悲慘世界(三)-第三部-馬呂斯-第一卷-從巴黎的原子看巴黎（4）

有時,在那一堆堆男孩中也有一些女孩......是他們的姐妹嗎?......她們已幾乎是大姑娘了,瘦,浮躁,兩手焦黑,臉上有雀斑,頭上插著黑麥穗子和虞美人,快樂,粗野,赤腳.有些待在麥田裡吃櫻桃.人們在夜間聽到她們的笑聲.這一群群被中午的驕陽曬到火熱.或又依稀隱顯在暮色中的孩子,常使富於遐想的人黯然神傷,久久不能忘懷,夢中也還受到那些幻象的縈擾.
巴黎,中心,郊區,圓周,那便是那些孩子的整個世界.他們從來不越過那個範圍.他們不能超出巴黎的大氣層,正如游魚不能離開水面.對他們來說,遠離城門兩法里以外,什麼都沒有.伊夫里.讓第以.阿格伊.貝爾維爾.歐貝維利埃.梅尼孟丹.舒瓦齊勒羅瓦.比揚古.默東.伊西.凡沃爾.塞夫勒.普托.訥伊.讓納維利埃.科隆布.羅曼維爾.沙圖.阿涅爾.布吉瓦爾.楠泰爾.安吉.努瓦西勒塞克.諾讓.古爾內.德朗西.哥乃斯,(這些都是巴黎近郊的地名.)那便是宇宙的盡頭了.
六　一點歷史
在本書所敘故事向前進展的那個時代......其實幾乎是當代......和今天是不一樣的,當時並不是在巴黎的每個街角上都有一個警察(這是一種善政,現在卻不是討論的時候),在當時,到處都是流浪兒.根據統計,警察巡邏隊平均每年要從沒有圍牆的空地上.正在建造的房屋裡和橋拱下收容二百六十個孩子.在那些孩子窠里,有一處是一向著名的,有阿爾科拉橋下燕子們之稱.那確是最糟糕的社會病態.人類的一切罪惡都是從兒童的流浪生活開始的.
巴黎卻當別論.我們剛才雖然提到了一件往事,在一定的程度上,把巴黎除外卻是正確的.在任何一個其他的大城市裡,一個流浪的孩子,也就是一個沒有指望的成人,幾乎在任何地方,沒人照顧的孩子都會染上種種惡習,自甘沉淪,喪盡天良和誠信,以致陷入無可挽救的境地;巴黎的野孩子卻不是這樣,我們要著重指出,表面上看起來他雖然貌不驚人,傷痕遍體,而他的內心卻幾乎是完好無損的.那是一種值得重視的奇光異彩,並且在我們歷次人民革命輝煌燦爛的正大作風中顯得鮮明奪目,在巴黎的空氣中存在著一種信念,正如在海洋的浪潮中存在著鹽,也正象鹽能防腐一樣,在從巴黎空氣中得來的那種信念里產生了某種不可腐蝕的性格.呼吸巴黎的空氣,便是保持靈魂的健康.
上面我們所說的那些話,使我們在遇見那樣一個孩子時絕不會無動於衷,我們總感到那些孩子從他們離散的家庭裡帶來的遊絲還在飄蕩.現代的文明還遠沒有達到完善的地步,那些破裂了的家庭把子女拋向黑暗,把自己的骨肉扔在公眾的道路上,從此便不大知道他們變成了什麼.這叫做......因為那種使人發愁的事已有了一句成語:被摔在巴黎的石塊路上.
附帶說一句,那種遺棄兒女的事,在古代君主制度下是絲毫不受歧視的.下層社會略帶一點埃及和波希米亞的作風,那是上層社會所歡迎的,那樣可以替當權的人解決一些問題.仇視平民兒童的教養,原是一種信念.那些渾大魯兒有什麼用?那是當日的口頭話.因此愚昧兒童的結局必然是當流浪兒童.