凡俗差別，無須取捨

大地中方墒，人企中方恰，世界中方亭，以俗眼觀，紛紛各異，以道眼 現，種種是常，何須分別？何須取捨？

【譯文】 天地間的萬物，人與人之間的錯綜複雜的感情，以及世上不斷發生的事情，如果用世俗眼光去觀察就會感到變幻不定頭昏目眩；如果用超世俗眼光 去觀察事物，就會發現其本質永恆不變。可見不論對人對物或對事，只要能 一本大公無私的平等態度去對待，又何必要有分別取捨呢？

【註解】 道眼：超乎尋常的眼光。

【評用】 世上事不可能是一成不變的，因為事物總在不斷發展變化，總在產生、死亡。這不是道眼俗眼所能否定得了的東西。曾子所著的《大學》一書，專 談人生哲學中修養心性的工夫，並訂出一套嚴整的程式，告訴世人修養心性 須從定字人手。因為精神穩定情緒才能均衡，情緒均衡才能心靜，心靜才能 心安，心安才能思考，思考才能有心得。定、靜、安、慮、得成為修身養性 的一個循環過程，其本身也是處於不斷變化之中。如果否認事物在紛亂中的 變化，就無須定靜安慮而有所得了。所謂得就是達到一種相對靜止狀態，發 現了事物變化的規律，而不為人間萬象、世事紛亂所迷惑，故凡俗差別，在 於能否認清事物的本來面目。