文言文的自傳

文言文的自傳

文言文的自傳1

吾生於九六年六月，姓黃名子樂，未有字，人送外號曰可樂，心中好不歡喜。乃廣東珠海人氏。性格開朗，好與人交談，活潑好動。吾不汲汲於富貴，只因時時盼橫財之至！噫！朽木不可雕也。自幼愛好讀書，因而倍受讚譽。讀書時不求甚解，卻善記內容，遂精通課外之史焉，亦自稱之天才。嘻！臉皮之厚度，人難以匹敵哉！

吾雖瘦小，亦好舞刀弄槍，無奈身不處於亂世，志向只能破裂。嗚呼！既不得實現，只得於虛幻中嘗試。吾熱衷於電腦，亦頗有造化，只缺少時間，否則必成大事焉！好唱歌，生性膽小，常於空曠外引吭高歌，不敢擾民。

吾雖不才，相貌平平，亦不勤學，排名屢處他人之後，但亦盼成大器。天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。吾不苦、不勞、不餓，如何成大器？君不見陽明之事乎？吾卻不肯為碌碌之輩，此生可成功否？將失敗否？

文言文的自傳2

余者，吳姓也。母以女子當若荷之亭亭而立，復寄以其之出泥而不染，故名之曰婷。好靜，自幼習居於室，喜覽書群，然由以性之嬌怯，即眼有所見，亦寡言鮮語。

初，從師於遂寧安居。性嗜學，逢難而於師共商，師甚憐，告之：大器之成也，指爾可待。余竊喜，自以為洋洋得意。不可一世也。殊不知後之所享，今之所有;後之所立，而今之所樹焉。無勞而盼禾之盎，無汗而望谷之豐，孰為不可譏是乎?

而後幡然改志，欲盡余之所能，傾其餘力而學文。從舊敢問敢言，悉知寵辱不驚，謙虛而知禮儀。於是名列前茅，親舊知其所以，愈交愈篤，路人不明其然，皆以為怪。家有父兄，兄以學業見長，怎奈財之不足，家父以是改業遷址於成都。余感勞於途而殤於心，雖新景至然弗為歡也。心之所疲而力之不足，時有名落孫山之往，弗為棄，有行者而後有就，數年，終有提名而成於川理。

今者，大學，功於文。常獨坐書館而覽古籍，觀古人之事跡，深感愧然而不足。勾踐嘗膽而成偉業，太白縱情而拒天子，屈原投汨以明其志，匡衡鑿壁以成博學。余之所為微而不足為論，竊以心無恆者，咦以自棄，故當竭余所慮，以求上進，唯有心堅若玄鐵，而後得成於天下。

文言文的自傳3

吾本頑童，生於鄉村，長於田野，苟且偷生於童年，不求提名於金榜，常為雞飛狗跳、落井下石之作蛹者；熟當兒童群毆、夫妻吵架之挑唆者。家父不以吾頑劣，猥自枉驅，三顧吾於床榻之上，施吾以長拳短腳。由是恐懼，遂許家父以趨馳，受教乎拼音數字、加減乘除，不覺二度寒暑，自認已學有半車、才有一斗，故仿二郎之舉，從孔孟之道，捧聖賢之書，踏恩科之路，凜然乎入學堂。本想以苦作舟，方不致於人後，不料同窗皆頑劣未教化之徒，非手腳指並用未能識數之輩，吾竟輕輕鬆鶴立於雞群，笑傲乎課堂！償得小紅花不可勝數，獲獎狀裱於四壁，榮譽證書十二卷，卷卷有爺名，可謂出師就捷矣！如是再接再厲，加之冰雪聰明，靈能補惰、智慧型補懶，吾從學之路甚為平坦，時至今日已累計寒窗十九載爾。

遙想當年，伏案十二載突覺瞭然無趣，遂心生一念，仿班超投筆以從戎，故考取軍校，不想自此從乎戎，卻未能投諸筆，真乃憾事！從戎歲月，三更鼓角，征塵漫漫，實為苦矣，竟將吾文弱少年磨成錚錚鐵漢！崢嶸八載，如歌、如夢、如昨！為學員，為助理，為教員，償親手引bao6*炸藥十餘塊，*幾十發，輕武器射擊上千彈，理研究生事時，管師職大校數名，經歷頗豐。

今為形式所逼迫，退戎拾筆，轉業從教，做傳道、授業、解惑之事，成身高八尺之巨燭！吾之為師，不求封妻蔭子，不念名利金錢，唯圖教化頑劣子弟，無愧予心，旦求後生以良師、益友謂之，此誠平生之快慰事矣。即立良師之志，方倍感資歷淺薄，學識不足，恐誤人子弟爾，遂恨家父揮老拳之日晚矣！

予情感多磨，恰好事亦多磨也，歷相親無數，失敗打擊重重，,尚能屢敗屢戰，孜孜以求，終有所斬獲，於去年成好事，得嬌妻一名，然無美妾入冊，距**之宏願相去遠矣。娶妻之後不再感嘆‘如何鮮花朵朵，都與牛糞結果‘之無奈，吾身為牛糞亦即心安理得、自甘墮落爾。

此吾二十八載之經歷，想吾已近而立之年，膝下尚無兒，事業尚未立，同志仍需努力！嗚呼哀哉，顧往昔慨而慷，展未來蒼茫茫！雖不言淒涼，亦略感滄桑。前路之上，還須諸友人鼎力相幫！

文言文的自傳4

吾生於八零而後九年，上有長姊。吾幼時，父任一鄉之長兼勞作于田澗；母縫衫補褂而操持於內廳，恩愛有加，此乃吾之至幸也。

子之血肉受之父母而教養禮儀亦矣，吾幼時頑皮而家教甚嚴，無父母之分也，長姊不隱錯而常告之於父母，致吾多受皮肉之教育也，今憶起，笑矣。自咿呀學語，受寵雙親至九零又六年，父母南下粵省謀於生計，而托吾之姐弟於鄰家以繼學業。一連四栽，雖有衣食，卻少受寵愛於父母，甚是思念，以至常有童年之淚，此誠留守兒童之傷也。世ji6*元年，父母返歸，隨之遷居於縣城，家亦團圓矣。至吾年約十三四，性情叛逆而拒於父母，常逃課玩樂於遊戲，結夥歐斗於巷尾，且受父母之教育而不思悔改，父恨鐵不成鋼，無奈矣。過九年之教育，且學職兩年而出於社會，時年十六。

業為廣告之設計，常因不通世事，不精業務而招斥訓得煩惱，遂棄業下粵南投以友人，誠受恩於其人。初至時，工作難尋而巧遇貴人，得一業，為其看管網咖於廠房之內，投吾所好，務此兩年有餘。期間為得情戀而激奮，且父母已知亦無異意，怎耐身心尚幼而不足以促成，斷於月下。至零八栽，作業難以維繼，再棄業，後受表兄之助轉業於莞城，為電力之學徒，習兩月余而有所成，得上司之喜愛。無奈薪資甚少，勉強食宿，吾難以接受而未久留，三棄業，遂返家。

時年，父為薦吾從軍而奔忙，而此事關係複雜，期間父得其友人之信息投於商，遂父攜吾南下，令吾藉此契機以成長。而今從事兩年有餘，曾教訓累贅而淺嘗世道，無大成就。觀之業績尚穩，需時日也。

而今，知人生苦短，萬象不易，若情人之間，以憐愛之心相待，慈悲之意懷念，不算計於得失，此誠真情也。後來之情戀不加多言，今二十有二，不妄鍾情於美色，不念虛愛於繁塵，清心寡慾以修身心矣。

此乃吾之隨憶錄，一時興起，不知所云，就此擱筆。

文言文的自傳5

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

陸子名羽，字鴻漸，不知何許人也；或雲字羽，名鴻漸，未知孰是。有仲宣、孟陽之貌陋，相如、子云之口吃，而為人才辯篤信，褊躁多自用意。朋友規諫，豁然不惑。凡與人宴處，意有所適，不言而去，人或疑之，謂多生瞋。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當道，而不愆也。

上元初，結廬於苕溪之濱，閉關對書，不雜非類，名僧高士，談宴永日。常扁舟往來山寺，隨身紗巾、藤鞋、短褐、犢鼻。往往獨行野中，誦佛經，吟古詩，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊，自曙達暮，至日黑興盡，號泣而歸。故楚人相謂：“陸子蓋今之接輿也。”

天寶中，郢人酺【注】於滄浪道，邑吏召子為伶正之師。時河南尹李公齊物出守見異，捉手拊背，親授詩集，於是漢沔之俗亦異焉。後負書於火門山鄒夫子別墅，屬禮部郎中崔公國輔出守竟陵郡，與之游處，凡三年。

洎至德初，秦人過江，子亦過江，與吳興僧皎然為忘年之交。少好屬文，多所諷諭。見人為善，若己有之；見人不善，若己羞之；苦言逆耳，無所迴避。由是俗人多忌之。自祿山亂中原，為《四悲詩》，劉展窺江南，作《天之未明賦》，皆見感激當時，行哭涕泗。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓譜》八卷，《南北人物誌》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷，《茶經》三卷，《占夢》上、中、下三卷，並貯於褐布囊。

上元辛丑歲，子陽秋二十有九。（節選自《陸文學（羽）自傳》，有改動）

【注】酺：設宴。

1. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （3分）

A．人或疑之，謂多生瞋 瞋：怒，生氣

B．及與人為信…… 信：信用

C. 於是漢沔之俗亦異焉 異：不同

D. 少好屬文，多所諷諭 屬：寫，寫作

2. 以下各組句子中，全都能表明陸羽特立獨行的一組是 （3分）

①為人才辯篤信，褊躁多自用意

②與人宴處，意有所適，不言而去

③常扁舟往來山寺，隨身紗巾……

④誦佛經，吟古詩，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊

⑤李公齊物出守見異，捉手拊背，親授詩集

⑥自祿山亂中原，為《四悲詩》，劉展窺江南，作《天之未明賦》

A.①②⑤ B.②③④ C.③④⑥ D. ④⑤⑥

3. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 （3分）

A.陸羽雖然相貌醜陋，還有些口吃，但多才善辯；雖然氣量狹小，性情急躁，自以為是，卻能聽規勸。

B.陸羽在苕溪時常獨行山野，吟誦佛經、詩文，興盡則號啕而返，因而楚地人把他比做當代的接輿。

C.陸羽在天寶年間被任命為伶人的老師，河南太守李齊物覺得陸羽與眾不同，便把自己的詩集給他。

D.陸羽因躲避戰亂逃到江南之後，常寫文章對社會現實加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨。

4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）上元初，結廬於苕溪之濱，閉關對書，不雜非類，名僧高士，談宴永日。（5分）

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）見人為善，若己有之；見人不善，若己羞之；苦言逆耳，無所迴避。（5分）

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

參考答案及評分標準：

1．（3分）B（信：約定）

2．（3分）B（①說陸羽性格的優缺點；⑤是寫李齊物賞識他；⑥是說陸羽的文章都是因時事而作。）

3．（3分）D（“逃到江南之後，常寫文章對社會現實加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨”理解錯誤。原文說陸羽從小就愛好寫文章，多加諷刺或勸諭，並非過江之後；遭到世俗之人嫉恨是因陸羽總是說實話，盡忠言。）

7．（10分）（1）上元初年，（陸羽）在（湖州）苕溪邊建造了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。（大意2分，“結”、“關”、“談”各1分，共5分）

（2）見到別人做好事，就好像自己也做了這樣的`事；見到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而害羞；不好聽的忠言，從不迴避。（大意2分，第一個“善”、“羞”、“無所”各1分，共5分）

【參考譯文】

陸先生名羽，字鴻漸，不知是哪裡人。也有人說他字羽，名鴻漸，不知誰說的對。他有著三國時王粲、晉朝張載那樣醜陋的相貌，有漢代司馬相如、揚雄那樣的口吃病，但為人多才善辯，氣量狹小而性情急躁，（處事）多自己做主。朋友們規勸，就心胸開朗而不疑惑。凡是與別人閒處，心裡想往別處去，(往往)不說一聲就離開了。有人懷疑他，說他性情多怒。等到與別人有約定，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，也不會失期。

唐肅宗上元初年，（陸羽）在湖州苕溪邊建造了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。常常駕著一隻小船往來於山寺之間，隨身只帶著一條紗巾、一雙藤鞋、一件短布衣、一條短褲。往往獨自一人走在山野中，朗讀佛經，吟詠古詩，用手杖敲打樹木，用手撥弄流水，流連徘徊，從早到晚，至天黑，遊興盡了，號啕大哭著回去。所以楚地人相互傳說：“陸先生大概是現代的楚狂接輿吧。”

唐玄宗天寶年間，楚地人在滄浪水邊大辦宴會。地方官吏召見陸子，任命他為伶人的老師。這時李齊物出任河南府太守，見到陸子，認為他不平常，握著他的手，拍著他的背，親手把自己的詩集授予他。於是漢水、沔水地區的民俗也就不同了。後來陸子背著書來到火門山鄒先生的別墅，正值禮部郎中崔國輔出京到竟陵郡任司馬，與陸子交遊，共三年。

到唐肅宗至德初年，淮河一帶人為避戰亂渡過長江，陸子也渡過長江，與吳興皎然和尚結成為忘年之交。(陸子)從小愛好寫文章，就多加諷刺或勸諭，見到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而害羞；不好聽的忠言，從不迴避。因此，俗人大多嫉恨他。自從安祿山在中原作亂，他寫了《四悲詩》；劉展割據江、淮地區zao6*反，他作了《天之未明賦》，都有感於當時社會現實而心情激動，痛哭流涕。(陸子)著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓譜》八卷，《南北人物誌》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷，《茶經》三卷，《占夢》上中下三卷，一起收藏在粗布袋內。

唐肅宗上元二年，先生年方二十九歲。