懺悔錄-卷09（10）

但是,我的天主,創造我們的天主,我的奉養怎能和她對我的劬勞顧復相比?失去了慈母的拊畜,我的靈魂受了重創,母子兩人本是相依為命的,現在好像把生命分裂了.
我們阻止了孩子啼哭後,埃伏第烏斯拿了一本《詩篇》開始詠唱聖詩,合家都相應和:主,我要歌唱你的仁慈與公義.(見《詩篇》６７首６節.)許多弟兄們和熱心的婦女們聽到我們的喪事也都來了.依照風俗,自有專務此業的人來辦理殯儀,我則依例退處別室,友好們以為不應離開我,都來作陪.我和他們談論遭喪的事情,用真理的慰藉來減輕我的痛苦;你知道我的痛苦,他們都不知道,都留心聽我談話,以為我並不哀毀.我在你的耳際......沒有一人能聽到的......正在抱怨我心軟弱,竭力抑制悲痛的激浪,漸漸把它平靜下來:但起伏的心潮很難把持,雖未至變色流淚,終究感覺到內心所受的壓力.我深恨自然規律與生活環境必然造成的悲歡之情對我的作弄,使我感覺另一種痛苦,因之便覺有雙重悲哀在磨折我.
安葬的時候,一路來回,我沒有流過一滴淚.依照當地風俗,入土前,遺體停放在墓穴旁邊,舉行贖罪的祭禮,向你祈禱時,我也沒有流淚.但是整天憂傷苦悶,雖盡力哀求你治療我的痛楚,卻不曾獲得允許.我相信,即使僅僅這一事,已能使我記住,對於一個已經飫聞不能錯誤的金言的人,習慣的束縛仍復有此作用.這時我想去沐浴,因為聽說沐浴一詞,希臘語義為除煩悶.但是孤兒們的父親,(見《詩篇》６８首５節.)我要面對你的慈愛而懺悔:我浴後,和浴前一樣,依然沒有洗刷內心的酸苦.我睡了一覺,醒來時,便覺得輕鬆了一大半:獨自躺在床上,默誦你的安布羅西烏斯確切不移的詩句: 天主啊,萬有的創造者, 穹蒼的主宰,你給白天 穿上燦爛的光明,給黑夜 穿上恬和的睡眠, 使安息恢復疲勞的肢體, 能繼續經常的工作, 鬆弛精神的困頓, 解除憂傷的鬱結.(見法國米涅氏所輯《拉丁教父集》(Ｍｉｇｎｅ:Ｐａｔｒｏｌｏｇｉａ　Ｉａｔｉｎａ)１６冊４０３頁.)
這樣,我又逐漸回想到你的婢女一生對你的虔誠和對我的愛憐,一旦溘然長逝,我忍不住在你面前想到她而為她痛哭,想到我自己而為我自己痛哭.我任憑我抑制已久的眼淚儘量傾瀉,讓我的心躺在淚水的床上,得到安息,因為那裡只有你聽到我的哭聲,別人聽不到,不會對我的痛哭妄作猜測.
主啊,我現在在著作中向你懺悔.誰願讀我所作,請他讀下去,聽憑他作什麼批評;如果認為我對於在我眼中不過是死而暫別.許多年為我痛哭使我重生於你眼前的母親,僅僅流了少許時間的眼淚,是犯罪的行為,請他不要嘲笑,相反,如果他真的有愛人之心,請他在你.基督眾弟兄的大父之前,為我的罪惡痛哭.
十三
我這一處可能受人指斥為肉體情感造成的內心創傷,現在已經痊癒了.我的天主,現在我為母親流另一種眼淚,為一切死於亞當(見《哥林多前書》１５章２２節.)的人所面臨的危險,憂急而流下的淚.雖則我的母親肉軀存在之時,已生活於基督之中,能以信光與德業顯揚你的聖名,但我不敢說她自受了洗禮再生之日起從未有一句話違反你的誡命.你的聖子,真理本體說過:誰說自己的弟兄是瘋子,就應受地獄之罰;(見《馬太福音》５章２２節.)假如一個正人君子撇開你的慈愛而檢查自己的生平,也必大可寒心!但你並不苛求我們的過惡,為此我們才能安心希望在你左右得一位置.如果有人想計算自己真正的功績,那末除了計算你的恩澤外還有什麼?唉!如果人們能認識人之所以為人,那末誰想誇耀,只應誇耀天主!(見《哥林多後書》１０章１７節.)