高中語文必修三文言文知識梳理
高中語文必修三文言文知識梳理
高中語文學習中,文言文是重點,下面是高中語文必修三文言文知識梳理,歡迎參考閱讀!
1、通假字(例)
肇錫余以嘉名(同賜)
扈江離與辟芷兮(同僻)
縉紳、大夫、士萃於左丞相府(同搢,插。)幾為巡徼所陵迫死(同凌,欺侮)
主辱,臣死有餘僇(同戮,罪)
其為時止十有一月耳(同只,不過,僅僅;同又)獨五人之
(同皎皎,光明顯耀的樣子)斂貲財以送其行(同資)
亦曷故哉(同何,疑問代詞)
今老矣,無能為也已(同矣,語氣詞,了)共其乏困(同供,供給)
夫晉,何厭之有(同饜,滿足)
秦伯說,與鄭人盟(同悅,高興)
失其所與,不知(同智,明智)
肉袒伏斧質(同鑕,承斧的砧板)
可予不(同否)
拜送書於庭(同廷,朝堂)
召有司案圖(同按)
相如度秦王特以詐詳為予趙城(同佯,假裝)設九賓於廷(同儐)
秦自繆公以來二十餘君(同穆)
唯大王與群臣孰計議之(同熟,仔細)
請奏盆
秦王(同缶)
距關,毋內諸侯(同拒,據守;同納,納入)要項伯(同邀,邀請)
願伯具言臣之不敢倍德也(同背,違背)
旦日不可不蚤自來謝項王(同早,早上)
令將軍與臣有郤(同隙,隔閡,嫌隙)
因擊沛公於坐(同座,座位)
拔劍切而啗之(同啖,吃)
秋豪不敢有所近(同毫,絲毫)
涇流之大(同徑,直)
不辯牛馬(同辨,分辨、辨別)
其不仁茲甚(同滋,更加)
故擇先王之成法(同釋,捨棄,拋棄)
嘗一
肉(同臠,切成塊狀的肉)
雍水暴益(同溢,漲水)
溺死者千有餘人(同又)
2、一詞多義(例)
使:
使北營(出使)
會使轍交馳(使者)
奉使往來(出使的人,使者)
竟使遇哨(假使)
使來者讀之(讓)
使臣奉璧(派)
求人可使報秦者(出使)
大王遣一介之使至趙(使臣,使者)
不如因而厚遇之,使歸趙(讓)
間:
得間奔真州(機會)
出沒於長淮間(之間)
間以詩記所遭(間或,有時候)
度:
予自度不得脫(估計)
付之度外(考慮)
當:
蓋當蓼洲周公之被逮(在時候)
郡之賢士大夫請於當道(掌管,主持)
然五人之當刑也(在時候)
盛:
故方其盛也,舉天下之豪傑,莫能與之爭(興旺、旺盛)嗚呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事)
請其矢,盛以錦囊,負而前驅(把東西放入器物中)發:
有賢士大夫發五十金(拿出)
非常之謀難於猝發(發動)
而又有減發杜門,佯狂不知所之者(頭髮)
安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉(抒發)大王欲得璧,使人發書至趙王(傳送)
徒:
凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人)
故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記(空,徒然)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,僅僅)卒:
未及見賊而士卒離散(士兵)
唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之(死)
買五人之
豆而函之,卒與屍合(終於)
五萬兵難卒合(通猝)
私:
是時以大中丞撫吳者為魏之私人(自己)
吾妻之美我者,私我也(偏愛)
不宜偏私,使內外異法也(偏向)
項伯乃夜馳至沛公軍,私見張良(私下、偷偷)下:
慮壅蔽則虛心以納下(臣下)
臣雖下愚,知其不可(智力低下)
懼滿溢則思江海下百川(居於之下)
伐:
斯亦伐根以求木茂(砍伐)
十年春,齊師伐我(攻伐,討伐)
載:
載舟覆舟(乘載,裝載)
載歌載舞(又)
安:
思國之安者,必積其德義(安定)
君安與項伯有故(怎么)
蓋:
克終者蓋寡(表示不十分肯定的判斷,大概)
蓋在殷憂(因為)
拜:
拜為上卿(授予官職)
拜送書於庭(叩拜)
見:
徒見欺(被)
於是王召見(接見)
我見相如(看見,遇見)
不見水端(看見)
吾長見笑於大方之家(被)
計:
計未定(計策)
竊計欲亡走燕(打算)
臣從其計(主意)
廉頗藺相如計曰(商量,商議)
故:
今事有急,故幸來告良(所以)
故遣將守關者(特意)
君安與項伯有故(故交,老交情
如:
不如因善遇之(及,比得上)
沛公起如廁(往,去)
意:
然不自意能先入關破秦(料想)
其意常在沛公也(意圖)
舉:
舉所佩玉玦以示之者三(舉起)
sha6*人如不能舉(盡)
謝:
旦日不可不蚤自來謝項王(道歉,謝罪)
噲拜謝,起,立而飲之(感謝)
乃令張良留謝(兼有道歉和告辭之意)
若:
望洋向若而嘆(海神名,北海若)
以為莫己若者(比得上)
聞:
聞道百(聽見)
且夫吾嘗聞(聽見,聽說)
少仲尼之聞(見聞,學識)
始:
於是焉河伯始旋其面目(才)
始吾弗信(開始)
法:
凡先王之法(法律,法令)
猶若不可法(效法,取法)
時:
有要於時也(當時)
時不與法俱至(時代)
幸:
而君幸於趙王(寵幸)
則幸得脫矣(僥倖)
大王亦幸赦臣(幸好,幸而)
不幸短命死矣(幸運)
始皇帝幸梁山宮(特指皇帝到某處去)
負:
寧許以負秦曲(使擔負)
負其強(倚仗)
決負約不償城(違背)
臣誠恐見欺於王而負趙(辜負)
肉袒負荊(背負)
引:
左右或欲引相如去(拉)
引趙使者藺相如(延請)
引車避匿(調轉)
秦軍引而去(避開)
引酒且飲(拿)
所以:
而法其所以為法(的依據)
此其所以敗也(的原因)
以:
即除逆閹廢祠之址以葬之(連詞,表目的)
是時以大中丞撫吳者為魏之私人(介詞,表憑藉)於是乘其厲聲以呵(連詞,表修飾)
中丞匿於溷藩以免(連詞,相當於而,表承接)既而以吳民之亂請於朝(介詞,用)
卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治(介詞,因為)亦以明死生之大(連詞,表目的)
以其無禮於晉(連詞,因為)
敢以煩執事(介詞,拿,用)
若舍鄭以為東道主(介詞,把)
越國以鄙遠(連詞,表承接)
焉用亡鄭以陪鄰(連詞,表目的)
斯亦伐根以求木茂(連詞,相當於而,錶轉折)必竭誠以待下(連詞,表修飾)
縱情以傲物(連詞,表並列)
則思無因喜以謬賞(連詞,表承接)
則思知足以自戒(連詞,表目的,用來)
則思三驅以為度(介詞,把)
雖董之以嚴刑(介詞,用)
具告以事(介詞,把)
請以劍舞(介詞,用)
不然,籍何以至此(介詞,憑)
項王未有以應(連詞,來)
貴以近知遠(介詞,根據,按照)
以益所見(連詞,來)
而:
去今之墓而葬焉(連詞,表承接)
其疾病而死(連詞,表修飾)
死而湮沒不足道者(連詞,表承接)
則噪而相逐(連詞,表修飾)
而仆之(連詞,表承接)
買五人之頭而函之(連詞,表承接)
今急而求子(連詞,表承接)
夜縋而出(連詞,表修飾)
朝濟而夕設版焉(連詞,錶轉折)
源不深而望流之遠(連詞,錶轉折)
功成而德衰(連詞,表因果)
擇善而從之(連詞,表承接)
則思謙沖而自牧(連詞,表目的)
勞苦而功高如此(連詞,表並列)
項王按劍而跽(連詞,表修飾)
拔劍切而啗之(連詞,表承接)
焉:
激於義而死焉(兼詞,於之,在這件事上)
去今之墓而葬焉(代詞,代五義士)
吳之民方痛心焉(語氣詞,無實義)
子亦有不利焉(語氣助詞,表陳述)
焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞,為什麼)
若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪裡)
朝濟而夕設版焉(兼詞,於之,在那裡)
之:
郡之賢士大夫請於當道(助詞,的)
五人之當刑也,意氣揚揚(助詞,主謂之間取消句子獨立性)鉤黨之捕遍於天下(助詞,賓語前置的標誌)
卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治(助詞,主謂之間取消句子獨立性)佯狂不知所之者(動詞,去,往)
人皆得以隸使之(代詞,代他們)
哀斯墓之徒有其石也,而為之記(前為助詞,取消句子獨立性;後一個代詞,指代石碑)臣之壯也,猶不如人(助詞,主謂之間取消句子獨立性)是寡人之過也(的)
何厭之有(賓語前置的標誌)
因人之力而敝之(前一個助詞,的;後一個代詞,指代秦君)闕秦以利晉,唯君圖之(代詞,代這件事)
將焉取之(代詞,代土地)
豈取之易(天下)
擇善而從之(它)
代百司之職(的)
思國之安(主謂間取消句子的獨立性)
董之以嚴刑(人民)
項伯乃夜馳之沛公軍(到)
備他盜之出入與非常也(主謂間取消句子獨立性)野語有之曰(代詞,代後面所說的俗語)
我之謂也(賓語提前的標誌)
吾長見笑於大方之家(的)
其:
以旌其所為(代詞,指代五義士,作定語成分)斂貲財以送其行(代詞,代周順昌)
縉紳而能不易其志者(代詞,代自己)
發其志士之悲哉(代詞,代他們)
哀斯墓之徒有其石也(指示代詞,那)
以其無禮於晉(代詞,指代鄭文公)
君知其難也(代詞,這)
又欲肆其西封(代詞,指代晉國)
失其所與(代詞,指代自己)
吾其還也(表商量語氣,相當於還是)
且:
以其無禮於晉,且貳於楚也(連詞,表並列,又)且君嘗為晉君賜矣(連詞,表遞進,況且)
不者,若屬皆且為所虜(將)
臣死且不避,卮酒安足辭(尚且)
於:
激於義而死焉(介詞,表被動)
至於今,郡之賢士大夫請於當道(介詞,向)
且立石於其墓之門(介詞,在)
不能容於遠近(介詞,表被動)
令五人者保其首領,以老於戶牖之下(介詞,在)沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰(對)
貪於財貨(對於)
長於臣(比)
得復見將軍於此(在)
為:
以旌其所為(做)
吾社之行為士先者(作為)
以大中丞撫吳者為魏之私人(是)
故今之墓中全乎為五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也,而為之記(替,給)
無虧為之大道哉(作為)
則思三驅以為度(作為)
為天下笑(被)
相如為上大夫(當,做)
為趙宦者令謬賢舍人(是)
趙王竊聞秦王善為奏者(演奏)
為一擊(替,給)
而藺相如徒以口舌為勞(立下)
卒相與歡,為刎頸之交(成為)
沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(結成)
軍中無以為樂(作為)
竊為大王不取也(認為)
君為我呼入(替、給)
為之奈何(對,對於)
何辭為(句末語氣詞,常用在疑問句末)
因:
不如因善遇之(趁機)
項王即日因留沛公與飲(於是,就)
3、古今異義(例)
至於今,郡之賢士大夫請於當道(古:到;今:表示達到某種程度,或表示另提一事)是時以大中丞撫吳者為魏之私人(古:黨羽;今:指與公家相對的個人)吳之民方痛心焉(古:痛於心,痛恨;今:極端傷心)非常之謀難於猝發(古:非同尋常;今:程度副詞,十分,極)令五人者保其首領,以老於戶牖之下(古:頭顱,借指性命;今:借指某些集團的領導人)微夫人之力不及此(古:那個人;今:尊稱別人的妻子)若舍鄭以為東道主(古:東方道路上的主人;今:泛指設宴請客的主人)行李之往來,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人隨身攜帶的物品)承天景命(古:大;今:景色)
念高危,則思謙沖而自牧(古:虛;今:朝特定的.方向或目標快速猛闖)簡能而任之(古:選拔;今:用於形容詞結構簡單或動詞使繁變簡)既得志,則縱情以傲物?(古:放縱qing6*欲;今:盡情)樂盤游,則思三驅以為度(古:以之為;今:認為)指從此以往十五都予趙(古:從這裡到那裡,指地點;今:表示時間,從前,過去)未嘗有堅明約束者也(古:盟約;今:限制)
左右或欲引相如去(古:離開;今:從所在地到別的地方去)不如因而厚遇之(古:趁此就;今:表因果關係的連詞)於是相如前進缶(古:走上去奉獻;今:向前行動或發展)位在廉頗之右(古:上;今:方位名詞,與左相對)宣言曰:我見相如,必辱之(古:揚言;今:表示政見的公告)臣所以去親戚而事君者(古:特殊指示代詞所和介詞以的連用;內親外戚;今:的原因;指跟自己家庭有婚姻關係的家庭或成員)相如奉璧奏秦王(古:呈現,進獻;今:演奏或取得成效)傳以示美人左右(古:妃嬪;今:美貌女子)
璧有瑕,請指示王(古:指出來給看;今:上級給下級的指令)嚴大國之威以修敬也(古:尊重;今:嚴密、嚴厲、嚴格)故臣復取璧(古:再;今:往復,重複)
拜為上卿(古:授予官職;今:指一種表示敬意的禮節)竊計欲亡走燕(古:逃跑;今:行)
王必無人(古:果真,如果;今:一定,必然)臣請完璧歸趙(古:請你允許我;今:請求你)沛公居山東時(古:崤山以東;今:指山東省)約為婚姻(古:由婚姻關係而形成的親戚;今:由結婚而形成的夫妻關係)備他盜之出入與非常也(古:不同一般的事;今:副詞,很、非常)百川灌河(古:黃河;今:泛指河流)
順流而東行,至於北海(古:到;北方的大海,指東海的北部;今:表示達到某種程度,或表示另提一事;我國一部分海域)東面而視,不見水端(古:臉向東;今:東邊)於是焉河伯始旋其面目(古:在這種情況下;臉;今:表示後一段緊接著前一段;面貌)吾長見笑於大方之家(古:指修養很高、明白道理的人;今:對財物不計較,言談舉止自然)4、詞類活用(例)
予分當引決(名詞作狀語,按名分)
詭蹤跡(形容詞作動詞,詭秘,隱蔽)
草行露宿(名詞作狀語,在草叢裡,在露天)
道海安、如皋(名詞作動詞,取道)
廬陵文天祥自序其詩(名詞作動詞,為作序)去今之墓而葬焉(名詞作動詞,修墓)
其疾病而死(名詞作動詞,患疾病)
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