卷一百四十八 志第一百一

◎儀衛六
○鹵簿儀服。
鹵簿儀服。自漢鹵簿，象最在前。晉平吳後，南越獻馴象，作大車駕之，以
載黃門鼓吹數十人，使越人騎之以試橋樑。宋鹵簿，以象居先，設木蓮花坐，金
蕉盤，紫羅繡幨絡腦，當胸、後鞦並設銅鈴杏葉，紅犛牛尾拂，跋塵。每象，
南越軍一人跨其上，四人引，並花腳幞頭、緋繡窄衣、銀帶。太宗太平興國六年，
兩莊養象所奏，詔以象十於南郊引駕，開寶九年南郊時，其象止在六引前排列。
詔鹵簿使領其事。
旗，皆錯採為之，漆竿、釒首、纛頭、錦帶腰、火焰腳。白澤、攝提、金
鸞、金鳳、師子、苣文、天下太平、君王萬歲、仙童、螣蛇、神龜，及在步甲前
後隊、後馬隊三隊、六軍儀仗內，並以赤。日、月及合璧、連珠、風、雨、雷、
電、五星、二十八宿、祥雲，並以青。北斗以黑。五嶽、四瀆、五方、四神、十
二辰、五龍、五鳳、龍虎君，並以方色。天王以赤、黃二色。排攔以黃、紫、赤
三色。
元豐三年，詳定郊廟奉祀禮文所言：“鹵簿，前用二十八宿、五星、攝提旗，
有司乃取方士之說，繪為人形，於禮無據。伏請改制，各著其象，以則天文。從
之。元祐七年，太常寺言：“二十八宿旗，五星、攝提旗，按《鹵簿圖》畫人形
及牛虎頭、婦人、小兒之類，於禮無據。元豐三年，禮文所上言乞改制，各著其
象，以則天文。後有司循舊儀，未曾改正，今欲改造。”從之。
元符二年，徽宗即位，兵部侍郎黃裳言：“南郊大駕諸旗名物，除用典故制
號外，余因時事取名。伏見近者璽授元符，茅山之上日有重輪，太上老君眉間發
紅光，武夷君廟有仙鶴，臣請制為旗號，曰寶符，曰重輪，曰祥光，曰瑞鶴。”
從之。
政和四年，禮制局言：“鹵簿，大黃龍負圖旗畫八卦，乞改畫九、一、三、
七、二、四、六、八、五之數。仙童、網子、大神三旗無所經見，乞除去。”從
之。初，大觀三年，西京潁陽縣大慶觀聖祖殿東，有嘉禾、芝草並生。其嘉禾一
本四穗，芝草葉圓而重起。至是，詔制芝禾並秀旗。又以是年二月，日上生青、
赤、黃戴氣；後，日下生青、赤、黃承氣，詔制日有戴承旗。又以元符二年武夷
君廟有仙鶴迎詔，政和二年延福宮宴輔臣，有群鶴自西北來，盤旋於睿謨殿上，
及奏大晟樂而翔鶴屢至，詔制瑞鶴旗。
八年，禮部侍郎張邦昌奏：“太祖時，甘露降於江陵者十日，瑞麥秀於濮陽
者六歧，獲金鸚鵡於隴坻，得三玉兔於鄆封，馴象至而五嶺平，瓊管族而白鹿出，
皆命制為旗章陳之。望詔有司取自崇、觀至今，凡中外所上瑞應，悉掇其尤殊者，
增制旗物，上以丕承天貺，下以聳動民瞻。”從之。
初，宋制旗物尢盛，中興後惟務簡約，雖參用舊制，然亦不無因革。其太常，
青質夾羅，惟繡日、月、星而無龍，下有網須謂之茀，而竿頭為龍首，銜青結綬，
垂青旄緌十二，謂之旒。蓋幅下無斿，而竿首垂旒，抑又取古者“注旄及羽於竿
首”之遺制。竿用椆木，護以剖竹，膠以髹，飾以藻，玉輅建之。大旂，黃質
九幅，每幅繡升龍一，側幅二，下垂黃絲網緌九，金輅建之。太赤，朱質七幅，
每幅繡鳥隼二，側幅如之，下垂朱絲網緌七，象輅建之。大白，素質五幅，每幅
繡熊一、虎一，側幅如之，下垂淺黃絲網緌五，革輅建之。大麾，皂質四幅，每
幅繡五采龜蛇一，側幅繡龜二，下垂皂絲網緌四，木輅建之。
其黃龍負圖旗，建隆初創為大制。有架，旗力重，以百九十人維之，今用七
十人。其君王萬歲、天下太平、日月、五星、北斗、招搖、青龍、朱雀、bai6*虎、
玄武等十旗，皆以十七人維之。其祥瑞旗八，紹興二十五年所制也。是歲，適當
郊祀，而太廟生靈芝九莖，贛州進太平瑞木，道州連理木，遂寧府嘉禾，鎮江府
瑞瓜，南安軍雙蓮花，嚴州兜率寺、信州玉山芝草，黎州甘露，禮部侍郎王珉等
請繪之華旗，以紀盛美焉。
五牛旗，依方色，皆小輿上刻木為牛，背插旗。錯採為牛，旗竿上有小盤，
盤衣及輿衣，亦並繡牛形。輿士各四人，服繡五色牛衣。自太祖時詔用之。神宗
熙寧七年，太常寺言：“大駕鹵簿羊車，本前代宮中所乘；五牛旗，蓋古之五時
副車也，以木牛載旗，用人輿之，失其本制，宜省去。”從之。
牙門旗，古者，天子出建大牙。今制，赤質，錯採為神人象，中道前後各一
門，左右道五門，門二旗，蓋取周制“樹旗表門”及“天子五門”之制。
駕頭，一名寶床，正衙法坐也。香木為之，四足瑑山，以龍捲之。坐面用
藤織雲龍，四圍錯采，繪走龍形，微曲。上加緋羅繡褥，裹以緋羅繡帕。每車駕
出幸，則使老內臣馬上擁之，為前驅焉。不設，則以朱匣韜之。
幡，本幟也，貌幡幡然。有告止、傳教、信幡，皆絳帛，錯採為字，上有朱
綠小蓋，四角垂羅文佩，系龍頭竿上。其錯采字下，告止為雙鳳，傳教為雙bai6*虎，
信幡為雙龍。又有絳引幡，制頗同此，作五色間暈，無字，兩角垂佩。中興為六
角蓋，垂珠佩，下有橫木板，作碾玉文。三幡，亦以錯采篆書“告止”、“傳教”
、“信幡”。
幢，制如節而五層，韜以袋，繡四神，隨方色，朱漆柄。取《曲禮》“行前
朱雀而後玄武，左青龍而右bai6*虎”之義。王公所給幢，黑漆柄，紫綾袋。中興，
用生色袋。
皂纛，本後魏纛頭之制。唐衛尉器用，纛居其一，蓋旄頭之遺象。制同旗，
無文采，去釒首六腳。《後志》云：“今制，皂邊皂斿，斿為火焰之形。”金
吾仗主之，每纛一人持，一人拓之。乘輿行，則陳於鹵簿，左右各六。
絳麾，如幢，止三層，紫羅囊蒙之。王公麾，以紫綾袋。
黃麾，古有黃、朱、纁三色，所以指麾也。漢鹵簿有前黃麾護駕御史。宋制，
絳帛為之，如幡，錯采成“黃麾’字，下繡交龍；朱漆竿，金龍首，上垂朱綠小
蓋。神宗元豐二年，詳定朝會御殿儀注所言：
按《周禮》“木輅建大麾，以田”，鄭氏曰：“大麾不在九旗之中。以正色
言之，則黑，夏後氏所建。”《禮記》曰：“有虞氏之旂，夏後氏緌。”鄭氏曰：
“緌，謂注旄牛尾於槓首。所謂大麾，《書》曰‘王右秉白旄以麾’。”孔潁達
曰：“虞世但注旄，夏世始加旒縿。”《西京雜記》，漢大駕有前黃麾。崔豹
《古今注》：“麾，所以指麾，乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以纁。”《開
元禮義纂》曰：“唐太宗法夏後之前制，取中方之正色，故制大麾，色黃。”
今禮有黃麾，其制十二幅。《開寶通禮義纂》曰：“黃，中央之色。此仗最
近車輅，故以應象，取其居中，導達四方，含光大也。”今鹵簿黃麾，以夏制言
之，則狀不類旗；以漢制言之，則色又不黃。伏請制大麾一：注麾於竿首，則法
夏後氏之制；其色正黃，則用漢制；以十二幅為旗，則取唐制；以一旒為之，則
取今龍墀旗之制。當元會陳仗衛，建大黃麾一於當御廂之前，以為表識。其當御
廂之後，則建黃麾幡二。
並上大黃麾、黃麾幡制度。神宗批曰：“黃麾制度，考詳前志，終是可疑。
今鑿而為之，植於大庭中外共瞻之地，或為博聞多識者所譏。宜且闕之，更俟討
求，黃麾幡仍舊。”
氅，本緝鳥毛為之。唐有六色、孔雀、大小鵝毛、雞毛之制。《後志》云：
“今制有青、緋、皂、白、黃五色，上有朱蓋，下垂帶，帶繡禽羽，末綴金鈴。
青則繡以孔雀，五角蓋；緋則繡以鳳，六角蓋；皂則繡以鵝，六角蓋；白亦以鵝，
四角蓋；黃則以雞，四角蓋。每角綴垂佩，揭以朱竿，上如戟，加橫木龍首以系
之。”
金節，隋制也。黑漆竿，上施圓盤，周綴紅絲拂八層，黃繡龍袋籠之。王公
以下皆有節，制同金節，韜以碧油。
傘，古張帛避雨之制。今有方傘、大傘，皆赤質，紫表朱里，四角銅螭首。
六引內者，其制差小。哲宗元祐七年，太常寺言：《開元禮》大駕八角紫傘，王
公已下四角青傘。今《鹵簿圖》但引紫傘，而無青傘之文。詔改用。紹興十三年
將郊，詔傘、扇如舊制，拂扇等不以珠飾。
蓋，本黃帝時有雲氣為花蘤之象，因而作也。宋有花蓋、導蓋，皆赤質，
如傘而圓，瀝水繡花龍。又有曲蓋，差小，惟乘輿用之。人臣則親王或賜之，而
以青繒繡瑞草焉。
睥睨，如華蓋而小。
扇筤，緋羅繡扇二，緋羅繡曲蓋一，並內臣馬上執之。駕頭在細仗前，扇筤
在乘輿後。大駕、法駕、鸞駕，常出並用之。扇圓，徑四尺二寸，柄長八尺三寸，
黃茸繡團龍，仍用金塗銅飾。扇有朱團及雉尾四等。朱團繡雲鳳或雜花，黑漆柄，
金銅飾。雉尾皆方，繡雉尾之狀，有三等：大雉扇長五尺二寸，闊三尺七寸；中
扇、小扇遞減二寸。下方上殺，以緋羅繡雉尾之狀，中有雙孔雀雜花，下施黑漆
橫木長柄，以金塗銅飾。乘輿出入，必以前持鄣蔽。凡朔望朝賀、行冊禮，皇帝
升御坐，必合扇，坐定去扇，禮畢駕退，又索扇如初。蓋謂天子升降俯仰，眾人
皆得見之，非肅穆之容，故必合扇以鄣焉。
罕、畢，象“畢、昴為天階”，故為前引，皆赤質，金銅飾，朱藤結網，金
獸面。罕方，上有二螭首銜紅絲拂；畢圓，如扇。
香鐙，唐制也。朱漆案，緋繡花龍衣，上設金塗香爐、燭台。長竿二，輿士
八人。金塗銀火鐐、香匙副之。
大角，黑漆畫龍，紫繡龍袋。
長鳴、次鳴、大小橫吹，五色衣幡，緋掌畫交龍。《樂令》，三品已上，緋
掌畫蹲豹。
犦槊。犦，擊聲也。一雲象犦牛，善斗，字從牛。唐金吾將軍執之。
宋制，如節有袋，上加碧油。常置朝堂，車駕鹵簿出，則八枚前導；又四枚夾大
將軍者，名衛司犦槊。
槊，長矛也。木刃，黑質，畫雲氣。又有細槊，制同而差小。
戟，有枝兵也。木為刃，赤質，畫雲氣，上垂交龍掌、五色帶，帶末綴銅鈴。
又鈒戟，無掌，而有小橫木；鈒，插也，制本插車旁。又小戟與鈒戟同。
殳、叉，戟之類。殳，無刃而短，黑飾兩末。叉，青飾兩末，並中白，畫雲
氣，各綴朱絲拂。
槍，槊也。唐羽林所執，制同槊而鐵刃，上綴朱絲拂。
儀鍠，鉞屬也，秦、漢有之。唐用為儀仗，刻木如斧，塗以青，柄以黃，上
綴小錦幡、五色帶。
班劍，本漢朝服帶劍。晉以木代之，亦曰“象劍”，取裝飾斑斕之義。鞘以
黃質，紫斑文，金銅飾，紫絲絛帉錔。
御刀，晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾，靶軛，紫絲絛帉錔。又儀刀，
制同此，悉以銀飾，王公亦給之。
刀盾。刀，本容刀也；盾，旁排也。一人分持。刀以木為之，無鞘，有環，
紫絲絛帉錔。盾，赤質，畫異獸。又朱藤絡盾，制悉同，唯綠藤綠質，皆持
執之。
幰弩，漢京尹、司隸前驅，持弓以射窺者。宋制，每弩加箭二，有<革義>，畫
雲氣，仗內弩皆同。
弓箭，每弓加箭二，有<革義>，同幰弩。
車輻，棒也，形如車輪輻。宋制，朱漆八棱白乾。
柯舒，黑漆棒也，制同車輻，以金銅釘飾。
鐙杖，黑漆弩柄也。以金銅為鐙及飾，其末紫絲絛系之。
鳴鞭，唐及五代有之。《周官》條狼氏執鞭趨辟之遺法也。內侍二人執之，
鞭鞘用紅絲而漬以蠟。行幸，則前騎而鳴之，大祀禮畢還宮，亦用焉；視朝、宴
會，則用於殿庭。
誕馬，散馬也。加金塗銀鬧裝鞍勒。乘輿以紅繡韉，六鞘，王公以下用紫繡
及剜花韉。哲宗元祐七年，太常寺言：“誕馬，按《鹵簿圖》曰：舊並施鞍韉。
景祐五年去之。昨納後，誕馬猶施鞍韉，今欲乞除去，仍依《鹵簿圖》。用纓、
轡、緋屜。”
御馬鞍勒之制，有金、玉、水晶、金塗四等鬧裝，<革占>鞢促結為坐龍，碾
鈒鏤塵沙面、平面、窪面、方團、寸節、卷荷校具，皆垂六鞘，金銀裹鞍橋、銜
鐙，朱黃絲絛轡鞦，緋黃織繡或素園韉，衤蓋補用金銀線織或緋黃絁，鞭用
紫竹，紅黃絲鞘，纓以紅、黃犛牛尾，金為鈌。每日，馬五匹供奉，鞍用玉及
金塗，衤蓋補皆素。行幸則十四匹，加真金、水晶之飾。太宗至道二年詔：“先
是，御馬以織成帊覆鞍勒，今後以廣絹代之。”
馬珂之制，銅面，鵰翎鼻拂，攀胸，上綴銅杏葉、紅絲拂。又胸前及腹下，
皆有攀，綴銅鈴；後有跋塵、錦包尾。獨鹵簿中金吾衛將軍導駕者，皆有之。
甲騎具裝，甲，人鎧也；具裝，馬鎧也。甲以布為里，黃絁表之，青綠畫
為甲文，紅錦褖，青絁為下裙，絳韋為絡，金銅鈌，長短至膝。前膺為人
面二，自背連膺，纏以錦螣蛇。具裝，如常馬甲，加珂拂於前膺及後鞦。
球杖，金塗銀裹，以供奉官騎執之，分左右前導。大禮，用百人，花腳幞頭、
紫繡衤癸袍襖。常出，三十人，公服，皆騎導。
雞竿，附竿為雞形，金飾，首銜絳幡，承以彩盤，維以絳索，揭以長竿。募
衛士先登，爭得雞者，官給以纈襖子；或取絳幡而已。大禮畢，麗正門肆赦則設
之。其義則雞為巽神，巽主號令，故宣號令則象之。陽用事則雞鳴，故布宣陽澤
則象之。一曰“天雞星動為有赦”，故王者以天雞為度。金雞事，六朝已有之，
或謂起於西京。南渡後，則自紹興十三年始也。
大駕鹵簿巾服之制：金吾上將軍、將軍、六統軍、千牛、中郎將，服花腳幞
頭、抹額、紫繡袍，佩牙刀，珂馬。諸衛大將軍、將軍、中郎將、折衝、果毅、
散手翊衛，服平巾幘、紫繡袍、大口袴、錦螣蛇、銀帶，佩橫刀，執弓箭。千牛
將軍，服平巾幘、紫繡袍、大口袴、銀帶、靴靿，佩橫刀，執弓箭，珂馬。千
牛，服花腳幞頭、緋繡袍、抹額、大口袴、銀帶、靴靿。前馬隊內折衝及執槊
者，服錦帽、緋繡袍、銀帶。監門校尉、六軍押仗，服幞頭、紫繡裲襠。隊正，
服平巾幘、緋繡袍、大口袴。諸衛主率都尉，引駕騎，持鈒隊內校尉、旅帥，執
衛司殳仗犦槊，金吾十六騎，班劍、儀刀隊，親勛翊衛，執大角人，並服平巾
幘、緋繡裲襠、大口袴，佩橫刀，執弓箭。金吾押牙，服金鵝帽、紫繡袍、銀
帶，儀刀。金吾持纛者，服烏紗帽、皂衣、袴、鞵襪。金吾押纛，服幞頭、
皂繡衫、大口袴、銀帶、烏皮靴。執金吾犦槊，服錦袍帽、臂鞲、銀帶、烏皮
靴。
清游隊、佽飛、執副仗槊，服甲騎具裝、錦臂韝，佩橫刀，執弓箭，白袴。
朱雀隊執旗及執牙門旗，執絳引幡、黃麾幡者，並服緋繡衫、抹額、大口袴、銀
帶。執殳仗，前後步隊、真武隊執旗，前後部黃麾，執日月合璧等旗，青龍bai6*虎
隊、金吾細仗內執旗者，並服五色繡袍、抹額、行縢、銀帶；執白乾棒人，加銀
褐捍腰。執龍旗及前馬隊內執旗人，服五色繡袍、銀帶、行縢、大口袴。執弓箭、
執龍旗副竿人，服錦帽、五色繡袍、大口袴、銀帶。執弩、弓箭人，服錦帽、青
繡袍、銀帶。前後步隊人，服五色鍪甲、錦臂鞲、鞵襪、袴、銀帶。朱雀隊
內執弓箭、弩、槊，虞候佽飛，執長壽幢、寶輿法物人，並服平巾幘、緋繡袍、
大口袴、銀帶。援寶，執絳麾、真武幢叉人，並服武弁、紫繡衫。持鈒隊，殿中
黃麾、傘、扇、腰輿、香鐙、華蓋，指南、進賢等車駕士，相風、鐘漏等輿輿士，
並服武弁、緋繡衫。駕羊車童子，服垂耳髻、青頭{須巾}、青繡大袖衫、袴、勒
帛、青耳履。執引駕龍墀旗、六軍旗者，服錦帽、五色繡衫、錦臂鞲、銀帶。引
夾旗及執柯舒、鐙仗者，服帖金帽，余同上。執花鳳、飛黃、吉利旗者，服銀褐
繡衣、抹額、銀帶。夾轂隊，服五色質鍪鎧、錦臂鞲、白行縢、紫帶、鞵襪。
驍衛翊衛三隊，服平巾幘、緋繡袍、大口袴、錦螣蛇。五輅、副輅、耕根車駕士，
服平巾幘、青繡衫、青履襪。教馬官，服幞頭、紅繡抹額、紫繡衫、白袴、銀
帶。掌輦、主輦，服武弁、黃繡衫、紫繡誕帶。攏御馬者，服帖金帽、紫繡大袖
衫、銀帶。執真武幢者，服武弁、皂繡衫、紫繡誕帶。五牛旗輿士，服武弁、五
色繡衫、大口袴，銀帶。掩後隊，服黑鍪甲、錦臂鞲、行縢。
鼓吹令、丞，服綠袴褶冠、銀褐裙、金銅革帶、緋白大帶、履襪。太常寺
府史、典事、司天令史，服幞頭、綠衫、黃半臂。太常主帥掆鼓、金鉦、節鼓
人，服平巾幘、緋繡袍、大口袴，抹帶、錦螣蛇；歌、拱宸管、簫、笳、笛、觱
栗，無螣蛇。太常大鼓、長鳴、小鼓、中鳴，服黃雷花袍、袴、抹額、抹帶。太
常鐃、大橫吹，服緋苣文袍、袴、抹額、抹帶。太常羽葆鼓、小橫吹，服青苣文
袍、袴、抹額、抹帶。排列官、令史、府史，服黑介幘、緋衫、白袴、白勒帛。
司辰、典事、漏刻生，服青袴褶冠、革帶。殿中少監、奉御、供奉、排列官，引
駕仗內排列承直官、大將、金吾引駕、押仗、押旗，服幞頭、紫公服、烏皮靴。
尚輦奉御、直長、乘黃令丞、千牛長史、進馬四色官，服幞頭、綠公服、白袴、
金銅帶、烏皮靴。殿中職掌執傘扇人，服幞頭、碧襴、金銅帶、烏皮靴。（舊
衣黃，太平興國六年，並內侍省並改服以碧。）
凡繡文：金吾衛以辟邪，左右衛以瑞馬，驍衛以雕虎，屯衛以赤豹，武衛以
瑞鷹，領軍衛以白澤，監門衛以師子，千牛衛以犀牛，六軍以孔雀，樂工以鸞，
耕根車駕士以鳳銜嘉禾，進賢車以瑞麟，明遠車以對鳳，羊車以瑞羊，指南車以
孔雀，記里鼓、黃鉞車以對鵝，白鷺車以翔鷺，鸞旗車以瑞鸞，崇德車以辟邪，
皮軒車以虎，屬車以雲鶴，豹尾車以立豹，相風烏輿以烏，五牛旗以五色牛，余
皆以寶相花。
六引內巾服之制：清道官，服武弁、緋繡衫、革帶。持幰弩、車輻棒者，服
平巾赤幘、緋繡衫、赤袴、銀帶。青衣，服平巾青幘、青袴褶。持戟、傘、扇、
刀盾者，服黃繡衫、抹額、行縢、銀帶。持幡蓋者，服繡衫、抹額、大口袴、銀
帶。內告止幡、曲蓋以緋，傳教幡、信幡、絳引幡以黃。執誕馬轡、儀刀、麾、
幢、節、夾槊、大角者，服平巾幘、緋繡衫、大口袴、銀帶。大駕鹵簿內，執轡，
並錦絡衫帽。持弓箭、槊者，服武弁、緋繡衫、白袴。駕士，服錦帽、繡戎服大
袍、銀帶。弓箭以青，槊以紫。持掆鼓者，服平巾幘、緋繡對鳳袍、大口袴、
白抹帶、銀螣蛇。鐃吹部內，服平巾幘、緋繡袍、白抹帶、白袴，余悉同大駕前
後部。
其繡衣文：清道以雲鶴，幰弩以辟邪，車輻以白澤，駕士司徒以瑞馬，牧
以隼，御史大夫以獬豸，兵部尚書以虎，太常卿以鳳，縣令以雉，樂工以鸞，余
悉以寶相花。
太祖建隆四年，范質議：按《開元禮》，武官陪立大仗，加螣蛇裲襠，如
袖無身，以覆其膊胳，蓋掖下縫也。從肩領覆臂膊，共一尺二寸。又按《釋文》、
《玉篇》相傳云：其一當胸，其一當背，謂之“兩當”。今詳裲襠之制，其領
連所覆膊胳，其一當左膊，其一當右膊，故謂之“起膊”。今請兼存兩說擇而用
之，造裲襠，用當胸、當背之制。宣和元年，禮制局言：鼓吹令、丞冠，又名
“袴褶冠。”今鹵簿既除袴褶，冠名不當仍舊，請依舊記如《三禮圖》“季貌冠”
制。從之。