文言文寫作技巧

文言文寫作技巧

中國寫作都說是靠頓悟，而西方寫作都說要靠技巧，文字技巧是要規範的訓練才能夠達到的，文章的思想卻要自己領悟才行,今天，我們就來探究探究古文中可以運用於現代文寫作的方法。

文言文寫作技巧

一、化抽象為具象，化力量為悲憤。

在詩仙李白的《秋浦歌》

白 發 三 千 丈， 緣 愁 似 個 長。  不 知 明 鏡 里， 何 處 得 秋 霜？

“白髮三千丈，緣愁似個長。” 白髮有三千丈那么長，而我的愁緒正如白髮這般。詩人李白運用誇張的手法，將自己的愁緒明白乾淨地表達出來，達到了將抽象轉化為具象的寫作目的。愁緒，是看不見，摸不著的，無形，無味，無色，李白卻將愁緒用長長的白髮來表示。一方面，既是說明愁緒深重；另一方面，又可以理解成詩人因為愁緒重，使自己的頭髮變白了。

然而，這個不僅僅是個例，在南唐後主李煜的《虞美人》

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

試問閣下的愁緒有多少？恰恰如同這向東流的一江春水。這應該是上乘的比喻了，將愁緒寫活了。

有時，語文閱卷老師改了半天的卷子，卻發現學生寫到最後不知所云，沒有落到實處。寫情感呻吟，說敘事糊塗，一件事情扭扭捏捏，遮遮掩掩不知道文章講了些什麼，這就是，沒有具象化寫作的結果。

二、巧用典故，增加文章厚重感

少年才俊王勃的《滕王閣序》中

勃， 三尺微命， 一介書生。 無路請纓， 等終軍之弱冠；有懷投筆， 慕宗愨之長風。  舍簪笏於百齡， 奉晨昏於萬里。 非謝家之寶樹，接孟氏之芳。 他日趨庭，叨陪鯉對； 今茲捧袂，  喜托龍門。楊意不逢， 撫凌雲而自惜； 鍾期既遇， 奏流水以何慚？

他日趨庭，叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者”

鍾期即遇，奏流水以何慚：鍾期，鍾子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

這一段古文並沒有完全將典故列出來，而是選取了兩個比較熟知的，典故的運用不是掉書袋，而是使你原本貧瘠的語言變得肥沃起來，典故用得好不僅僅可以使得文章的可讀性變強，而且，可以擴大文章的內涵。

三、巧列人名，歸納總結

賈生才調更無倫——賈誼，《過秦論》中

諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

每次寫議論文，我們總會舉愛迪生、海倫凱勒，如果愛迪生泉下有知定會合不上眼，海倫凱勒知道如此的話，必定常含淚水。

閱讀面的狹小是我們作文的一個致命弱點，從古人的方法中，得知一二的門道。僅此一段精悍短小的文言文就包含如此多的人名，倘若舉例論證時可用二三，那么定會讓文章增色不少。

四、文章主題要明確

在大家荀子《勸學》開篇中

君子曰： 學不可以已。

直接點明自己所要論述的觀點， 學習不可以停止，明確的目的使得你的文章不至於離題、偏題，總的`說來就是要達到寫作意圖明確的效果。

五、巧用鋪排，加強語勢

在樂府詩集《孔雀東南飛》的  開頭就運用了鋪排的寫法

十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。

鋪排是鋪陳，排比的簡稱，在古代民歌中運用得極為普遍。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。

這組句子,是一種縱的鋪排,按照時間順序,羅列了一組數字,並運用了互文的修辭,突出了蘭芝的多才多藝、知書達理、聰明能幹。就是這樣有教養的媳婦最終還是被婆婆遣回了娘家,字裡行間不僅有作者的欣賞之情,也瀰漫著一種同情的氛圍。

古文理解起來因為時間的緣故，故而較為困難，但是其中的寫作手法值得我們潛下心來認認真真地去學習。我今天也只是掛一漏萬，其中的例子不勝枚舉，願莘莘學子能夠傳承中華古典文化，潛心研究。