“章昭達，字伯通，吳興武康人也”閱讀答案解析及翻譯

章昭達，字伯通，吳興武康人也。昭達性倜儻，輕財尚氣。京城陷，昭達還鄉里，與世祖游，因結君臣之分。侯景平，世祖為吳興太守，昭達杖策來謁世祖。世祖見之大喜，因委以將帥，恩寵優渥，超於儕等。及高祖討王僧辯令世祖還長城招聚兵眾以備杜龕頻使昭達往京口稟承計畫僧辯誅後龕遣其將杜秦來攻長城世祖拒之命昭達總知城內兵事。及杜泰退走，因從世祖東進，軍吳興，以討杜龕。龕平，又從世祖東討張彪於會稽，克之。累功除明威將軍、定州刺史。
初，世祖嘗夢昭達升於台鉉，及旦，以夢告之。至是侍宴，世祖顧昭達日：“卿憶夢不？何以償夢？”昭達對日：“當效犬馬之用．以盡臣節，自餘無以奉償。”歐陽紇據有嶺南反，詔昭達都督眾軍討之。昭達倍道兼行，達於始興。紇聞昭達奄至，愜擾不知所為，乃出頓涯口，多聚沙石，盛以竹籠，置於水柵之外，用遏舟艦。昭達居其上流，裝艦造拍，以臨賊柵。又令軍人銜刀，潛行水中，以斫竹籠，籠篾皆解。因縱大艦隨流突之，賊眾大敗，因而擒紇，送於京師，廣州平。以功進車騎大將軍，遷司空，餘並如故。
太建二年，率師征蕭巋於江陵。時蕭巋與周軍大蓄舟艦於青泥中，昭達分遣偏將錢道戢、程文季等，乘輕舟襲之，焚其舟艦。周兵又於峽下南岸築壘，名日安蜀城，於江上橫引大索，編葦為橋，以度軍糧。昭達乃命軍士為長戟，施於樓船之上，仰割其索，索斷糧絕，因縱兵以攻其城，降之。三年，遘疾，薨，時年五十四。
昭達性嚴刻，每奉命出征，必晝夜倍道；然有所克捷，必推功將帥，廚膳飲食，並同於群下，將士亦以此附之。每飲會，必盛設女伎雜樂，備盡羌胡之聲，音律姿容，並一時之妙，雖臨對寇敵，旗鼓相望，弗之廢也。四年，配享世祖廟庭。
（選自<南史·章昭達傳》，有刪節）
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）( )
A．及高祖討王僧辯／令世祖還長城／招聚兵眾以備杜龕／頻使昭達往京口／稟承計畫／僧辯誅後／龕遣其將杜泰來攻長城／世祖拒之／命昭達總知城內兵事／
B．及高祖討王僧辯／令世祖還長城招聚兵眾／以備杜龕／頻使昭達往京口／稟承計畫／僧辯誅／後龕遣其將杜泰來攻長城/世祖拒之／命昭達總知城內兵事／
C．及高祖討王僧辯／令世祖還長城招聚兵眾／以備杜龕／頻使昭達往京口／稟承計畫／僧辯誅後／龕遣其將杜泰來攻長城／世祖拒之／命昭達總知城內兵事／
D．及高祖討王僧辯／令世祖還長城招聚兵眾／以備杜龕／頻使昭達往京口／稟承計畫／僧辯誅後／龕遣其將杜泰來攻長城／世祖拒之命／昭達總知城內兵事／
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）( )
A．廟號是封建皇帝死後，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，後繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其後的趙光義稱太宗。
B．“遷”指升官，但也有作一般調動講的，如“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母”（《記王忠肅公翱事》）。
C.古代表示任命，授予官職的詞語有“拜、除、授、賞、封”等等。“除”是去舊職授新職。
D．薨，古代稱諸侯之死。後世有封爵的大官之死也稱薨。《禮記·曲禮》：“天子死日崩，諸侯日薨，大夫日卒，士日不祿，庶人日死。”
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確一項是（3分）( )
A．章昭達生性卓越豪邁，輕視財物而崇尚義氣。他身經百戰，屢建奇功，能與士兵同甘苦，最後病死於軍中，被追贈為大將軍。
B．章昭達早年和世祖同游，結下君臣名分，就一心追隨他，深受器重。他跟隨文帝守長城，討杜龕，克張彪，因功被授予刺史。
C．世祖曾經夢到章昭達升官，並把這事告訴了章昭達。後來在侍宴上世祖酒興正濃時提及此事，章昭達當即向世祖表明了自己的效忠之心。
D．文章介紹r章昭達輝煌的作戰歷程，肯定了他治軍有方、勇武善戰的一面，但對他在臨敵狀態下也不停止飲宴作樂表達了否定之意。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)世祖見之大喜，因委以將帥，恩寵優渥，超於儕等。（5分）
(2)然有所克捷，必推功將帥，廚膳飲食，並同於群下，將士亦以此附之。（5分）
二：
章昭達字伯通，吳興武康人也。性倜儻，輕財尚氣。少時，遇相者謂曰：卿容貌甚善，須小虧，則當富貴。梁大同中，昭達為東宮直後，因醉墮馬，鬢角小傷，昭達喜之，相者曰：未也。侯景之亂，昭達率鄉人援台，為流矢所中，眇其一目。相者見之，曰：卿相善矣，不久當富貴。
台城陷，昭達還鄉里，與陳文帝游，因結君臣分。侯景平，文帝為吳興太守，昭達杖策來謁。文帝見之大喜，因委以將帥，恩寵超於儕等。陳武帝謀討王僧辯，令文帝還長城招聚兵眾，以備杜龕，頻使昭達往京口稟承計畫。僧辯誅後，杜龕遣其將杜泰來攻長城，昭達因從文帝進軍吳興以討龕。龕平，又從討張彪於會稽，克之。累功除定州刺史。
天嘉元年，追論長城功，封欣樂縣侯。二年，除都督、郢州刺史。周迪據臨川反，詔昭達便道征之。迪敗走，征為護軍將軍，改封邵武縣侯。
初，文帝嘗夢昭達升台鉉，及旦，以夢告之。至是，侍宴酒酣，顧昭達曰：卿憶夢不?何以償夢?昭達對曰：當效犬馬之用，以盡臣節，自余無以奉償。尋出為都督、江州刺史。
太建二年，征江陵。時梁明帝與周軍大蓄舟艦於青泥中，昭達分遣偏將錢道戢、程文季乘輕舟焚之。周又於峽口南岸築壘，名安蜀城，於江上橫引大索，編葦為橋，以度軍糧。昭達乃命軍士為長戟，施樓船上，仰割其索。索斷糧絕，因縱兵攻其城，降之。三年，于軍中病薨，贈大將軍。
昭達性嚴刻，每奉命出征，必晝夜倍道；然其所克，必推功將帥。廚膳飲食，並同群下，將士亦以此附之。每飲會，必盛設女伎雜樂，備羌、胡之聲，音律姿容，並一時之妙，雖臨敵弗之廢也。四年，配享文帝廟庭。
（節選自《南史·卷六十六》）
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．卿相善矣 相：容貌 B．與陳文帝游，因結君臣分分：區別
C．恩寵超於儕等 儕：同類的人 D．何以償夢 償：實現
5．以下六句話分別編為四組，全都表現章昭達性倜儻，輕財尚氣的一組是（ ）（3分）
①因醉墮馬，鬢角小傷，昭達喜之 ②文帝為吳興太守，昭達杖策來謁
③當效犬馬之用，以盡臣節 ④于軍中病薨，贈大將軍
⑤然其所克，必推功將帥 ⑥廚膳飲食，並同群下
A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑤ D．③④⑥
6．下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A．章昭達生性倜儻，年輕時卻相信相術，後來他的經歷也果然應驗了看相人的預言。他身經百戰，屢建奇功，能與士兵同甘苦，最後病死於軍中，被追贈為大將軍。
B．文帝沒有登位的時候，章昭達就一心追隨他，深受器重。他跟隨文帝守長城，討杜龕，克張彪，因功被授予刺史。文帝登基後，追加評定當年長城之戰的功勞，章昭達被封為縣侯。
C．文帝曾經夢到章昭達升任宰相，並把這事告訴了章昭達。後來在侍宴上文帝酒興正濃時提及此事，章昭達當即向文帝表明了自己的效忠之心，但文帝終究未用章昭達做宰相。
D．文章陳述了章昭達輝煌的作戰歷程，肯定了他嚴守軍命、治軍有方、勇武善戰的一面，但對其喜歡於飲宴之時招伎作樂，即使在臨敵狀態下也不停止的做法，還是流露了否定之意。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）當效犬馬之用，以盡臣節，自余無以奉償。（5分）
（2）周又於峽口南岸築壘，名安蜀城，於江上橫引大索，編葦為橋，以度軍糧。
參考答案
4．B[解析]本題考查文言實詞在文中的含義。聯繫上下文，前後照應，保持一致。一定要把對實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環境。分：情分。
5．B[解析]篩選文中的信息。用排除法完成。①言其信相術；③表明自己的效忠之心；④交代章昭達病死軍中的結局。
6．D[解析]歸納內容要點，概括中心意思。D項流露了否定之意不當。
7．（1）我定當獻犬馬之勞，來竭盡我的操守，其餘的我是沒有辦法遵奉、實現的。（5分，效、盡、無以各1分）
（2）北周的軍隊又在峽口的南岸修築堡壘，取名叫安蜀城，在江面上橫向拉起粗大的繩索，編結葦草構成橋樑，來運送車糧。（5分，築壘、名、橫引大索、度各1分）
參考譯文
章昭達，字伯通，是吳興武康人。他生性灑脫不拘，輕視錢財，崇尚義氣。年輕時遇到一個看相的人對他說：你的容貌很好，但必須有小的損傷，就一定能夠富貴。梁朝大同年間，章昭達擔任東宮直後，因喝醉酒從馬上摔下，鬢角受了小傷，章昭達為此而高興（以為應驗了看相人的話），看相人說：這個不是的。侯景作亂，章昭達率領鄉里人援助台城，被流箭射中，瞎了一隻眼。看相的人見到他，說道：你的面相好了，不久定當富貴。
台城陷落，章昭達回到家鄉，與陳文帝（註：時在梁朝，文帝尚為梁朝官員）交往，於是結下了君臣的情分。侯景之亂平定後，文帝被授為吳興太守，章昭達拄著拐杖前來拜見文帝。文帝見到他非常高興，於是委任他做將帥，恩寵超過同類人中對等的人。陳武帝謀劃討伐王僧辯，命文帝回到長城（縣城名）招集士兵，以防備杜龕。文帝頻繁差遣章昭達前往京口接受策略規劃。王僧辯被誅殺後，杜龕派遣他的將領杜泰前來攻打長城，章昭達就跟隨文帝進軍吳興來討伐杜龕。杜龕被平定後，又跟隨文帝到會稽討伐張彪，把張彪打敗。累計戰功，被授予定州刺史。
天嘉元年，文帝追加評定長城之戰的功勞，封章昭達為欣樂縣侯（縣侯乃爵位之名，食邑為一縣之地）。天嘉二年，授予都督、郢州刺史。周迪據守著臨川反叛，文帝下詔給章昭達，命令他順路征討周迪。周迪敗逃，章昭達被徵召為護軍將軍，改封為邵武縣侯。
當初，文帝曾經夢見章昭達升任宰相，第二天就把夢中的事告訴了他。到這時，侍座宴席間，酒喝到酣暢的時候上，文帝回頭看著章昭達說：你還記得不記得夢中的事啊，用什麼來實現夢中之事呢?章昭達回答說：我定當獻犬馬之勞，來竭盡我的操守，其餘的我是沒有辦法遵奉、實現的。不久擔任都督、江州刺史。
太建二年，攻打江陵。當時西梁明帝與北周軍隊在青泥水中聚集了很多船艦，章昭達分頭派遣副將錢道戢、程文季乘著輕便的船隻焚燒敵軍的戰船。北周的軍隊又在峽口的南岸修築堡壘，取名叫安蜀城，在江面上橫向拉起粗大的繩索，編結葦草構成橋樑，來運送軍糧。章昭達於是令士兵製作長戟，放置於樓船上，讓士兵們仰著身子切割繩索。繩索被割斷，糧道斷絕，趁勢揮軍攻打城壘，降服敵軍。太建三年，在軍中病逝，追贈為大將軍。
章昭達天性嚴格而盡心，每當接受使命出征，必定日夜加倍趕路；然而他所攻克的，一定把功勞推讓給手下的將帥。廚房餐飲食用，全部與部下相同，將帥士兵們也因此而歸附於他。每當飲宴聚會，必定多設歌女與各種音樂，備全羌人、胡地的樂音，音樂與女色，都極盡當時的美妙，即使在臨戰對敵的情形下也不廢止這種做法。太建四年，附祀於文帝廟堂。