《檀道濟》“檀道濟，高平金鄉人也，世居京口”閱讀答案及原文翻譯

檀道濟
檀道濟，高平金鄉人也，世居京口。少孤，居喪備禮，奉兄姊以和謹稱。宋武帝建義，道濟與兄韶、祗等從平京城，俱參武帝建武將軍事。累遷太尉參軍，封作唐縣男①。
義熙十二年，武帝北伐，道濟為前鋒，所至望風降服，徑進洛陽。議者謂所獲俘囚。在悉戮以為京觀。道濟曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆釋而遣之。於是中原感悅，歸者甚眾。長安平，以為琅邪內支。
元嘉八年，到彥之②侵魏，已平河南，復失之。遭濟都督征討諸軍事，北略地，轉戰至濟上。魏軍盛，遂克滑台。道濟時與魏軍三十餘戰多捷，軍至歷城，以資運竭乃還。時人降魏者縣說糧食已罄，於是士卒憂懼，莫有固志。道濟夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有餘，故不復追，以降者妄，斬以徇。
時道濟兵寡弱，軍中大懼。道濟乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟雖不克定河南，全軍而反，雄名大振。魏甚憚之，圖之以禳鬼③。還，進位司空，鎮尋陽④。
道濟立功前朝，威名甚重，左右腹心並經百戰，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。時人或目之曰：“安知非司馬仲達⑤也。”
文帝寢疾累年，屢經危殆，領軍劉湛貪執朝政，慮道濟為異說，又彭城王義康亦慮宮車晏駕，道濟不復可制。十二年，上疾篤，會魏軍南伐，召道濟入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勛，道家所忌，今無事相召，禍其至矣。”及至，上已間。十三年春，將遣還鎮，下渚未發，有似鶴鳥集船悲鳴。會上疾動，義康矯詔召入祖道，收付廷尉，及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘書郎中尊等八人並誅。時人歌曰：“可憐白浮鳩，抹殺檀江州。”
道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一解。乃脫幘投地，曰：“乃壞汝萬里長城。”魏人聞之，皆曰“道濟已死，吳子輩不足復憚”。自是頻歲南伐，有飲馬長江之志。
文帝問殷景仁曰：“誰可繼道濟？”答曰：“道濟以累有戰功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李廣在朝，匈奴不敢南望，後繼者復有幾人？”二十七年，魏軍至瓜步，文帝登石頭城望，甚有憂色。嘆曰：“若道濟在，豈至此！”
（選自《南史·卷十五》，有刪節）
【注】①作唐縣男；作唐，縣名；縣男，爵號。②到彥之：南朝時宋的將領。③禳鬼：驅除鬼神。④尋陽：地名，即江州。⑤司馬仲達：人名，三國時魏國的司馬懿。
9．下列加點詞的解釋，不正確的一項是
A．伐罪吊人，正在今日 吊：捆綁，捉拿
B．北略地，轉戰至濟上 略：奪取，攻占
C．以降者妄，斬以徇徇：巡行示眾
D．全軍而反，雄名大振 全：保全，使……完整
10．下列各組句子中加點的詞的意義和用法相同的一組是
11．下列句子編為四組，全部直接表現檀道濟卓越的軍事才能的一項是
①道濟為前鋒，所至望風降服②所獲俘囚，應悉戮以為京觀③道濟夜唱籌量沙，以所余少米散其上④軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍⑤魏甚憚之，圖之以禳鬼⑥若道濟在，豈至此
A．①②⑤ B．①③④C．②⑤⑥ D．③④⑥
12．下面對原文的敘述和分析，不正確的的一項是：
A．當年檀道濟和他的兩個哥哥曾經跟隨宋武帝劉裕平定京城，都參與武帝的軍事活動，檀道濟在軍中多次得到提拔封賞。
B．武帝攻占洛陽後，檀道濟反對tu6*殺戰俘，建議釋放俘虜並遣送他們回家。此舉深得人心，很多人都願歸降武帝。
C．檀道濟威名顯赫，被權臣劉湛、義康視為心腹之患。義康假託文帝之命召檀道濟入朝參加祭祀活動，並藉機將其殺害。
D．檀道濟被收監後，非常氣憤，一會就喝掉一斛酒，將頭巾扔在地上，並預言：魏人一定會先攻破萬里長城，然後長驅直入。
13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）少孤，居喪備禮，奉兄姊以和謹稱。（3分）．
（2）道濟乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外國。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。（4分）
（3）道濟以累有戰功，故致威名，余但未任耳。（3分）
參考答案：
9．A（吊：慰問）
10．C（兩個“而”均為連詞，表承接關係。A第一個“以”後面跟的是主謂短語，為連詞，因為；第二個“以”後面跟的是名詞性短語，為介詞，因。B第一個“其”為副詞，加強推測語氣，大概；第二個“其”為助詞，起調節音節的作用。D第一個“乃”為副詞，就；第二個“乃”為副詞，竟然）
11．B（②是其他人的建議。⑤⑥均為側面表現）
12．D（檀道濟把自己比作是宋國的“萬里長城”，並不是指作為戰略屏障的長城。）
13．（1）（檀道濟）小時候就成了孤兒，在守喪期間完全按禮儀行事，侍奉哥哥姐姐因為和順細心而受到稱讚。（3分。注意“備”“奉”“以”“稱”等詞的翻譯）
（2）檀道濟命令軍士全部穿上鎧甲，自己身穿白袍乘著車子，慢慢地走出包圍圈。魏軍害怕有埋伏，不敢逼近，於是安全撤回。（4分。注意“悉”“甲”“白服”“身”“徐”“乃”等詞的翻譯）
（3）道濟因為多次有戰功，所以獲得了威名，其它的人只是沒有被任用罷了。（3分。注意“以”“累”“致”“但”“任”等詞的翻譯）。
附參考譯文：
檀道濟，是高平郡金鄉縣人，世代居住在京口。他小時候就成了孤兒，在守喪期間完全按禮儀行事，侍奉兄姊因為和順細心而受到稱讚。宋武帝創建大義，道濟與其兄檀韶、檀祗等跟隨平定京城，都參與了武帝建武將軍府的軍事活動，多次升遷至太尉參軍，封為作唐縣男。
義熙十二年，武帝北伐，道濟任前鋒，所到之處，望風降服，一直攻進洛陽。議事的人說所獲的俘虜，應當全部殺掉將屍體堆作大墳作為炫耀武功的大觀。道濟說：“討伐罪人，慰問民眾，正是我們今天要做的事情。”於是將俘虜都釋放了並發遣回家，因此中原一帶的人民感激、喜悅，歸順的人很多。長安平定以後，用他任琅邪內史。
元嘉八年，到彥之侵犯魏國，已經平定黃河以南地區，後來又失守了。道濟總管征討的各項軍事事務，北上奪取地盤，轉戰到濟水上游地區。那時魏軍勢力強大，竟然攻克滑台。道濟當時與魏軍打了三十多仗，多半都獲得勝利，軍隊打到歷城後，因為軍需物資供應不上才退回。當時投降魏國的人都說官軍已經完全沒有糧食了，於是士卒憂慮畏懼，沒有固守的意志了。道濟在夜裡吆喝著數籌碼量沙子，將剩下的少量的米撤在上面。到天亮時，魏軍以為宋軍糧食有餘，所以不再追；認為投降他們的人胡說八道，於是將他們斬首示眾。
當時道濟的兵力少而弱，軍卒。非常害怕魏軍來追擊。道濟就命令軍士全部穿上鎧甲，自己身穿白袍乘著車子，從容不迫地突出包圍。魏軍害怕有埋伏，不敢逼近，於是安全撤回。道濟雖然不能平定黃河以南地區，但保全了整個軍隊而回來，還是威名大震。魏國人很害怕他，畫了他的像來驅除鬼神。回朝後升任為司空，鎮守尋陽。
道濟在前朝就立下了大功，權威和名望都很大，左右親信都身經百戰，幾個兒子又有才氣，使得朝廷懷疑害怕他。當時有人這樣看他，說：“怎么知道他不是司馬懿那樣的人呢？”
文帝多年臥病在床，屢次經過危險期，領軍劉湛貪圖掌握朝廷政務，擔心道濟提出不同意見，還有彭城王義康也擔心皇帝去世後。道濟不再能夠被控制。十二年，皇上病重，恰逢魏軍南伐，便召道濟入朝。其妻向氏說：“高出於世人的功勳，這是道家所忌諱的，現在朝廷沒有事卻召你去，大概是災難到了。”道濟到達京城時，皇上的病已經好轉。十三年春天，即將派遣他回原地鎮守，已經離開江渚還沒有啟程，有一種像是鷦鶉的鳥飛集到船上悲哀地鳴叫。恰逢皇上的病又發作了，義康假傳詔令召道濟入朝參加祭祀活動，逮捕他交付廷尉，然後跟他的兒子給事黃門侍郎檀植、司徒從事中郎檀粲、太子舍人檀混、征北主簿檀承伯、秘書郎中檀尊等八人同時被殺。當時人作歌謠說：“可憐《白浮鳩》，枉殺檀江州。”
道濟被逮捕時，怒氣衝天，目光像火炬一樣，頃刻間就獨自喝掉了一壇酒。於是脫下頭巾丟到地上，恨恨地說：“你自己毀掉你的萬里長城！”魏國人聽說這事以後，都說“道濟已經死了，吳地的那些小子們不足以再使人害怕了”。從此以後連年南伐，有打到長江的志向。
“文帝問殷景仁說：“誰能夠接替道濟的角色？”景仁回答說：“道濟因為多次有戰功，所以招來了威名，其它的人只是沒有被任用罷了。”皇帝說：“不能這樣說。從前李廣在朝廷任職，匈奴人不敢南下挑釁，後繼者又能有幾人？”二十七年，魏軍逼近瓜步山，文帝登上石頭城眺望，大有憂慮的神色，嘆息說：“若是道濟還活著，哪裡會到這一步！”