巴黎聖母院(上)-第04卷-克洛德_弗羅洛(續)(3)
這一切不足於證明其中有巫術.不過,煙實在是很大,難怪人家猜測有火,因而副主教惡名聲相當昭著.我們只能說,埃及人邪術.魔法招魂術.之類,即使其中最清白無邪的,在交由聖母院宗教裁判所那班老爺審判時,再也沒有比副主教更兇狠的敵人.更無情的揭發者了.不管他是真心實意感到恐怖也罷,還是玩弄賊喊捉賊的把戲也罷,在聖母院那些飽學的眾教士心目中,副主教總是個膽大包天的人,靈魂也進了地獄的門廊,迷失在猶太神秘教的魔窟中,在旁門左道的黑暗中摸索前進.民眾對此是不會誤會的,凡是有點洞察力的人都認為,卡齊莫多是魔鬼,克洛德.弗羅洛是巫師.十分清楚,這個敲鐘人須為副主教效勞一段時間,等期限一到,副主教就會把他的靈魂作為報酬帶走.所以,副主教雖然生活極其刻苦,卻在善良人們心目中,名聲是很臭的.一個篤奉宗教的人,即使一點經驗也沒有,也會嗅出他是一個巫師的.的確,隨著年事增高,他的學識中出現了深淵,其實深淵也出現在他的心靈深處.只要觀察一下他那張臉孔,透過密布的陰雲看一看其閃爍在面容上的靈魂,人們至少是有道理這樣認為的.他那寬闊的額頭已經禿了 ,腦袋老是俯垂,胸膛總是因嘆息而起伏,這一切到底是什麼緣故?他的嘴角時常浮現十分辛酸的微笑,同時雙眉緊蹙,就如兩頭公牛要抵角一樣,他的腦子裡轉動著什麼不可告人的念頭呢?剩下的頭手也已變白了,為什麼?有時他的目光閃耀著內心的火焰,眼睛就像火爐壁上的窟窿,那又是怎樣的火焰呢?
內心劇烈活動的這種種徵候,在這個故事發生的時期,特別是達到了極其強烈的程度.不止一次,唱詩童子發現他獨自一人在教堂里,目光怪異而明亮,嚇得連忙溜跑了.不止一回,做法事合唱時,緊挨著他座位的教士聽見他在唱讚美雷霆萬鈞之力當中,夾著許多難以理解的插語.也絕不僅僅這一回,專給教士洗衣服的河灘洗衣婦,不無驚恐地發現:若扎的副主教大人的白法衣上有指甲和手指掐過的痕跡.
話說回來,他平日卻越發顯得道貌岸然,比以往任何時候都更堪為表率了.出自身份的考慮,也由於性格的緣故,他一向不接近女人,如今好象比以往都更加憎恨女色了.只要一聽見女人絲綢衣裙的聲,便馬上拉下風帽遮住眼睛.在這一點上,他是百般克制和嚴以律己,怎么苛刻也唯恐不周,連博熱公主一四八一年十二月前來釋謁聖母院隱修院時,他一本正經地不讓她進入,向主教援引了一三三四年聖巴泰勒彌日前一天頒布的hei6*皮6*書的規定為理由,由於這hei6*皮6*書明文禁止只要女人,不論老幼貴賤,一律不許進入隱修院.對此,主教不得不向他引述教皇使節奧多的命令:某些命婦可以例外,對某些貴婦,除非有醜行,不得拒絕.然而副主教依然有異議,反駁說教皇使節的該項命令是一二○七年頒發的,比hei6*皮6*書早一百二十七年,所以事實上已被後者廢除了.最終他不敢在公主面前露面.
除此而外,人們也注意到,近來他對埃及女人和茨岡女人似乎更加憎惡了,甚至讓主教下命令,明文禁止吉卜賽女人到教堂廣場來跳舞和敲手鼓;同時,還查閱宗教裁判所那些發霉的檔案,蒐集有關男女巫師因與公山羊.母豬或母山羊勾結施巫術而被判處火焚或絞刑的案子.
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