《左傳莊公 莊公二十七年》的文言文解說
《左傳莊公 莊公二十七年》的文言文解說
《左傳莊公 莊公二十七年》
作者:左丘明
【經】二十有七年春,公會杞伯姬於洮。夏六月,公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯同盟於幽。秋,公子友如陳,葬原仲。冬,杞伯姬來。莒慶來逆叔姬。杞伯來朝。公會齊侯於城濮。
【傳】二十七年春,公會杞伯姬於洮,非事也。天子非展義不巡守,諸侯非民事不舉,卿非君命不越竟。
夏,同盟於幽,陳,鄭服也。
秋,公子友如陳,葬原仲,非禮也。原仲,季友之舊也。
冬,杞伯姬來,歸寧也。凡諸侯之女,歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸於某。
晉侯將伐虢,士蒍曰:「不可,虢公驕,若驟得勝於我,必棄其民。無眾而後伐之,欲御我誰與?夫禮樂慈愛,戰所畜也。夫民讓事樂和,愛親哀喪而後可用也。虢弗畜也,亟戰將飢。」
王使召伯廖賜齊侯命,且請伐衛,以其立子頹也。
注釋
翻譯
二十七年春季,魯莊公和杞伯姬在洮地會見,與國家大事無關。天子不是為了宣揚德義不出去視察,諸侯不是為了百姓的事情不能出行,卿沒有國君的命令不能越過國境。
夏季,魯莊公和齊桓公、宋桓公、陳宣公、鄭文公在幽地一起結盟,由於陳國和鄭國都順服了。
秋季,公子友到陳國安葬原仲,這不合於禮。原仲,只是季友私人的老朋友。
冬季,杞伯姬來,這是回娘家。凡是諸侯的女兒,回娘家叫做“來”,被夫家休棄叫做“來歸”,本國國君的夫人回娘家叫做“如某”,被休棄叫做“歸於某”。
晉獻公準備進攻虢國。士..說:“不行。虢公驕傲,如果突然和我國交戰而得勝,就必定會丟棄他的.百姓。他失去民眾然後我們再去進攻,即使要抗拒,有誰會跟他呢?禮、樂、慈、愛,這是作戰所應當事先具備的。百姓謙讓、和協、對親屬愛護,對喪事哀痛,這才可以使用。現在虢國不具備這些,多次對外作戰,百姓會氣餒的。”
周惠王派遣召伯廖賜命齊桓公,並要求他進攻衛國,因為衛國曾擁立子穨做周天子。
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