《宋史·劉安世》“劉安世，字器之，魏人”閱讀答案及原文翻譯

劉安世，字器之，魏人。登進士第，不就選。從學於司馬光，咨盡心行己之要，光敏之以誠，且令自不妄語始。調洺州司法參軍，司戶以貪聞，轉運使吳守禮將按之，問於安世，安世云：“無之。”守禮為止。然安世心常不自安，曰：“司戶實貪而吾不以誠對，吾其違司馬公教乎！”光入相，薦為秘書省正字。光薨，擢右正言。
章惇以強市崑山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結，自謂社稷之臣，貪天之功，僥倖異日，天下之人指為‘四凶’。今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確《安州詩》以進，安世謂其指斥乘輿，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。
進左諫議大夫，有旨暫罷講筵。民間歡傳宮中求乳婢，安世上疏諫曰：“陛下富於春秋，未納後而親女色。願太皇太后保佑聖躬，為宗廟社稷大計，清閒之燕，頻御經帷，仍引近臣與論前古治亂之要，以益聖學，無溺於所愛而忘其可戒。”
哲宗俯首不語。
章惇用事，尤忌惡之。初黜知南安軍，再貶少府少監，三貶新州別駕，安置英州。宣和六年，復待制，中書舍人沈思封還之。明年卒，年七十八。
安世初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張胆，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩。正得罪流放，無問遠近，吾當從汝所之。”於是受命。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨存，而名望益重。梁師成用事，能生死人，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前後者，使持書來，啖以即大用，默因勸為子孫計，安世笑謝曰：“吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元佑①全人，見司馬光於地下。”還其書不答。死葬祥符縣。後二年，金人發其冢，貌如生，相驚語曰：“異人也！”為之蓋棺乃去。
（節選自《宋史·劉安世》，有改動）
註：①元佑，宋哲宗趙煦的年號。
8. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（ ）
A. 轉運使吳守禮將按之 查辦
B. 陛下富於春秋 年歲
C. 章惇用事，尤忌惡之 憎恨
D. 金人發其冢 發現
9. 下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是（ ）
A．司戶實貪而吾不以誠對 山東豪傑遂並起而亡秦族矣
B．吾當從汝所之 縱一葦之所如
C．啖以即大用 私見張良，具告以事
D．默因勸為子孫計 吾今為之虜矣
10．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲?”（5分）
（2）倘居其官，須明目張胆，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至（5分）
11．文末說“吾欲為元佑全人”，結合全文，簡要概括劉安世身上所體現的“全人”特點。（4分）
參考答案
8．D發：打開
9.B用在動詞前，構成名詞性詞組；A項，連詞，錶轉折／連詞，表順承；C項，介詞，用／介詞，把；D項，介詞，替／介詞，被。
10（10分）(l)（5分）現在章淳父親還健在，他卻另外登記其它田產，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什麼來表現出懲戒的意義？（譯出大意2分，落實“籍”“止”“何以”各1分）
(2)（5分）如果就任這個官職，必須有見識有膽略，用自己的生命來擔負職責，倘或有觸犯忤逆，禍患貶謫立即到來。（譯出大意2分，落實“居”“脫”“明目張胆”各1分）
11.自省、正直（敢於直諫）、忠君愛國（捐身報國）、孝敬、不為名利所動。（任答四點，每點1分，意思相近即可）
【參考譯文】
劉安世，字器之，魏人。考中進士，沒有參選官任。跟從司馬光學習，諮詢盡心行己的要旨，司馬光教導他誠實，而且令他從不亂說話開始。調任洺州司法參軍，沼州司戶以貪污聞名，轉運使吳守禮打算查辦他，向劉安世詢問，劉安世說：“沒有這種事。”
吳守禮因而停止此事。但劉安世內心常常不自安，說：“司戶確實貪污而我不以誠實應對，我豈不是違背了司馬公的教誨啊！”司馬光入為宰相，推薦劉安世為秘書省正字。後司馬光去世，提升為右正言。
章惇因強行買崑山民田被罰金，劉安世說：“章惇與蔡確、黃履、邢恕向來互相交結，自認為是社稷大臣，貪天之功，僥倖將來得到皇帝的寵幸，天下人指陳他們為‘四凶’。現在章惇父親還健在，他卻另外登記其它田產，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什麼來表現出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進獻之事，劉安世認為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。
（劉安世）進任左諫議大夫，有旨意暫時罷免講筵，民間喜傳宮中求取奶媽，劉安世上疏進諫說“：陛下正當壯年，沒有立皇后而親近女色。希望太皇太后保佑聖上的身體，為宗廟社稷大事計議，清閒之餘，應多臨御經史研讀之處，多引用親信大臣談論前朝治亂的要旨，來增加皇上的學問，不要溺於所愛而忘記其可以作為勸戒。”哲宗低頭不說話。
後來章惇當權，特別憎恨劉安世。初貶知南安軍，再貶為少府少監，三貶新州別駕，安排他在英州居住。宣和六年(1124)，恢復待制職務，第二年劉安世去世，終年七十八歲。
劉安世開始被任命為諫官，沒有接受君命，進屋稟告母親說：“朝廷不因為安世不賢，讓我擔任諫官。如果就任這個官職，必須有膽識敢作敢為，用自己的生命來擔負職責，倘或有所觸犯忤逆，禍患貶謫立即到來。皇帝正用孝治理天下，如果以老母親辭謝，應當可以免任此職。”母親說：“不行，我聽說諫官是天子的諍臣，應獻身以報效國家的恩典。即使恰好獲罪被流放，不論遠近，我當跟從你居住。”劉安世於是接受任命。年紀老了，眾賢差不多都死了，唯安世巋然獨存，而名望更高。梁師成當權，有生殺予奪之權勢，內心折服劉安世的賢能，找到（曾經在劉安世身邊供過事的）小吏吳默，派他持信來，以馬上重用引誘劉安世，吳默就勸劉安世替子孫打算，劉安世笑著感謝說：“我如果替子孫打算，不至於這樣了。我想做元佑十全十美的人，在黃泉下去見司馬光。”歸還梁師成的信沒有答覆。死後葬在祥符縣。二年後，金人打開他的墳墓，相貌如生，互相驚異告訴說：“這是異人。”替他蓋上棺材才離開。