蒲松齡《促織》教案及原文翻譯賞析

《促織》教案
促織
教學目標：
知識與技能：了解作者蒲松齡和他的《聊齋志異》；掌握本文的文言知識點；翻譯全文。
過程與方法：理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節；品味細膩的人物心理描寫。
情感態度與價值觀：感悟蒲松齡同情百姓的博大胸懷和對封建統治者罪惡的揭露。
教學重點：掌握本文的文言知識點；翻譯全文。
教學難點：理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節；品味細膩的人物心理描寫。
教學方法：閱讀、鑑賞、引導、討論。
教具：多媒體課件。
課時安排：3課時。
教學過程：
【導入語】
300多年前，在山東省淄川縣，有這么一個“怪人”：此人家裡窮得叮噹響，他典當破舊衣物，置辦茶水擺在路邊，供過往行人歇腳、解渴；他不收錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在蒐集寫作素材。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學家蒲松齡。
【作者介紹】
蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。他是清代康熙年間人，是一位有多方面藝術才能的作家，一生著述豐富。除《聊齋志異》外，還有詩一千幾百首，詞一百首，散文四百多篇。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此後卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。寫有一副“落第自勉聯”：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
【《聊齋志異》介紹】
蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，後不斷增刪，至死方止，聚一生心血而成。《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，共8卷，491篇，約40萬餘字。“聊齋”作者的書齋名，“誌異”記述花妖狐鬼及荒誕不經的奇聞異事。目的是“諷刺現實，寄託孤憤”。郭沫若稱讚它說“寫鬼寫妖，高人一等,刺貪刺虐，入骨三分”。
【寫作背景介紹】
這篇小說寫的是明代宣德年間的事情，其實大有深意。“宣德治世，宣宗令主…顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？”這是跟作者同時代的詩壇宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什麼要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時要聯繫眼前的現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“鬥雞戲蟲”、至今傳下來的鬥蟋蟀盆，以康，乾年間製作最精，康熙時更有以制盆揚名於世的。可見作者的創作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實。“每責一頭，輒傾數家之產”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。
【文言知識點】
1、通假字：①昂其直，居為奇貨（“直”通 “值”，價格）
②成妻具貲詣問（“貲”通“資”，錢財） ③而翁歸，自與汝復算爾！（“而”通“爾”，你）
④手裁舉，則又超忽而躍（“裁”通“才”，剛） ⑤蟲躍去尺有咫（“有”通“又”）
⑥翼日進宰（“翼”通“翌”，次） ⑦牛羊蹄躈各千計（“躈”通“噭”）
2、古今異義詞：
兩股間膿血流離 股，大腿 屁股。 久不售 售，考取 賣物出手。
亦無售者 售，買 賣物出手。 敗堵叢草 堵，牆 堵塞。
宰嚴限追比 宰，縣令 主管、主持或殺。搶乎欲絕 搶，碰撞 搶奪、爭奪。
3、 此類活用：
名詞活用作狀語——（1）歲征民間，每年。（2）得佳者籠養之，用籠子。
（3）早出暮歸，在早上、在晚上。 （4）取兒藁葬，用草蓆（裹）。
（5）日與子弟角，每天。（6）力叮不釋，用力。（7）民日貼婦賣兒，每天。
名詞活用作動詞——（1）試使斗而才，有才能。（2）旬余，杖至百，用杖打。
（3）大喜，籠歸，用籠子裝。（4）上於盆而養之，放到、放進。
（5）兒涕而出，流著淚。（6）自名“蟹殼青”，命名。（7）細疏其能，陳述。
（8）故天子一跬步，走半步。 （9）裘馬揚揚，穿著皮衣，騎著馬。
（10）獨是成氏子以蠹貧，以促織富：受窮，變富。（11）仙及雞犬，成仙。
使動用法——（1）昂其直，使…高，抬高。 （2）輒傾數家之產，使…傾盡/竭盡。
（3）而高其直，使…高，抬高。
意動用法——（1）成然之，認為…是對的。 （2）成以其小，劣之，認為…劣/差。
（3）益奇之，認為…奇特。
薄產累盡，形作動，賠盡。蟹白栗黃，形作名，白肉，黃粉。
成述其異，形作名，奇特的本領。啼告母，動詞作狀語。
4、特殊句式：（1）定語後置句，村中少年好事者馴養一蟲。
（2）被動句，遂為猾胥報充里正役。 （3）省略句，又試之雞。
5、課文中出現的表示時間短暫的詞語：（1）俄見小蟲躍起，不久，一會兒。
（2）旋見雞伸頸擺撲，隨即，跟著。 （3）少間，簾內擲一紙出，一會兒。
（4）斯須就斃，一會兒。（5）未幾，成歸，沒多久。（6）無何，宰以卓異聞，沒多久。
（7）既而得屍於井，不久，隨後。 （8）食頃，簾動，吃一頓飯的工夫。
【情節】
1、對於小說，人們最感興趣的是它的情節。請同學們按照情節發展的序幕、開端、發展、高潮、結局、尾聲把文章分為6部分，並給每一部分擬一個小標題。
答：序幕(1) ：征蟲，交代背景。開端（2）：覓蟲，山窮水盡，悲。發展（3）：卜蟲、得蟲，柳暗花明，喜。高潮（4-7）：失蟲、化蟲、斗蟲，大起大落，悲。結局（8）：獻蟲，因禍得福，喜。尾聲（9）：評蟲，痛斥官吏警戒天子。
2、據情節，可以看出文章始終圍繞的一條主線是什麼？圍繞這條主線，情節具體有幾次起落波折？這樣安排有何妙處？
答：文章始終圍繞的一條主線是促織得失。情節有四次起落波折：報充里正，嚴遭杖刑(一落)——山窮水盡；按圖索蟲，終獲佳品(一起)——柳暗花明；斃蟲失子，陷入絕境(二落)——樂極生悲；魂化促織，出現轉機(二起)——偶然生喜；比之他蟲，慚怍不已(三落)——自慚失落；蟲顯異能，驚喜萬分(三起)——化悲為喜；進獻令宰，令宰怒呵(四落)——怒呵猶信；呈獻皇上，裘馬揚揚(四起)——因禍得福。這樣寫的妙處：這樣的情節設定，避免了閱讀小說一覽無餘的乏味，正所謂“文似看山不喜平”。曲折多變的情節發展既引人入勝，又能更充分、深刻地表現統治集團的荒謬、苛酷給普通百姓造成的巨大災難。
3、有人認為小說的喜劇性結局削減了對醜惡社會的譴責力量，你贊同這一觀點嗎？談談看法。
答：①這個結局是虛幻的，當時的現實生活中不可能出現。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲。②成名“因禍得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟繫於區區小蟲，封建統治的腐敗已到何種程度！③“喜劇”的結局，實際上是嘲諷了一出醜劇，“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，並受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑！
【心理描寫】
閱讀課文第4-7段，找出體現成名心理活動變化的單音詞，依次填入空格處。
成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（怒），得子屍於井則轉而為（悲），見兒子氣息惙然則轉為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉而為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見蟋蟀短小則認為它（劣）；視之，意似良，則又轉為（喜）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（恐）。
成名的內心變化，寫得錯落有致，其時悲時怒時喜時愁。 可見一隻小小的蟋蟀竟然或牽動著主人公的心，主宰主人公的命運。這細緻入微、曲折變化 的心理描寫與動作描寫熔於一爐，有力地揭示了皇帝荒淫 ，官貪 吏虐，致使百姓家敗人亡的罪惡現實。
【總結】
《促織》是一篇借前朝故事，諷刺現實，寄託“孤憤”的佳作。作者以一隻促織的得失為線索，寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終於致富的故事，鞭撻了宮廷生活的荒淫無道,揭露了大小官吏的諂媚逢迎,寄託了作者對備受欺凌壓迫的廣大底層勞動人民的深切同情。
作業布置：預習《杜十娘怒沉百寶箱》。
原文
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中遊俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產。
 
邑有成名者，操童子業，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得。”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，於敗堵叢草處，探石發穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中於款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，並蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。
 
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香於鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕闢，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫髮爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；後小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
 
成反覆自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺後，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂於蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上於盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。
 
成有子九歲，窺父不在，竊發盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。
 
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復甦。夫妻心稍慰，但兒神氣痴木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以兒為念，自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過牆隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。
 
村中少年好事者，馴養一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直齕敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
 
翼日進宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學使俾入邑庠。後歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數年，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。
 
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，並受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！” 
【譯文】
宣德年間，皇宮中崇尚鬥蟋蟀的遊戲，每年都要向民間徵收。這東西本來不是陝西出產的；有個華陰縣的縣令，想巴結上司，把一隻蟋蟀進獻上去，上司試著讓它鬥了一下，它顯出了勇敢善斗的才能，上級於是責令他經常供應。縣官又因此把這件事情責令給里長去辦。市上那些遊手好閒的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著餵養它，抬高它的價格；儲存起來，當作珍奇的貨物一樣等待高價出售。鄉里的差役們狡猾刁詐，借這個機會向老百姓攤派費用，每攤派一隻蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產。
縣裡有個叫成名的人，正在讀書，準備應考，但長期未考中秀才。為人拘謹，不善說話，就被刁詐的小吏報到縣裡，讓他充當里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產都受牽累賠光了。正好又碰上徵收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償的錢，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什麼益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬一找到的希望。”成名認為這些話很對。就早出晚歸，提著竹筒銅絲籠，在破牆腳下，荒草叢裡，挖石頭，掏大洞，沒有什麼計策不施行的，最終沒有成功。即使捉到二、三隻，也是又弱又小，不符合要求。縣官嚴定期限，追逼交納，成名在十幾天中就被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上輾轉反側，只想zi6*殺。
這時，村中來了個駝背巫婆，能夠憑藉神力占卜。成名的妻子準備了錢財去詢問她。只見紅顏的少女和白髮的老婆婆擠滿門口。成名的妻子進入巫婆的屋裡，只看見密室里垂掛著帘子，帘子外面設定著香案。詢問的人在鼎里點燃香，拜了兩次。巫婆從旁邊望著空中替代他們祝禱，嘴唇忽閉忽開，不知在說些什麼。大家各自都肅敬地站著聽。一會兒，從帘子裡面丟一張紙條出來，那上面就寫著求神的人心中所想問的事情，沒有絲毫差錯。成名的妻子把錢交納在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，帘子動了，一片紙拋落下來。拾起一看，不是字，而是一幅畫，當中繪著殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）後面的小山下，怪石零亂橫著，長著一叢叢荊棘，一隻青麻頭蟋蟀伏在那裡；旁邊有一隻癩蛤蟆，就好像要跳起來的樣子。她展開玩味了半天，不明曉是什麼意思。然而看到蟋蟀，暗合自己的心意，就把紙片摺疊好裝起來，回家後交給成名看。成名反覆思索，是不是教給我捉蟋蟀的地方？細看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。他就強忍著痛扶著拐杖，拿著圖來到寺廟的後面，（看到）有古墳高起，沿著古墳向前走，只見一塊塊蹲踞著的石頭，好像魚鱗似的排列著，特別像畫中的一樣。他於是在野草中一面側耳細聽一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，全然沒有蟋蟀的蹤跡響聲。他正用心探索著，沒有停止，一隻癩蛤蟆突然跳過去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤蟆跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡，分開叢草去尋找，只見一隻蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過去，蟋蟀跳進了石洞中。他用細草撩撥，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進石洞裡，蟋蟀才出來，形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細一看，只見蟋蟀巨大的身體，修長的尾巴，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，即使是價值連城的寶玉也比不上它，把它放到盆子中餵養，用蟹肉和栗肉餵它，愛護得周到極了，留著到了期限，以便拿它送到縣裡去交差。
成名有個兒子，年九歲，看到父親不在（家），偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手後，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會兒就死了。孩子害怕了，哭著告訴母親，母親聽了，（嚇得）面色灰白，大罵說：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來，自然會跟你再算帳！”孩子哭著跑出去了。不多時，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無影無蹤不知到哪裡去了。不久在井裡找到他的屍體，於是怒氣立刻化為悲痛，頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。夫妻二人對著牆角流淚哭泣，茅屋裡沒有炊煙，面對面坐著不說一句話，再也沒有了依靠。天將晚時，才拿上草蓆準備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，氣息微弱。他們高興地把他放在床上，半夜裡孩子又甦醒過來。夫妻二人心裡稍稍寬慰，但是蟋蟀籠空著，一看見它就出不來氣，說不出話，也不敢再追究兒子了。
從晚上到天明，連眼睛也沒合一下。東方的太陽已經升起來了，成名直挺挺地躺在床上發愁。他忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來窺視，那隻蟋蟀仿佛還在。他高興地去捕捉它，那蟋蟀鳴叫著就跳就走了，行動得非常快。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒有什麼東西；手才舉起，卻又遠遠地跳開了。成名急忙追它，轉過牆角，又不知它的去向了。他來回走動，向四面觀看，才看見蟋蟀趴在牆壁上。成名仔細看它，個兒短小，黑紅色，立刻覺得它不像先前那隻。成名因它個兒小，看不上它。（成名）仍不住地來回行走觀看，找他所追捕的那隻。（這時）牆壁上的那隻小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔細看它，形狀像土狗，梅花翅膀，方頭長腿，覺得好像很良好。高興地收養了它，準備獻給官府，但是心裡惴惴不安，怕不合縣官的心意，他想先試著讓它斗一下，以便看它怎么樣。
村里一個喜歡多事的年輕人，養著一隻蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日與夥伴的蟋蟀角斗比賽，沒有不勝利的。他想留著它，把它當成暴利，便抬高價格，但是也沒有買者。（有一天）少年直接到家來找成名，看到成名所養的蟋蟀，就掩著口笑，於是取出自己的蟋蟀，放進比試蟋蟀的籠子裡。成名一看，對方那隻蟋蟀又大又長，自己越發慚愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要較量較量，成名心想養著這樣低劣的東西，終究沒有什麼用處，不如讓它拼搏，換得一笑了事。因而把兩個蟋蟀合放進一個斗盆里。小蟋蟀趴著不動，蠢得像個木雞，少年又大笑。試著用豬鬣毛撩撥小蟋蟀的觸鬚，小蟋蟀仍然不動，少年又大笑了。多次撩撥它，小蟋蟀突然大怒，直奔往前，於是互相翻騰打鬥，振奮叫喚。一會兒，只見小蟋蟀跳起來，張開尾巴，伸出觸鬚，徑直咬敵方的脖頸。少年大驚，急忙分開，使它們停止撲斗。小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫，似乎報告給主人知道。
成名大喜，兩人正在共同觀賞，一隻雞突然來到，直接前進以便向小蟋蟀啄去。成名驚駭地站著，驚叫起來，幸喜沒有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞又大步地前進，追逐逼近小蟋蟀，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見雞伸長脖子扭擺著撲騰，到跟前一看，小蟋蟀卻落在雞冠上，用力叮著不放。成名越發驚喜，捉下放在籠中。
第二天，成名把蟋蟀進獻給縣官，縣官見它小，怒斥成名。成名述說了它的奇異，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏鬥，其他的蟋蟀都倒下了。又試著和雞斗，果然像成名所說的。於是就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫很高興，用金籠裝著獻給皇帝，仔細地敘述了它的本領。到了宮裡後，凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及一切奇異的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過了，沒有一隻能超過它。它每逢聽到琴瑟的聲音，就按照節拍跳舞，（大家）越發覺得出奇。皇帝特別地高興，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的，沒多久，縣官也以“才能卓越”而聞名了。縣官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓他進入縣學。過了一年多，成名的兒子精神復原了。他說他變成一隻蟋蟀，輕快敏捷而善於搏鬥。現在才甦醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有幾百頭牛羊；每次出門，穿的皮衣和駕車的馬都超過世世代代做官的人家。
異史氏說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就已經忘記了；然而執行的人就立刻把它當成一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓每天抵押妻子賣掉孩子，還是沒有停止。所以皇帝的每一小步，都關係到人民的性命，不可以忽視。唯獨這個成名是因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚？當他充當里正，受到責打的時候，哪裡想到他會達到這樣的情況呢！老天要用這些酬報老實忠厚的人，於是讓撫臣、縣官一併受到蟋蟀的恩惠了。聽說一人得道成仙，連他的雞狗也跟著成仙。這話真是一點不假啊！”