卷一百三十六 列傳第二十三

（待補）
延祐間，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住
以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛總之，命縣官贖置衛中，以遂生養。
至元十四年，始建太廟於大都，至是四十年，親享之禮未暇講肄。拜住奏曰：
“古雲禮樂百年而後興，郊廟祭享，此其時矣。”帝悅曰：“朕能行之。”預敕
有司，以親享太室儀注禮節，一遵典故，毋擅增損。冬十月，始有事於太廟。二
年春正月，孟享，始備法駕，設黃麾大仗，帝服通天冠、絳紗袍，出自崇天門。
拜住攝太尉以從。帝見羽衛文物之美，顧拜住曰：“朕用卿言舉行大禮，亦卿所
共喜也。”對曰：“陛下以帝王之道化成天下，非獨臣之幸，實四海蒼生所共慶
也。”致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。明日還宮，鼓吹
交作，萬姓聳觀，百年廢典，一旦復見，有感泣者。拜住率百僚稱賀於大明殿，
執事之臣賜金帛有差。又奏建太廟前殿，議行祫禘配享等禮。帝從容謂拜住曰：
“朕思天下之大，非朕一人思慮所及，汝為朕股肱，毋忘規諫，以輔朕之不逮。”
拜住頓首謝曰：“昔堯、舜為君，每事詢眾，善則捨己從人，萬世稱聖。桀、紂
為君，拒諫自賢，悅人從己，好近小人，國滅而身不保，民到於今稱為無道之主。
臣等仰荷洪恩，敢不竭忠以報。然事言之則易，行之則難。惟陛下力行，臣等不
言，則臣之罪也。”帝嘉納之。
時右丞相鐵木迭兒貪濫譎險，屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者
必以事去之，尤惡平章王毅、右丞高昉，因在京諸倉糧儲失陷，欲奏誅之。拜住
密言於帝曰：“論道經邦，宰相事也，以金谷細務責之可乎？”帝然之，俱得不
死。鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己。思明為盡力，忌拜住方正，每
與其黨密語，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“我祖宗
為國元勛，世篤忠貞，百有餘年。我今年少，叨受寵命，蓋以此耳。大臣協和，
國之利也。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。吾知
盡吾心，上不負君父，下不負士民而已。死生禍福，天實鑒之，汝輩毋復言。”
未幾，奉旨往立忠憲王碑於范陽。鐵木迭兒久稱疾，聞拜住行，將出蒞省事，入
朝，至內門，帝遣速速賜之酒，且曰：“卿年老宜自愛，待新年入朝未晚。”遂
怏怏而還。然其黨猶布列朝中，事必稟於其家，以拜住故，不得大肆其奸，百計
傾之，終不能遂。在京倉漕管庫之職，歲終例應注代。時張思明亦稱疾不出，眾
皆顧望。拜住雖朝夕帝前，以事不可緩，乃日坐省中謂僚屬曰：“左丞病，省事
遂廢乎？”郎中李處恭曰：“金谷之職，須慎選擇，不得其人，未敢遽擬。”拜
住曰：“汝為賣官之計耳。”遣人善慰思明，乃出共畢銓事。
拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛，請令內外
官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清淨寂滅，自治可也。若
治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”又嘗謂拜住曰：“今亦有如唐魏徵之敢諫者乎？”
對曰：“盤圓則水圓，盂方則水方。有太宗納諫之君，則有魏徵敢諫之臣。”帝
並善之。六月壬寅，敕賜平江腴田萬畝。拜住辭曰：“陛下命臣釐正庶務，若先
受賜田，人其謂何？”帝曰：“汝勛舊子孫，加以廉慎，人或援例，朕自諭之。”
秋七月，奏召張思明詣上都，數其罪，杖而逐之。鐵木迭兒繼亦病卒。拜住哭之
慟。
初，浙民吳機以累代失業之田賣於司徒劉夔，夔賂宣政使八剌吉思買置諸寺，
以益僧廩，矯詔出庫鈔六百五十萬貫酬其直。田已久為他人之業，鐵木迭兒父子
及鐵失等上下蒙蔽，分受之，為贓巨萬。真人蔡道泰以jian6*殺人，獄已成，鐵木迭
兒納其金，令有司變其獄。拜住舉奏二事。命台察鞫之，盡得其情，以田歸主，
劉、蔡、八剌吉思等皆坐死，餘論罪有差。特赦鐵失。
冬十二月，進右丞相、監修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任
以政。首薦張珪，復平章政事，召用致仕老臣，優其祿秩，議事中書。不次用才，
唯恐少後，日以進賢退不肖為重務。患法制不一，有司無所守，奏詳定舊典以為
通制。帝幸五台，拜住奏曰：“自古帝王得天下以得民心為本，失其心則失天下。
錢穀民之膏血，多取ze6*民困而國危，薄斂ze6*民足而國安。”帝曰：“卿言甚善。
朕思之，民為重，君為輕，國非民將何以為君？今理民之事，卿等當熟慮而慎行
之。”三年春二月，將進《仁宗實錄》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大
德十一年事，不書左丞相哈剌哈孫定策功，惟書越王禿剌勇決從容。謂史官曰：
“無左丞相，雖百越王何益？錄鷹犬之勞，而略發蹤指示之人，可乎？”立命書
之。其他筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。
夏六月，拜住以海運糧視世祖時頓增數倍，今江南民力困極，而京倉充滿，
奏請歲減二十萬石。帝遂並鐵木迭兒所增江淮糧免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜
住悉以奏聞。帝悟，奪其官，仆其碑。奸黨鐵失等甚懼。帝在上都，夜寐不寧，
命作佛事。拜住以國用不足諫止之。既而懼誅者復陰誘群僧言：“國當有厄，非
作佛事而大赦無以禳之。”拜住叱曰：“爾輩不過圖得金帛而已，又欲庇有罪耶？”
奸黨聞之益懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮北邊，鐵失潛遣人至王所，告以
逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，
鐵失與赤斤鐵木兒等夜以所領阿速衛兵為外應，殺拜住，遂弒帝於行幄。晉王即
位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛，百官耆宿前導，輿拜住畫相於海雲寺，大作佛
事，觀者萬數，無不嘆惜泣下。
拜住憂國忘家，常直內庭，知無不言。太官以酒進，則憂形於色。有盜其家
金器百餘兩，他寶直巨萬，繼而獲盜得金，家僮來告，色無喜慍。自延祐末，水
旱相仍，民不聊生。及拜住入相，振立紀綱，修舉廢墜，裁不急不務，杜僥倖之
門，加惠兵民，輕徭薄斂。英宗倚之，相與勵精圖治。時天下晏然，國富民足，
遠夷有古未通中國者皆朝貢請吏，而奸臣畏之，卒構禍難雲。
母怯烈氏，年二十二，寡居守節。初，拜住為太常禮儀院使，年方二十，吏
就第請署字，適在後圃閱群戲，出稍後，母厲聲呵之曰：“官事不治，若爾所為
豈大人事耶？”拜住深自克責。一日，入內侍宴，英宗素知其不飲，是日強以數
卮。既歸，母戒之曰：“天子試汝量，故強汝飲。汝當日益戒懼，無酣於酒。”
又常代祀睿宗原廟，歸侍左右，母問之曰：“真定官府待汝若何？”對曰：“所
待甚重。”母曰：“彼以天子威靈、汝先世勛德故耳，汝何有焉？”拜住之賢，
母之教也。後封東平王夫人。
泰定初，中書奏丞相拜住盡忠效節，殞於群凶，乞賜褒崇以光後世。制贈清
忠一德佐運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封東平王，謚忠獻。至正初，
改至仁孚道一德佐運功臣，余如故。子篤麟鐵穆爾。