卷六十九 列傳第三十九

◎劉隗（孫波） 刁協（子彝 彝子逵） 戴若思（弟邈 周顗）
劉隗，字大連，彭城人，楚元王交之後也。父砥，東光令。隗少有文翰，起
家秘書郎，稍遷冠軍將軍、彭城內史。避亂渡江，元帝以為從事中郎。隗雅習文
史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。時建康尉收護軍士，而
為府將篡取之，隗奏免護軍將軍戴若思官。世子文學王籍之居叔母喪而婚，隗奏
之，帝下令曰：“《詩》稱殺禮多婚，以會男女之無夫家，正今日之謂也，可一
解禁止。自今以後，宜為其防。”東閣祭酒顏含在叔父喪嫁女，隗又奏之。廬江
太守梁龕明日當除婦服，今日請客奏伎，丞相長史周顗等三十餘人同會，隗奏曰：
“夫嫡妻長子皆杖居廬，故周景王有三年之喪，既除而宴，《春秋》猶譏，況龕
匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肅喪紀之禮。請免龕官，削侯爵。顗等知龕有喪，
吉會非禮，宜各奪俸一月，以肅其違。”從之。丞相行參軍宋挺，本揚州刺史劉
陶門人，陶亡後，挺娶陶愛妾以為小妻。建興中，挺又割盜官布六百餘匹，正刑
棄市，遇赦免。既而奮武將軍阮抗請為長史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而專其室，
悖在三之義，傷人倫之序，當投之四裔以御魑魅。請除挺名，禁錮終身。而奮武
將軍、太山太守阮抗請為長史。抗緯文經武，剖符東藩，當庸勛忠良，昵近仁賢，
而褒求贓污，舉頑用嚚。請免抗官，下獄理罪。”奏可，而挺病死。隗又奏：
“符旨：挺已喪亡，不復追貶。愚蠢意暗，未達斯義。昔鄭人斫子家之棺，漢
明追討史遷，經傳褒貶，皆追書先世數百年間，非徒區區欲厘當時，亦將作法垂
於來世，當朝亡夕沒便無善惡也。請曹如前追除挺名為民，錄妾還本，顯證惡人，
班下遠近。”從之。南中郎將王含以族強顯貴，驕傲自恣，一請參佐及守長二十
許人，多取非其才。隗劾奏文致甚苦，事雖被寢，王氏深忌疾之。而隗之彈奏不
畏強御，皆此類也。
建興中，丞相府斬督運令史淳于伯而血逆流，隗又奏曰：“古之為獄必察五
聽，三槐九棘以求民情。雖明庶政，不敢折獄。死者不得復生，刑者不可復續，
是以明王哀矜用刑。曹參去齊，以市獄為寄。自頃蒸荒，殺戮無度，罪同斷異，
刑罰失宜。謹按行督運令史淳于伯刑血著柱，遂逆上終極柱末二丈三尺，旋復下
流四尺五寸。百姓喧華，士女縱觀，鹹曰其冤。伯息忠訴辭稱枉，雲伯督運訖去
二月，事畢代還，無有稽乏。受賕使役，罪不及死。軍是戍軍，非為征軍，以乏
軍興論，於理為枉。四年之中，供給運漕，凡諸徵發租調百役，皆有稽停，而不
以軍興論，至於伯也，何獨明之？捶楚之下，無求不得，囚人畏痛，飾辭應之。
理曹，國之典刑，而使忠等稱冤明時。謹按從事中郎周筵、法曹參軍劉胤、屬李
匡幸荷殊寵，並登列曹，當思敦奉政道，詳法慎殺，使兆庶無枉，人不稱訴。而
令伯枉同周青，冤魂哭於幽都，訴靈恨於黃泉，嗟嘆甚於杞梁，血妖過於崩城，
故有隕霜之人，夜哭之鬼。伯有晝見，彭生為豕，刑殺失中，妖眚並見，以古況
今，其揆一也。皆由筵等不勝其任，請皆免官。”於是右將軍王導等上疏引咎，
請解職。帝曰：“政刑失中，皆吾暗塞所由。尋示愧懼，思聞忠告，以補其闕。
而引過求退，豈所望也！”由是導等一無所問。
晉國既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，門生斷道解廬，斫傷二人，建康左尉赴
變，又被斫。隗劾嵩兄顗曰：“顗幸荷殊寵，列位上僚，當崇明憲典，協和上下，
刑於左右，以御於家邦。而乃縱肆小人，群為凶害，公於廣都之中白日刃尉，遠
近洶嚇，百姓喧華，虧損風望，漸不可長。既無大臣檢御之節，不可對揚休命。
宜加貶黜，以肅其違。”顗坐免官。
太興初，長兼侍中，賜爵都鄉侯，尋代薛兼為丹陽尹，與尚書令刁協並為元
帝所寵，欲排抑豪強。諸刻碎之政，皆雲隗、協所建。隗雖在外，萬機秘密皆豫
聞之。拜鎮北將軍、都督青徐幽平四州軍事、假節，加散騎常侍，率萬人鎮泗口。
初，隗以王敦威權太盛，終不可制，勸帝出腹心以鎮方隅，故以譙王承為湘
州，續用隗及戴若思為都督。敦甚惡之，與隗書曰：“頃承聖上顧眄足下，今大
賊未滅，中原鼎沸，欲與足下周生之徒戮力王室，共靜海內。若其泰也，則帝祚
於是乎隆；若其否也，則天下永無望矣。”隗答曰：“魚相忘於江湖，人相忘於
道術。竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。”敦得書甚怒。及敦作亂，以討隗
為名，詔征隗還京師，百官迎之於道，隗岸幘大言，意氣自若。及入見，與刁協
奏請誅王氏。不從，有懼色，率眾屯金城。及敦克石頭，隗攻之不拔，入宮告辭，
帝雪涕與之別。隗至淮陰，為劉遐所襲，攜妻子及親信二百餘人奔於石勒，勒以
為從事中郎、太子太傅。卒年六十一。子綏，初舉秀才，除駙馬都尉、奉朝請。
隨隗奔勒，卒。孫波嗣。
波字道則。初為石季龍冠軍將軍王洽參軍，及季龍死，洽與波俱降。穆帝以
波為襄城太守，累遷桓沖中軍諮議參軍。大司馬桓溫西征袁貞，朝廷空虛，以波
為建威將軍、淮南內史，領五千人鎮石頭。壽陽平，除尚書左丞，不拜，轉冠軍
將軍、南郡相。時苻堅弟融圍雍州刺史朱序於襄陽，波率眾八千救之，以敵強不
敢進，序竟陷沒。波以畏懦免官。後復以波為冠軍將軍，累遷散騎常侍。
苻堅敗，朝廷欲鎮靖北方，出波督淮北諸軍、冀州刺史，以疾未行。上疏曰：
臣聞天地以弘濟為仁，君道以惠下為德，是以禹湯有身勤之績，唐虞有在予
之誥，用能惠被蒼生，勛流後葉。宣帝開拓洪圖，始基成命；爰及文武，歷數在
躬，而猶虛心側席，卑己崇物。然後知積累之功重，勤王之業艱，先君之德弘，
貽厥之賜厚。惠皇不懷，委政內任，遂使神器幽淪，三光翳曜；園陵懷九泉之感，
宮廟集胡馬之跡；所謂肉食失之於朝，黎庶暴骸於外也。賴元皇帝神武應期，祚
隆淮海，振乾綱於已墜，紐絕維而更張。陛下承宣帝開始之宏基，受元帝克終之
成烈，保大定功，戢兵靜亂。故使負鱗橫海之鯨，僣位滔天之寇，望雲旗而宵潰，
睹太陽而霧散，巍巍蕩蕩，人無名焉。而頃年已來，天文違錯，妖怪屢生。會稽
先帝本封，而地動經年。昔周之文武有魚烏之瑞，君臣猶懷震悚，況今災變眾集，
曾莫之疑。公旦有勿休之誡，賈誼有積薪之喻。臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆
狂瞽，直言無諱。
往者先帝以玄風御世，責成群後，坐運天綱，隨化委順，故忘日計之功，收
歲成之用。今禮樂征伐自天子出，相王賢俊，協和百揆，六合承風，天下響振，
而鈞台之詠弗聞，景毫之命未布。將群臣之不稱，陛不用之不盡乎？
凡聖王之化，莫不敦崇忠信，存正棄邪。傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠
之；清公貞修者，雖微雖賤，必親而近之。今則不然。此風既替，利競滋甚，朋
黨比周，毀譽交興，鑽求苟進，人希分外。見賢而居其上，受祿每過其量，希旨
承意者以為奉公，共相贊白者以為忠節。舉世見之，誰敢正言。陛下不明必行之
法以絕穿鑒之源者，恐脫因疲倦以誤視聽。且苻堅滅亡，於今五年，舊京殘毀，
山陵無衛，百姓塗炭，未蒙拯接。伏願遠觀漢魏衰滅之由，近覽西朝傾覆之際，
超然易慮，為於未有，則靈根永固，社稷無虞。臣豈誣一朝之人皆無忠節，但任
非其才，求之不至耳。
今政煩役殷，所在凋弊，倉廩空虛，國用傾竭，下民侵削，流亡相屬。略計
戶口，但鹹安已來，十分去三。百姓懷浮游之嘆，《下泉》興周京之思。昔漢宣
有云：“與我共治天下者，其惟良二千石乎！”是以臨下有方者就加璽贈，法苛
政亂者恤刑不赦，事簡於上，人悅於下。今則不然。告時乞職者以家弊為辭，振
窮恤滯者以公爵為施。古者為百姓立君，使之司牧；今者以百姓恤君，使之蠶食，
至乃貪污者謂之清勤，慎法者謂之怯劣。何反古道一至於此！
陛下雖躬自節儉，哀矜於上，而群僚肆欲，縱心於下，六司垂翼，三事拱默，
故有識者睹人事以嘆息，觀妖眚而大懼。昔宋景退熒惑之災，殷宗消鼎雉之異。
伏願陛下仰觀大禹過門之志，俯察商辛沈湎之失，遠思《國風》恭公之刺，深惟
定姜小臣之喻。暫回聖恩，大詢群後，延納眾賢，訪以得失；令百僚率職，人言
損益。察其所由，觀其所以，審識群才，助鼎和味。克念作聖，以答天休。則四
海宅心，天下幸甚。
臣亡祖先臣隗，昔荷殊寵，匪躬之操，猶存舊史，有志無時，懷恨黃泉。及
臣凡劣，復蒙罔極之眷，恩隆累世，實非糜身傾宗所能上報。前作此表，未及得
通。暴嬰篤疾，恐命在奄忽，貪及視息，望達愚情。氣力懾然，不能自宣。
疏奏而卒。追贈前將軍。子淡嗣。元熙初，為廬江太守。
隗伯父訥，字令言，有人倫鑑識。初入洛，見諸名士而嘆曰：“王夷甫太鮮
明，樂彥輔我所敬，張茂先我所不解，周弘武巧於用短，杜方叔拙於用長。”終
於司隸校尉。
子疇，字王喬，少有美譽，善談名理。曾避亂塢壁，賈胡百數欲害之，疇無
懼色，援笳而吹之，為《出塞》、《入塞》之聲，以動其遊客之思。於是群胡皆
垂泣而去之。永嘉中，位至司徒左長史，尋為閻鼎所殺。司空蔡謨每嘆曰：“若
使劉王喬得南渡，司徒公之美選也。”又王導初拜司徒，謂人曰：“劉王喬若過
江，我不獨拜公也。”其為名流之所推服如此。
疇兄子劭，有才幹，辟琅邪王丞相掾。鹹康世，歷御史中丞、侍中、尚書、
豫章太守，秩中二千石。
邵族子黃老，太元中，為尚書郎，有義學，注《慎子》、《老子》，並傳於
世。
刁協，字玄亮，渤海饒安人也。祖恭，魏齊郡太守。父攸，武帝時御史中丞。
協少好經籍，博聞強記，釋褐濮陽王文學，累轉太常博士、本郡大中正。成都王
穎請為平北司馬，後歷趙王倫相國參軍，長沙王乂驃騎司馬。及東嬴公騰鎮臨漳，
以協為長史，轉潁川太守。永嘉初，為河南尹，未拜，避難渡江。元帝以為鎮東
軍諮祭酒，轉長史。愍帝即位，征為御史中丞，例不行。元帝為丞相，以協為左
長史。中興建，拜尚書左僕射。於時朝廷草創，憲章未立，朝臣無習舊儀者。協
久在中朝，諳練舊事，凡所制度，皆稟於協焉，深為當時所稱許。太興初，遷尚
書令，在職數年，加金紫光祿大夫，令如故。
協性剛悍，與物多忤，每崇上抑下，故為王氏所疾。又使酒放肆，侵毀公卿，
見者莫不側目。然悉力盡心，志在匡救，帝甚信任之。以奴為兵，取將吏客使轉
運，皆協所建也，眾庶怨望之。及王敦構逆，上疏罪協。帝使協出督六軍。既而
王師敗績，協與劉隗俱侍帝於太極東除，帝執協、隗手，流涕嗚咽，勸令避禍。
協曰：“臣當守死，不敢有貳。”帝曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令給協、
隗人馬，使自為計。協年老，不堪騎乘，素無恩紀，募從者，皆委之行。至江乘，
為人所殺，送首於敦，敦德刁氏，收葬之。帝痛協不免，密捕送協首者而誅之。
敦平後，周顗、戴若思等皆被顯贈，惟協以出奔不在其例。鹹康中，協子彝
上疏訟之。在位者多以明帝之世褒貶已定，非所得更議，且協不能抗節隕身，乃
出奔遇害，不可復其官爵也。丹陽尹殷融議曰：“王敦惡逆，罪不容誅，則協之
善亦不容賞。若以忠非良圖，謀事失算，以此為責者，蓋在於譏議之間耳。即凶
殘之誅以為國刑，將何以沮勸乎！當敦專逼之時，慶賞威刑專自己出，是以元帝
慮深崇本，以協為比，事由國計，蓋不為私。昔孔寧、儀行父從君於昏，楚復其
位者，君之黨故也。況協之比君，在於義順。且中興四佐，位為朝首。於時事窮
計屈，奉命違寇，非為逃刑。謂宜顯贈，以明忠義。”時庾冰輔政，疑不能決。
左光祿大夫蔡謨與冰書曰：
夫爵人者，宜顯其功；罰人者，宜彰其罪，此古今之所慎也。凡小之人猶尚
如此，刁令中興上佐，有死難之名，天下不聞其罪，而見其貶，致令刁氏稱冤，
此乃為王敦復仇也。內沮忠臣之節，論者惑之。若實有大罪，宜顯其事，令天下
知之，明聖朝不貶死難之臣。《春秋》之義，以功補過。過輕功重者，得以加封；
功輕過重者，不免誅絕；功足贖罪者無黜。雖先有邪佞之罪，而臨難之日黨於其
君者，不絕之也。孔寧、儀行父親與靈公yin6*亂於朝，君殺國滅，由此二臣，而楚
尚納之。傳稱有禮不絕其位者，君之黨也。若刁令有罪，重於孔儀，絕之可也。
若無此罪，宜見追論。
或謂明帝之世已見寢廢，今不宜復改，吾又以為不然。夫大道宰世，殊塗一
致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。故堯抑元凱而舜舉之，堯不為
失，舜不為非，何必前世所廢便不宜改乎？漢蕭何之後坐法失侯，文帝不封而景
帝封之，後復失侯，武昭二帝不封而宣帝封之。近去元年，車駕釋奠，拜孔子之
坐，此亦元明二帝所不行也。又刁令但是明帝所不贈耳，非誅之也。王平子、第
五猗皆元帝所誅，而今日所贈，豈以改前為嫌乎！凡處事者，當上合古義，下準
今例，然後談者不惑，受罪者無怨耳。案周僕射、戴征西本非王敦唱檄所仇也，
事定後乃見害耳；周筵、郭璞等並亦非為主御難也，自平居見殺耳，皆見褒贈，
刁令事義豈輕於此乎？自頃員外散騎尚得追贈，況刁令位亞三司。若先自壽終，
不失員外散騎之例也。就不蒙贈，不失以本官殯葬也。此為一人之身，壽終則蒙
贈，死難則見絕，豈所以明事君之道，厲為臣之節乎！宜顯評其事，以解天下疑
惑之論。
又聞談者亦多謂宜贈。凡事不允當，而得眾助者，若以善柔得眾，而刁令粗
剛多怨；若以貴也，刁氏今賤；若以富也，刁氏今貧。人士何故反助寒門而此言
之？足下宜察此意。
冰然之。事奏，成帝詔曰：“協情在忠主，而失為臣之道，故令王敦得託名
公義，而實肆私忌，遂令社稷受屈，元皇銜恥，致禍之原，豈不有由！若極明國
典，則曩刑非重。今正當以協之勤有可書，敦之逆命不可長，故議其事耳。今可
復協本位，加之冊祭，以明有忠於君者纖介必顯，雖於貶裁未盡，然或足有勸矣。”
於是追贈本官，祭以太牢。
彝字大倫。少遭家難。王敦誅後，彝斬仇人黨，以首祭父墓，詣廷尉請罪，
朝廷特宥之，由是知名，歷尚書吏部郎、吳國內史，累遷北中郎將、徐兗二州刺
史、假節，鎮廣陵，卒於官。
子逵，字伯道，逵弟暢，字仲遠；次子弘，字叔仁，並歷顯職。隆安中，達
為廣州刺史，領平越中郎將、假節；暢為始興相；弘為冀州刺史。兄弟子侄並不
拘名行，以貨殖為務，有田萬頃，奴婢數千人，余資稱是。
桓玄篡位，以逵為西中郎將、豫州刺史，鎮歷陽；暢右衛將軍；弘撫軍桓修
司馬。劉裕起義，斬桓修，時暢、弘謀起兵襲裕，裕遣劉毅討之，暢伏誅；弘亡，
不知所在。逵在歷陽執劉裕參軍諸葛長民，檻車送於桓玄，至當利而玄敗，送人
共破檻出長民，遂趣歷陽。逵棄城而走，為下人所執，斬於石頭。子侄無少長皆
死，惟小弟騁被宥，為給事中，尋謀反伏誅，刁氏遂滅。刁氏素殷富，奴客縱橫，
固吝山澤，為京口之蠹。裕散其資蓄，今百姓稱力而取之，彌日不盡。時天下飢
弊，編戶賴之以濟焉。
戴若思，廣陵人也，名犯高祖廟諱。祖烈，吳左將軍。父昌，會稽太守。若
思有風儀，性閒爽，少好遊俠，不拘操行。遇陸機赴洛，船裝甚盛，遂與其徒掠
之。若思登岸，據胡床，指麾同旅，皆得其宜。機察見之，知非常人，在舫屋上
遙謂之曰：“卿才器如此，乃復作劫邪！”若思感悟，因流涕，投劍就之。機
與言，深加賞異，遂與定交焉。
若思後舉孝廉，入洛，機薦之於趙王倫曰：“蓋聞繁弱登御，然後高墉之功
顯；孤竹在肆，然後降神之曲成。是以高世之主必假遠邇之器，蘊櫝之才思托太
音之和。伏見處士廣陵戴若思，年三十，清沖履道，德量允塞；思理足以研幽，
才鑒足以辯物；安窮樂志，無風塵之慕，砥節立行，有井渫之潔；誠東南之遺寶，
宰朝之奇璞也。若得托跡康衢，則能結軌驥騄；曜質廊廟，必能垂光璵璠矣。惟
明公垂神采察，不使忠允之言以人而廢。”倫乃辟之，除沁水令，不就，遂往武
陵省父。時同郡人潘京素有理鑒，名知人，其父遣若思就京與語，既而稱若思有
公輔之才。累轉東海王越軍諮祭酒，出補豫章太守，加振威將軍，領義軍都督。
以討賊有功，賜爵秣陵侯，遷治書侍御史、驃騎司馬，拜散騎侍郎。
元帝召為鎮東右司馬。將征杜弢，加若思前將軍，未發而弢滅。帝為晉王，
以為尚書。中興建，為中護軍，轉護軍將軍、尚書僕射，皆辭不拜。出為征西將
軍、都督兗豫幽冀雍並六州諸軍事、假節，加散騎常侍。發投刺王官千人為軍吏，
調揚州百姓家奴萬人為兵配之，以散騎常侍王遐為軍司，鎮壽陽，與劉隗同出。
帝親幸其營，勞勉將士，臨發祖餞，置酒賦詩。
若思至合肥，而王敦舉兵，詔追若思還鎮京都，進驃騎將軍，與右衛將軍郭
逸夾道築壘於大桁之北。尋而石頭失守，若思與諸軍攻石頭，王師敗績。若思率
麾下百餘人赴宮受詔，與公卿百官於石頭見敦。敦問若思曰：“前日之戰有餘力
乎？”若思不謝而答曰：“豈敢有餘，但力不足耳。”又曰：“吾此舉動，天下
以為如何？”若思曰：“見形者謂之逆，體誠者謂之忠。”敦笑曰：“卿可謂能
言。”敦參軍呂猗昔為台郎，有刀筆才，性尤奸諂，若思為尚書，惡其為人，猗
亦深憾焉。至是，乃說敦曰：“周顗、戴若思皆有高名，足以惑眾，近者之言曾
無愧色。公若不除，恐有再舉之患，為將來之憂耳。”敦以為然，又素忌之，俄
而遣鄧岳、繆坦收若思而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。賊平，冊
贈右光祿大夫、儀同三司，謚曰簡。
邈字望之。少好學，尤精《史》《漢》，才不逮若思，儒博過之。弱冠舉秀
才，尋遷太子洗馬，出補西陽內史。永嘉中，元帝版行邵陵內史、丞相軍諮祭酒，
出為征南軍司。於時凡百草創，學校未立，邈上疏曰：
臣聞天道之所大，莫大於陰陽；帝王之至務，莫重於禮學。是以古之建國，
有明堂辟雍之制，鄉有庠序黌校之儀，皆所以抽導幽滯，啟廣才思。蓋以liu6*四有
困蒙之吝，君子大養正之功也。昔仲尼列國之大夫耳，興禮修學於洙泗之間，四
方髦俊斐然向風，身達者七十餘人。自茲以來，千載絕塵。豈天下小於魯衛，賢
哲乏於曩時？勵與不勵故也。
自頃國遭無妄之禍，社稷有綴旒之危，寇羯飲馬於長江，凶狡鴟張於萬里，
遂使神州蕭條，鞠為茂草，四海之內，人跡不交。霸主有旰食之憂，黎元懷荼毒
之苦，戎首交拜於中原，何遽籩豆之事哉！然三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，
樂必崩，況曠戴累紀如此之久邪！今末進後生目不睹揖讓升降之儀，耳不聞鐘鼓
管弦之音，文章散滅，圖讖無遺，此蓋聖達之所深悼，有識之所嗟嘆也。夫平世
尚文，遭亂尚武，文武遞用，長久之道，譬之天地昏明之迭，自古以來未有不由
之者也。
今或以天下未一，非興禮學之時，此言似之而不其然。夫儒道深奧，不可倉
卒而成。古之俊乂必三年而通一經，比天下平泰然後修之，則功成事定，誰與制
禮作樂者哉？又貴游之子未必有斬將搴旗之才，亦未有從軍征戍之役，不及盛年
講肄道義，使明珠加磨瑩之功，荊璞發采琢之榮，不亦良可惜乎！
臣愚以世喪道久，人情玩於所習；純風日去，華競日彰，猶火之消膏而莫之
覺也。今天地告始，萬物權輿，聖朝以神武之德，值革命之運，盪近世之流弊，
繼千載之絕軌，篤道崇儒，創立大業。明主唱之於上，宰輔督之於下。夫上之所
好，下必有過之者焉，是故雙劍之節崇，而飛白之俗成；挾琴之容飾，而赴曲之
和作；君子之德風，小人之德草，實在感之而已。臣以暗淺，不能遠識格言；奉
誦明令，慷慨下風，謂宜以三時之隙漸就修建。
疏奏，納焉，於是始修禮學。
代劉隗為丹陽尹。王敦作逆，加左將軍。及敦得志，而若思遇害，邈坐免官。
敦誅後，拜尚書僕射。卒官，贈衛將軍，謚曰穆。子謐嗣，歷義興太守、大司農。
周顗，字伯仁，安東將軍浚之子也。少有重名，神彩秀徹，雖時輩親狎，莫
能媟也。司徒掾同郡賁嵩有清操，見顗，嘆曰：“汝潁固多奇士！自頃雅道陵遲，
今復見周伯仁，將振起舊風，清我邦族矣。”廣陵戴若思東南之美，舉秀才，入
洛，素聞顗名，往候之，終坐而出，不敢顯其才辯。顗從弟穆亦有美譽，欲陵折
顗，顗陶然弗與之校，於是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，襲父爵武城
侯，拜秘書郎，累遷尚書吏部郎。東海王越子毗為鎮軍將軍，以顗為長史。
元帝初鎮江左，請為軍諮祭酒，出為寧遠將軍、荊州刺史、領護南蠻校尉、
假節。始到州，而建平流人傅密等叛迎蜀賊杜弢，顗狼狽失據。陶侃遣將吳寄以
兵救之，故顗得免，因奔王敦於豫章。敦留之。軍司戴邈曰：“顗雖退敗，未有
蒞眾之咎，德望素重，宜還復之。”敦不從。帝召為揚威將軍、兗州刺史。顗還
建康，帝留顗不遣，復以為軍諮祭酒，尋轉右長史。中興建，補吏部尚書。頃之，
以醉酒為有司所糾，白衣領職。復坐門生斫傷人，免官。
太興初，更拜太子少傅，尚書如故。顗上疏讓曰：“臣退自循省，學不通一
經，智不效一官，止足良難，未能守分，遂忝顯任，名位過量。不悟天鑒忘臣頑
弊，乃欲使臣內管銓衡，外忝傅訓，質輕蟬翼，事重千鈞，此之不可，不待識而
明矣。若臣受負乘之責，必貽聖朝惟塵之恥，俯仰愧懼，不知所圖。”詔曰：
“紹幼沖便居儲副之貴，當賴軌匠以祛蒙蔽。望之儼然，斯不言之益，何學之習
邪，所謂與田蘇游忘其鄙心者。便當副往意，不宜沖讓。”轉尚書左僕射，領吏
部如故。
庾亮嘗謂顗曰：“諸人鹹以君方樂廣。”顗曰：“何乃刻畫無鹽，唐突西施
也。”帝宴群公於西堂，酒酣，從容曰：“今日名臣共集，何如堯舜時邪？”顗
因醉厲聲曰：“今雖同人主，何得複比聖世！”帝大怒而起，手詔付廷尉，將加
戮，累日方赦之。及出，諸公就省，顗曰：“近日之罪，固知不至於死。”尋代
戴若思為護軍將軍。尚書紀瞻置酒請顗及王導等，顗荒醉失儀，復為有司所奏。
詔曰：“顗參副朝右，職掌銓衡，當敬慎德音，式是百辟。屢以酒過，為有司所
繩。吾亮其極嘆之情，然亦是濡首之誡也。顗必能克己復禮者，今不加黜責。”
初，顗以雅望獲海內盛名，後頗以酒失。為僕射，略無醒日，時人號為“三
日僕射”。庾亮曰：“周侯末年，所謂鳳德之衰也。”顗在中朝時，能飲酒一石，
及過江，雖日醉，每稱無對。偶有舊對從北來，顗遇之欣然，乃出酒二石共飲，
各大醉。及顗醒，使視客，已腐脅而死。
顗性寬裕而友愛過人，弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰：“君才不及弟，何乃橫得
重名！”以所燃蠟燭投之。顗神色無忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳。”王
導甚重之，嘗枕顗膝而指其腹曰：“此中何所有也？”答曰：“此中空洞無物，
然足容卿輩數百人。”導亦不以為忤。又於導坐傲然嘯詠，導云：“卿欲希嵇、
阮邪？”顗曰：“何敢近舍明公，遠希嵇、阮。”
及王敦構逆，溫嶠謂顗曰：“大將軍此舉似有所在，當無濫邪？”顗曰：
“君少年未更事。人主自非堯舜，何能無失，人臣豈可得舉兵以協主！共相推戴，
未能數年，一旦如此，豈雲非亂乎！處仲剛愎強忍，狼抗無上，其意寧有限邪！”
既而王師敗績，顗奉詔詣敦，敦曰：“伯仁，卿負我！”顗曰：“公戎車犯順，
下官親率六軍，不能其事，使王旅奔敗，以此負公。”敦憚其辭正，不知所答。
帝召顗於廣室，謂之曰：“近日大事，二宮無恙，諸人平安，大將軍故副所望邪？”
顗曰：“二宮自如明詔，於臣等故未可知。”護軍長史郝嘏等勸顗避敦，顗曰：
“吾備位大臣，朝廷喪敗，寧可復草間求活，外投胡越邪！”俄而與戴若思俱被
收，路經太廟，顗大言曰：“天地先帝之靈；賊臣王敦傾覆社稷，枉殺忠臣，陵
虐天下，神祇有靈，當速殺敦，無令縱毒，以傾王室。”語未終，收人以戟傷其
口，血流至踵，顏色不變，容止自若，觀者皆為流涕。遂於石頭南門外石上害之，
時年五十四。
顗之死也，敦坐有一參軍樗蒱，馬於博頭被殺，因謂敦曰：“周家奕世令望，
而位不至公，及伯仁將登而墜，有似下官此馬。”敦曰：“伯仁總角於東宮相遇，
一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”敦素憚顗，每見顗輒面熱，雖復
冬月，扇面手不得休。敦使繆坦籍顗家，收得素簏數枚，盛故絮而已，酒五瓮，
米數石，在位者服其清約。敦卒後，追贈左光祿大夫、儀同三司，謚曰康，祀以
少牢。
初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗將入，
導呼顗謂曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚
至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰：
“今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明導，言甚切至。導不知
救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰：“周顗、戴若思南北之望，當登三司，無
所疑也。”導不答。又曰：“若不三司，便應令仆邪？”又不答。敦曰：“若不
爾，正當誅爾。”導又無言。導後料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執
表流涕，悲不自勝，告其諸子曰：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，
負此良友！”顗三子：閔、恬、頤。
閔字子騫，方直有父風。歷衡陽、建安、臨川太守，侍中，中領軍，吏部尚
書，尚書左僕射，加中軍將軍，轉護軍，領秘書監。卒，追贈金紫光祿大夫，謚
曰烈。無子，以弟頤長子琳為嗣。琳仕至東陽太守。恬、頤並歷卿守。琳少子文，
驃騎諮議參軍
史臣曰：夫太剛則折，至察無徒，以之為政，則害於而國；用之行己，則凶
於乃家。誠以器乖容眾，非先王之道也。大連司憲，陰候主情，當約法之秋，獻
斫棺之議。玄亮剛愎，與物多違，雖有崇上之心，專行刻下之化，同薄相濟，並
運天機。是使賢宰見疏，致物情於解體；權臣發怒，借其名以誓師。既而謀人之
國，國危而苟免；見昵於主，主辱而圖生。自取流亡，非不幸也。若思閒爽，照
理研幽。伯仁凝正，處腴能約。鹹以高才雅道，參豫疇咨。及京室淪胥，抗言無
撓，甘赴鼎而全操，蓋事君而盡節者歟！顗招時論，尤其酒德，《禮經》曰“瑕
不掩瑜”，未足韜其美也。
贊曰：劉刁亮直，志奉興王。奸回醜正，終致奔亡。周戴英爽，忠謨允塞。
道屬屯蒙，禍罹凶慝。