動靜合宜，道這真體

好動者雲電風燈，嗜寂者死灰槁木；須定雲止水中，有蔦飛魚躍氣象，才是有道心體。

【譯文】 一個好動的人就像烏雲下的閃電，像一盞風前的殘燈孤燭；一個喜歡清靜的人，宛如死灰枯樹。過分的變幻和過分的清靜，是兩個極端，不合乎理想的人生觀，只有緩緩浮動的彩雲下和平靜的水面上，出現鷗鷹飛舞和魚兒 跳躍的景觀，才算是達到了理想境界，人也才具備了崇高的道德心胸。

【註解】 雲電風燈：形容短暫不穩定。 嗜寂者：特別好靜的人。死灰稿木：死灰是指熄滅後的灰燼，槁木是指枯樹，比喻喪失生機的東 西。據《莊子齊物論》篇：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎。” 定雲止水：定雲是停在一處不動的雲，止水是停在一處不流的水，都是比喻極為寧靜的心境。 鳶飛魚躍：鳶，形狀如陽。指極為寧靜中的動態。 心體：心就是本體，因為古時以心為思想的主體。

【評語】似乎有一個錯覺，靜是淡泊，是高雅的，動是行為，是忙碌，易俗氣。 其實，不管動與靜，做事不可太走極端，所謂“欲速則不達”，說明了走極 端的壞處。動與靜是相對應的兩種行為，是人生修養中屬於極端的兩個概念，任何人都有動的時候，也都有靜的時候，但是最好動靜得宜才合乎儒家的中 庸之道，這也就是所謂動中有靜，靜中有動，動靜合宜才不失人生的節度。 這樣在一個寂滅壓抑的世界中，仍會鼓足勇氣從事創造，處於驚濤駭浪的混 亂時代，也能適應環境尋求生存之道。所謂處亂不驚，寧靜思遠。