懺悔錄-卷02（3）

這是據我記憶所及,回想父母的性情作如此猜測.他們從此對我不但不嚴加管束,反而放鬆羈絆,任我縱情嬉戲.我的天主,我周圍全是濃霧,使我看不見真理的晴天,而我的罪惡恰就從我的肉體中長起來.(見《詩篇》７２首７節.)
四
主,你的法律懲罰偷竊,這法律刻在人心中,連罪惡也不能把它磨滅.哪一個竊賊自願讓另一個竊賊偷他的東西?哪一個富人任憑一個迫於貧困的人偷竊?我卻願意偷竊,而且真的做了,不是由於需要的脅迫,而是由於缺乏正義感,厭倦正義,惡貫滿盈.因為我所偷的東西,我自己原是有的,而且更多更好.我也並不想享受所偷的東西,不過為了欣賞偷竊與罪惡.
在我家葡萄園的附近有一株梨樹,樹上結的果實,形色香味並不可人.我們這一批年輕壞蛋習慣在街上遊戲,直至深夜;一次深夜,我們把樹上的果子都搖下來,帶著走了.我們帶走了大批贓物,不是為了大嚼,而是拿去餵豬.雖則我們也嘗了幾隻,但我們所以如此做,是因為這勾當是不許可的.
請看我的心,我的天主啊,請看我的心,它跌在深淵的底里,你卻憐憫它,讓我的心現在告訴你,當我作惡毫無目的,為作惡而作惡的時候,究竟在想什麼.罪惡是醜陋的,我卻愛它,我愛墮落,我愛我的缺點,不是愛缺點的根源,而是愛缺點本身.我這個醜惡的靈魂,掙脫你的扶持而自趨滅亡,不是在恥辱中追求什麼,而是追求恥辱本身.　 　
五
美好的東西,金銀以及其他,都有動人之處;肉體接觸的快感主要帶來了同情心,其他guan6*能同樣對物質事物有相應的感受.榮華.權勢.地位都有一種光耀,從此便產生了報復的饑渴.但為獲致這一切,不應該脫離你.違反你的法律.我們賴以生存於此世的生命,由於它另有一種美,而且和其他一切較差的美相配合,也有它的吸引力.人與人的友誼,把多數人的心靈結合在一起,由於這種可貴的聯繫,是溫柔甜蜜的.
對於上列一切以及其他類似的東西,假如漫無節制地嚮往追求這些次要的美好而拋棄了更美好的,拋棄了至善,拋棄了你.我們的主.天主,拋棄了你的真理和你的法律,便犯下了罪.世間的事物果然能使人快心,但絕不像你.我的天主.創造萬有的天主,正義的人在你身上得到快樂,你是心地正直者的歡忭.
如果追究一下所以犯罪的原因,一般都以為是為了追求或害怕喪失上文所謂次要的美好而犯罪.這些東西的確有其美麗動人之處,雖則和天上的美好一比較,就顯得微賤不足道.一人殺了人.為何sha6*人?因為貪戀人家的妻子或財產;或是為了生活想偷東西,或是害怕他人搶走自己的東西,或是受了損害憤而報仇.是否會沒有理由而sha6*人,歡喜sha6*人而sha6*人?誰會相信?據說有這樣一個毫無心肝.can6*暴至極的人,(指下文的卡提里那(公元前１０８?—６２).)是兇惡can6*暴成性的,但也有人指出其中原因:他擔心閒著不動,手臂和精神都會松馳.(見羅馬史家撒路斯提烏斯(公元前８６—３５)所著《卡提里那的陰謀》,１６章.)但為何擔心呢?他的橫行不法,是企圖搶得羅馬城後,光榮.權勢.財富便唾手可得,不再會因手頭拮据和犯罪後良心的不安而恐懼經濟困難和法律制裁了.因此卡提里那也並不愛罪惡本身,是愛通過犯罪而想達到的目的.