其身之危,莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬萬無恨,天地鬼神,臨之在上,質之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從於邪也!
(選自《與孟尚書書》,有刪節)

譯文/翻譯:

大凡君子立身行事有自己的規矩準則,聖賢們的事業,都明載典冊,可以學習,可以效法;我韓愈上不愧對蒼天,下不愧對庶民,對自己無愧於心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、捨棄聖人們的法規,而追隨外教以求來世之福報呢?《詩經•大雅•旱麓》不是說過:“和樂平易的君子,求福而不違犯先祖之德。”《左傳•哀公十六年》又說:“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦。”假如佛教能帶給人們災禍,這也不是堅守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什麼人呢?他們做事是類似君子呢,還是類似小人呢?如果類似君子,他們必定不會隨便把災禍加到守道君子頭上;如果是類似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒有靈驗。天地神靈,他們的等級地位排列森嚴,不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們在天地間自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動均無所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊塗的了。
況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴加排斥它,我也是有根據的。孟子說:“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時來擾亂,儒家的聖人之道就不昭著了,於是就三綱淪亡,治理國家的各種da6*法敗壞,禮崩樂壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說:能談論排斥楊子、墨子的人,都是儒門聖人之徒。”漢代的揚雄說:“古時候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對之辯解並加以駁斥,澄清了混亂。”楊子、墨子的思想暢行,儒家的正統思想被拋棄廢止,將近數百年之久,而到了秦朝,最終消滅了儒家先王的禮法,焚書坑儒,於是天下大亂。後世的學者沒有可以尋求追隨的標準,直至今天,已近於滅絕了。這樣的災禍正是由於楊、墨之學泛濫而未能加以禁絕的緣故。孟子雖是聖賢之人,但未得官位,空有言論而無機會具體去實施,即使其言論接近孔子,於社會又有什麼補益呢?然而,正是仰賴了孟子的言論,今天的後學之人尚且知道以孔子為宗師,崇尚仁義,重視王道而鄙視霸道罷了。儒家的大經da6*法都已亡滅而未能拯救,敗壞而未能收拾,即人們所說的於千百之中僅存十分之一,怎么能夠對它加以澄清呢?然而,如果從前沒有孟子的話,那么人們早就淪為夷狄了。所以我韓愈曾經推崇孟子,認為他的功績不在夏禹之下,原因也就在這裡。
漢代以來,不少儒者對儒家經典小修小補,儒學已經千瘡百孔,人們一邊整治,一邊亡失,其危險的局面確如千鈞一髮,綿延至今,漸漸趨於衰微滅絕。就在這時,卻有人倡揚佛、老思想於世,鼓動天下之人追隨他們。唉呀!他們也實在是不仁不義了!佛、老對社會的危害遠超過楊子和墨子。我韓愈遠不如孟子賢達,孟子不能在儒家道統未淪亡之前拯救它,而我卻想在儒家道統敗壞之後去保全它,唉呀!我也太不自量力,並且也看不到自身處境的危險,沒人救援就會死去了!即使如此,如果能讓儒家的道統經我韓愈而能大體流傳於後世,即使我為此而獻身也毫無遺憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作證對質,我怎能因為一次諫迎佛骨而被貶官,就自己毀棄儒道而追隨佛教這種異端邪說呢! 
韓愈《與孟尚書書》

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