卷七十五 志第二十八

◎律歷八
○明天曆
步晷漏術
二至限：一百八十一日六十二分。
一象度：九十一度三十一分。
訊息法：一萬六百八十九。
辰法：三千二百五十。
刻法：三百九十。
半辰法：一千六百二十五。
昏明刻分：九百七十五。
昏明：二刻一百九十五分。
冬至岳台晷景常數：一丈二尺八寸五分。
夏至岳台晷景常數：一尺五寸七分。
冬至後初限、夏至後末限：四十五日六十二分。
夏至後初限、冬至後末限：一百三十七日。
求岳台晷景入二至後日數：計入二至後來日數，以二至約余減之，仍加半日
之分，即為入二至後來日午中積數及分。
求岳台晷景午中定數：置所求午中積數，如初限以下者為在初；已上者，覆
減二至限，余為在末。其在冬至後初限、夏至後末限者，以入限日減一千九百三
十七半，為泛差；仍以入限日分乘其日盈縮積，（盈縮積在日度術中。）五因百
約之，用減泛差，為定差；乃以入限日分自相乘，以乘定差，滿一百萬為尺，不
滿為寸、為分及小分，以減冬至常晷，余為其日午中晷景定數。若所求入冬至後
末限、夏至後初限者，乃三約入限日分，以減四百八十五少，余為泛差；仍以盈
縮差減極數，余者若在春分後、秋分前者，直以四約之，以加泛差，為定差；若
春分前、秋分後者，以去二分日數及分乘之，滿六百而一，以減泛差，余為定差；
乃以入限日分自相乘，以乘定差，滿一百萬為尺，不滿為寸、為分及小分，以加
夏至常晷，即為其日午中晷景定數。
求每日訊息定數：置所求日中日度分，如在二至限以下者為在息；以上者去
之，余為在消。又視入訊息度加一象以下者為在初；以上者，覆減二至限，余為
在末。其初、末度自相乘，以一萬乘而再折之，滿訊息法除之，為常數。乃副之，
用減一千九百五十，余以乘其副，滿八千六百五十除之，所得以加常數，為所求
訊息定數。
求每日黃道去極度及赤道內外度：置其日訊息定數，以四因之，滿三百二十
五除之為度，不滿，退除為分，所得，在春分後加六十七度三十一分，在秋分後
減一百一十五度三十一分，即為所求日黃道去極度及分。以黃道去極度與一象度
相減，余為赤道內、外度。若去極度少，為日在赤道內；若去極度多，為日在赤
道外。
求每日晨昏分及日出入分：以其日訊息定數，春分後加六千八百二十五，秋
分後減一萬七百二十五，余為所求日晨分；用減元法，余為昏分。以昏明分加晨
分，為日出分；減昏分，為日入分。
求每日距中距子度及每更差度：置其日晨分，以七百乘之，滿七萬四千七百
四十二除為度，不滿，退除為分，命曰距子度；用減半周天，余為距中度。（若
倍距子度，五除之，即為每更差度及分。若依司辰星漏歷，則倍距子度，減去待
旦三十六度五十二分半，余以五約之，即每更差度。）
求每日夜半定漏：置其日晨分，以刻法除之為刻，不滿為分，即所求日夜半
定漏。
求每日晝夜刻及日出入辰刻：倍夜半定漏，加五刻，為夜刻。用減一百刻，
余為晝刻。以昏明刻加夜半定漏，滿辰法除之為辰數，不滿，刻法除之為刻，又
不滿，為刻分。命辰數從子正，算外，即日出辰刻；以晝刻加之，命如前，即日
入辰刻。（若以半辰刻加之，即命從辰初也。）
求更點辰刻：倍夜半定漏，二十五而一，為點差刻；五因之，為更差刻。以
昏明刻加日入辰刻，即甲夜辰刻；以更點差刻累加之，滿辰刻及分去之，各得更
點所入辰刻及分。（若同司辰星漏歷者，倍夜半定漏，減去待旦一十刻，余依術
求之，即同內中更點。）
求昏曉及五更中星：置距中度，以其日昏後夜半赤道日度加而命之，即其日
昏中星所格宿次，其昏中星便為初更中星；以每更差度加而命之，即乙夜所格中
星；累加之，得逐更中星所格宿次。又倍距子度，加昏中星命之，即曉中星所格
宿次。（若同司辰星漏歷中星，則倍距子度，減去待旦十刻之度三十六度五十二
分半，余約之為五更，即同內中更點中星。）
求九服距差日：各於所在立表候之，若地在岳台北，測冬至後與岳台冬至晷
景同者，累冬至後至其日，為距差日；若地在岳台南，測夏至後與岳台晷景同者，
累夏至後至其日，為距差日。
求九服晷景：若地在岳台北冬至前後者，以冬至前後日數減距差日，為余日；
以余日減一千九百三十七半，為泛差；依前術求之，以加岳台冬至晷景常數，為
其地其日中晷常數。若冬至前後日多於距差日，乃減去距差日，余依前術求之，
即得其地其日中晷常數。若地在岳台南夏至前後者，以夏至前後日數減距差日，
為余日；乃三約之，以減四百八十五少，為泛差；依前術求之，以減岳台夏至晷
景常數，即其地其日中晷常數。如夏至前後日數多於距差日，乃減岳台夏至常晷，
余即晷在表南也。若夏至前後日多於距差日，即減去距差日，余依前術求之，各
得其地其日中晷常數。（若求定數，依立成以求午中晷景定數。）
求九服所在晝夜漏刻：冬、夏二至各於所在下水漏，以定其地二至夜刻，乃
相減，余為冬、夏至差刻。置岳台其日訊息定數，以其地二至差刻乘之，如岳台
二至差刻二十而一，所得，為其地其日訊息定數。乃倍訊息定數，滿刻法約之為
刻，不滿為分，乃加減其地二至夜刻，（秋分後、春分前，減冬至夜刻；春分後、
秋分前，加夏至夜刻。）為其地其日夜刻；用減一百刻，余為晝刻。（其日出入
辰刻及距中度五更中星，並依前術求之。）
步月離術
轉度母：八千一百一十二萬。
轉終分：二百九十八億八千二百二十四萬二千二百五十一。
朔差：二十一億四千二百八十八萬七千。
朔差：二十六度。（餘三千三百七十六萬七千，約餘四千一百六十二半。）
轉法：一十億八千四百四十七萬三千。
會周：三百二十億二千五百一十二萬九千二百五十一。
轉終：三百六十八度。（餘三十八萬二千二百五十一，約餘三千七百八。）
轉終：二十七日。（餘六億一百四十七萬一千二百五十一，約餘五千五百四
十六。）
中度：一百八十四度。（餘一千五百四萬一千一百二十五半，約餘一千八百
五十四。）
象度：九十二度。（餘七百五十二萬五百六十二太，約分九百二十七。）
月平行：十三度。（餘二千九百九十一萬三千，約分三千六百八十七半。）
望差：一百九十七度。（餘三千一百九十二萬四千六百二十五半，約分三千
九百三十四。）
弦差：九十八度。（餘五千六百五十二萬二千三百一十二太，約分六千九百
六十七。）
日衰：一十八、小分九。
求月行入轉度：以朔差乘所求積月，滿轉終分去之，不盡為轉余。滿轉度母
除為度，不滿為余，（其餘若以一萬乘之，滿轉度母除之，即得約分；若以轉法
除轉余，即為入轉日及余。）即得所求月加時入轉度及余。（若以弦度及余累加
之，即得上弦、望、下弦及後朔加時入轉度及分；其度若滿轉終度及余去之。）
其入轉度如在中度以下為月行在疾歷；如在中度以上者，乃減去中度及余，為月
入遲歷。
求月行遲疾差度及定差：置所求月行入遲速度，如在象度以下為在初。以上，
覆減中度，余為在末。（其度余用約分百為母。）置初、末度於上，列二百一度
九分於下，以上減下，余以下乘上，為積數；滿一千九百七十六除為度，不滿，
退除為分，命曰遲疾差度。（在疾為減，在遲為加。）以一萬乘積數，滿六千七
百七十三半除之，為遲疾定差。（疾加、遲減，若用立成者，以其度下損益率乘
度余，滿轉度母而一，所得，隨其損益，即得遲疾及定差。其遲疾、初末損益分
為二日者，各加其初、末以乘除。）
求朔弦望所直度下月行定分：置遲疾所入初、末度分，進一位，滿七百三十
九除之，用減一百二十七，余為衰差。乃以衰差疾初遲末減、遲初疾末加，皆加
減平行度分，為其度所直月行定分。（其度以百命為分。）
求朔弦望定日：各以日躔盈縮、月行遲疾定差加減經朔、弦、望小余，滿若
不足，進退大余，命甲子，算外，各得定日日辰及余。若定朔乾名與後朔乾名同
者月大，不同月小，月內無中氣者為閏月。（凡注歷，觀定朔小余，秋分後四分
之三已上者，進一日；若春分後，其定朔晨分差如春分之日者，三約之，以減四
分之三；如定朔小余及此數已上者，進一日；朔或當交有食，初虧在日入已前者，
其朔不進。弦、望定小余不滿日出分者，退一日；其望或當交有食，初虧在日出
已前，其定望小余雖滿日出分者，亦退之。又月行九道遲疾，歷有三大二小；日
行盈縮累增損之，則有四大三小，理數然也。若循其常，則當察加時早晚，隨其
所近而進退之，使月之大小不過連三。舊說，正月朔有交，必須訊息前後一兩月，
移食在晦、二之日。且日食當朔，月食當望，蓋自然之理。夫日之食，蓋天之垂
誡，警悟時政，若道化得中，則變咎為祥。國家務以至公理天下，不可私移晦朔，
宜順天誡。故《春秋傳》書日食，乃糾正其朔，不可專移食於晦、二。其正月朔
有交，一從近典，不可移避。）
求定朔弦望加時日度：置朔、弦、望中日及約分，以日躔盈縮度及分盈加縮
減之，又以元法退除遲疾定差，疾加遲減之，余為其朔、弦、望加時定日。以天
正冬至加時黃道日度加而命之，即所求朔、弦、望加時定日所在宿次。（朔、望
有交，則依後術。）
求月行九道：凡合朔所交，冬在陰曆，夏在陽曆，月行青道。（冬至、夏至
後，青道半交在春分之宿，當黃道東。立夏、立冬後，青道半交在立春之宿，當
黃道東南；至所沖之宿亦如之。）冬在陽曆，夏在陰曆，月行白道。（冬至、夏
至後，白道半交在秋分之宿，當黃道西；立冬、立夏後，白道半交在立秋之宿，
當黃道西北；至所沖之宿亦如之。）春在陽曆，秋在陰曆，月行朱道。（春分、
秋分後，朱道交在夏至之宿，當黃道南；立春、立秋後，朱道半交在立夏之宿，
當黃道西南：至所沖之宿亦如之。）春在陰曆，秋在陽曆，月行黑道。（春分、
秋分後，黑道半交在冬至之宿，當黃道正北。立春、立秋後，黑道半交在立冬之
宿，當黃道東北；至所沖之宿亦如之。）四序離為八節，至陰陽之所交，皆與黃
道相會，故月行九道。各視月所入正交積度，（視正交九道宿度所入節候，即其
道、其節所起。）滿象度及分去之餘，（入交積度及象度並在交會術中。）若在
半象以下為在初限。以上，覆減象度及分，為在末限。用減一百一十一度三十七
分，余以所入初、末限度及分乘之，退位，半之，滿百為度，不滿為分，所得為
月行與黃道差數。距半交後、正交前，以差數減；距正交後、半交前，以差數加。
（此加減出入六度，單與黃道相較之數，若較之赤道，隨數遷變不常。）計去二
至以來度數，乘黃道所差，九十而一，為月行與黃道差數。凡日以赤道內為陰，
外為陽；月以黃道內為陰，外為陽。故月行宿度，入春分交後行陰曆，秋分交後
行陽曆，皆為同名；若入春分交後行陽曆，秋分交後行陰曆，皆為異名。其在同
名，以差數加者加之，減者減之；其在異名，以差數加者減之，減者加之。皆加
減黃道宿積度，為九道宿積度；以前宿九道宿積度減其宿九道宿積度，余為其宿
九道宿度及分。（其分就近約為太、半、少三數。）
求月行九道入交度：置其朔加時定日度，以其朔交初度及分減之，余為其朔
加時月行入交度及余。（其餘以一萬乘之，以元法退除之，即為約余。）以天正
冬至加時黃道日度加而命之，即正交月離所在黃道宿度。
求正交加時月離九道宿度：以正交度及分減一百一十一度三十七分，余以正
交度及分乘之，退一等，半之，滿百為度，不滿為分，所得，命曰定差。以定差
加黃道宿度，計去冬、夏至以來度數，乘定差，九十而一，所得，依同異名加減
之，滿若不足，進退其度，命如前，即正交加時月離九道宿度及分。
求定朔弦望加時月離所在宿度：各置其日加時日躔所在，變從九道，循次相
加。凡合朔加時，月行潛在日下，與太陽同度，是為加時月離宿次。（先置朔、
弦、望加時黃道宿度，以正交加時黃道宿度減之，余以加其正交加時九道宿度，
命起正交宿次，算外，即朔、弦、望加時所當九道宿度。其合朔加時若非正近，
則日在黃道、月在九道各入宿度，雖多少不同，考其去極，若應繩準。故云月行
潛在日下，與太陽同度。）各以弦、望度及分加其所當九道宿度，滿宿次去之，
各得加時九道月離宿次。
求定朔夜半入轉：以所求經朔小余減其朔加時入轉日余，（其經朔小余，以
二萬七千八百七乘之，即母轉法。）為其經朔夜半入轉。若定朔大余有進退者，
亦進退轉日，無進退則因經為定。（其餘以轉法退收之，即為約分。）
求次月定朔夜半入轉：因定朔夜半入轉，大月加二日，小月加一日，余、分
皆加四千四百五十四，滿轉終日及約分去之，即次月定朔夜半入轉；累加一日，
去命如前，各得逐日夜半入轉日及分。
求定朔弦望夜半月度：各置加時小余，（若非朔、望有交者，有用定朔、弦、
望小余。）以其日月行定分乘之，滿元法而一為度，不滿，退除為分，命曰加時
度。以減其日加時月度，即各得所求夜半月度。
求晨昏月：以晨分乘其日月行定分，元法而一，為晨度；用減月行定分，余
為昏度。各以晨昏度加夜半月度，即所求晨昏月所在宿度。
求朔弦望晨昏定程：各以其朔昏定月減上弦昏定月，余為朔後昏定程；以上
弦昏定月減望昏定月，余為上弦後昏定程；以望晨定月減下弦晨定月，余為望後
晨定程；以下弦晨定月減次朔晨定月，余為下弦後晨定程。
求轉積度：計四七日月行定分，以日衰加減之，為逐日月行定程；乃自所入
日計求定之，為其程轉積度分。（其四七日月行定分者，初日益遲一千二百一十，
七日漸疾一千三百四十一，十四日損疾一千四百六十一，二十一日漸遲一千三百
二十八，乃觀其遲疾之極差而損益之，以百為分母。）
求每日晨昏月：以轉積度與晨昏定程相減，余以距後程日數除之，為日差。
（定程多為加，定程少為減。）以加減每日月行定分，為每日轉定度及分。以每
日轉定度及分加朔、弦、望晨昏月，滿九道宿次去之，即為每日晨、昏月離所在
宿度及分。（凡注歷，朔後注昏，望後注晨。）已前月度，並依九道所推，以究
算術之精微。若注歷求其速要者，即依後術以推黃道月度。
求天正十一月定朔夜半平行月：以天正經朔小余乘平行度分，元法而一為度，
不滿，退除為分秒，所得，為經朔加時度。用減其朔中日，即經朔晨前夜半平行
月積度。（若定朔有進退，以平行度分加減之。）即為天正十一月定朔之日晨前
夜半平行月積度及分。
求次月定朔之日夜半平行月：置天正定朔之日夜半平行月，大月加三十五度
八十分六十一秒，小月加二十二度四十三分七十三秒半，滿周天度分即去之，即
每月定朔之晨前夜半平行月積度及分秒。
求定弦望夜半平行月、計弦、望距定朔日數，以乘平行度及分秒，以加其定
朔夜半平行月積度及分秒，即定弦、望之日夜半平行月積度及分秒。（亦可直求
朔望，不復求度，從簡易也。）
求天正定朔夜半入轉度：置天正經朔小余，以平行月度及分乘之，滿元法除
為度，不滿，退除為分秒，命為加時度；以減天正十一月經朔加時入轉度及約分，
余為天正十一月經朔夜半入轉度及分。若定朔大余有進退者，亦進退平行度分，
即為天正十一月定朔之日晨前夜半入轉度及分秒。
求次月定朔及弦望夜半入轉度：因天正十一月定朔夜半入轉度分，大月加三
十二度六十九分一十七秒，小月加十九度三十二分二十九秒半，即各得次月定朔
夜半入轉度及分。各以朔、弦、望相距日數乘平行度分以加之，滿轉終度及秒即
去之，如在中度以下者為在疾；以上者去之，余為入遲歷，即各得次朔、弦、望
定日晨前夜半入轉度及分。（若以平行月度及分收之，即為定朔、弦、望入轉日。）
求定朔弦望夜半定月：以定朔、弦、望夜半入轉度分乘其度損益衰，以一萬
約之為分，百約之為秒，損益其度下遲疾度，為遲疾定度。乃以遲加疾減夜半平
行月，為朔、弦、望夜半定月積度。以冬至加時黃道日度加而命之，即定朔、弦、
望夜半月離所在宿次。（若有求晨昏月，以其日晨昏分乘其日月行定分，元法而
一，所得為晨昏度；以加其夜半定月，即得朔、弦、望晨昏月度。）
求朔弦望定程：各以朔、弦、望定月相減，余為定程。（若求晨昏定程，則
用晨昏定月相減，朔後用昏，望後用晨。）
求朔弦望轉積度分：計四七日月行定分，以日衰加減之，為逐日月行定分；
乃自所入日計之，為其程轉積度分。（其四七日月行定分者，初日益遲一千二百
一十，七日漸疾一千三百四十一，十四日損疾一千四百六十一，二十一日漸遲一
千三百二十八，乃視其遲疾之極差而損益之，分以百為母。）
求每日月離宿次：各以其朔、弦、望定程與轉積度相減，余為程差。以距後
程日數除之，為日差。（定程多為益差，定程少為損差。）以日差加減月行定分。
為每日月行定分；以每日月行定分累加定朔、弦、望夜半月在宿次，命之，即每
日晨前夜半月離宿次。（如晨昏宿次，即得每日晨昏月度。）
步交會術
交度母：六百二十四萬。
周天分：二十二億七千九百二十萬四百四十七。
朔差：九百九十萬一千一百五十九。
朔差：一度、餘三百六十六萬一千一百五十九。
望差：空度、餘四百九十五萬五百七十九半。
半周天：一百八十二度。（餘三百九十二萬二百二十三半，約分六千二百八
十二。）
日食限：一千四百六十四。
月食限：一千三百三十八。
盈初限縮末限：六十度八十七分半。
縮初限盈末限：一百二十一度七十五分。
求交初度：置所求積月，以朔差乘之，滿周天分去之，不盡，覆減周天分，
滿交度母除之為度，不滿為余，即得所求月交初度及余；以半周天加之，滿周天
去之，余為交中度及余。（若以望差減之，即得其月望交初度及余；以朔差減之，
即得次月交初度及余；以交度母退除，即得余分。若以天正黃道日度加而命之，
即各得交初、中所在宿度及分。）
求日月食甚小余及加時辰刻：以其朔、望月行遲疾定差疾加遲減經朔望小余，
（若不足減者，退大餘一，加元法以減之；若加之滿元法者，但積其數。）以一
千三百三十七乘之，滿其度所直月行定分除之，為月行差數；乃以日躔盈定差盈
加縮減之，余為其朔、望食甚小余。（凡加減滿若不足，進退其日，此朔望加時
以究月行遲疾之數，若非有交會，直以經定小余為定。）置之，如前發斂加時術
入之，即各得日、月食甚所在晨刻。（視食甚小余，如半法以下者，覆減半法，
余為午前分；半法已上者，減去半法，余為午後分。）
求朔望加時日月度：以其朔、望加時小余與經朔望小余相減，余以元法退收
之，以加減其朔、望中日及約分，（經朔望少，加；經朔望多，減。）為其朔、
望加時中日。乃以所入日升降分乘所入日約分，以一萬約之，所得，隨以損益其
日下盈縮積，為盈縮定度；以盈加縮減加時中日，為其朔、望加時定日；望則更
加半周天，為加時定月；以天正冬至加時黃道日度加而命之，即得所求朔、望加
時日月所在宿度及分。
求朔望日月加時去交度分：置朔望日月加時定度與交初、交中度相減，余為
去交度分。（就近者相減之，其度以百通之為分。）加時度多為後，少為前，即
得其朔望去交前、後分。（交初後、交中前，為月行外道陽曆；交中後、交初前，
為月行內道陰曆。）
求日食四正食差定數：置其朔加時定日，如半周天以下者為在盈。以上者去
之，余為在縮。視之，如在初限以下者為在初。以上者，覆減二至限，余為在末。
置初、末限度及分，（盈初限、縮末限者倍之。）置於上位，列二百四十三度半
於下，以上減下，余以下乘上，以一百六乘之，滿三千九十三除之，為東西食差
泛數。用減五百八，余為南北食差泛數。其求南北食差定數者，乃視午前、後分，
如四分法之一以下者覆減之，余以乘泛數。若以上者即去之，余以乘泛數，皆滿
九千七百五十除之，為南北食差定數。盈初縮末限者，（食甚在卯酉以南，內減
外加；食甚在卯酉以北，內加外減。）縮初盈末限者，（食甚在卯酉以南，內加
外減；食甚在卯酉以北，內減外加。）其求東西食差定數者，乃視午前、後分，
如四分法之一以下者以乘泛數；以上者，覆減半法，余乘泛數，皆滿九千七百五
十除之，為東西食差定數。盈初縮末限者，（食甚在子午以東，內減外加；食甚
在子午以西，內加外減。）縮初盈末限者，（食甚在子午以東，內加外減；食甚
在子午以西，內減外加。）即得其朔四正食差加減定數。
求日月食去交定分：視其朔四正食差，加減定數，同名相從，異名相消，余
為食差加減總數；以加減去交分，余為日食去交定分。（其去交定分不足減、乃
覆減食差總數、若陽曆覆減入陰曆，為入食限；若陰曆覆減入陽曆，為不入食限。
凡加之滿食限以上者，亦不入食限。）其望食者，以其望去交分便為其望月食去
交定分。
求日月食分：日食者，視去交定分，如食限三之一以下者倍之，類同陽曆食
分。以上者，覆減食限，余為陰曆食分。皆進一位，滿九百七十六除為大分，不
滿，退除為小分，命十為限，即日食之大、小分。月食者，視去交定分，如食限
三之一以下者，食既；以上者，覆減食限。余進一位，滿八百九十二除之為大分，
不滿，退除為小分，命十為限，即月食之大、小分。（其食不滿大分者，雖交而
數淺，或不見食也。）
求日食泛用刻分：置陰、陽曆食分於上，列一千九百五十二於下，以上減下，
余以乘上，滿二百七十一除之，為日食泛用刻、分。
求月食泛用刻分：置去交定分，自相乘，交初以四百五十九除，交中以五百
四十除之，所得，交初以減三千九百，交中以減三千三百一十五，余為月食泛用
刻、分。
求日月食定用刻分：置日月食泛用刻、分，以一千三百三十七乘之，以所直
度下月行定分除之，所得為日月食定用刻、分。
求日月食虧初復滿時刻：以定用刻分減食甚小余，為虧初小余；加食甚，為
復滿小余；各滿辰法為辰數，不盡，滿刻法除之為刻數，不滿為分。命辰數從子
正，算外，即得虧初、復末辰、刻及分。（若以半辰數加之，即命從時初也。）
求日月食初虧復滿方位：其日食在陽曆者，初食西南，甚於正南，復於東南；
日在陰曆者，初食西北，甚於正北，復於東北。其食過八分者，皆初食正西，復
於正東。其月食者，月在陰曆，初食東南，甚於正南，復於西南；月在陽曆，初
食東北，甚於正北，復於西北。其食八分已上者，皆初食正東，復於正西。（此
皆審其食甚所向，據午正而論之，其食余方察其斜正，則初虧、復滿乃可知矣。）
求月食更點定法：倍其望晨分，五而一，為更法；又五而一，為點法。（若
依司辰星注歷，同內中更點，則倍晨分，減去待旦十刻之分，余，五而一，為更
法；又五而一，為點法。）
求月食入更點：各置初虧、食甚、復滿小余，如在晨分以下者加晨分，如在
昏分以上者減去昏分，余以更法除之為更數，不滿，以點法除之為點數。其更數
命初更，算外，即各得所入更、點。
求月食既內外刻分：置月食去交分，覆減食限三之一，（不及減者為食不既。）
余列於上位；乃列三之二於下，以上減下，余以下乘上，以一百七十除之，所得，
以定用刻分乘之，滿泛用刻分除之，為月食既內刻分；用減定用刻分，余為既外
刻、分。
求日月帶食出入所見分數：視食甚小余在日出分以下者，為月見食甚、日不
見食甚；以日出分減復滿小余，若食甚小余在日出分已上者，為日見食甚、月不
見食甚；以初虧小余減日出分，各為帶食差；（若月食既者，以既內刻分減帶食
差，余乘所食分，既外刻分而一，不及減者，即帶食既出入也。）以乘所食之分，
滿定用刻分而一，即各為日帶食出、月帶食入所見之分。（凡虧初小余多如日出
分為在晝，復滿小余多如日出分為在夜，不帶食出入也。）若食甚小余在日入分
以下者，為日見食甚、月不見食甚；以日入分減復滿小余，若食甚小余在日入分
已上者，為月見食甚、日不見食甚；以初虧小余減日入分，各為帶食差；（若月
食既者，以既內刻分減帶食差，余乘所差分，既外刻分而一，不及減者，即帶食
既出入也。）以乘所食之分，滿定用刻分而一，即各為日帶食入、月帶食出所見
之分。（凡虧初小余多如日入分為在夜，復滿小余少如日入分為在晝，並不帶食
出入也。）
步五星術
木星終率：一千五百五十五萬六千五百四。
終日：三百九十八日。（餘三萬四千五百四，約分八千八百四十七。）
歷差：六萬一千七百五十。
見伏常度：一十四度。
火星終率：三千四十一萬七千五百三十六。
終日：七百七十九日。（餘三萬六千五百三十六，約分九千三百六十八。）
歷差：六萬一千二百四十。
見伏常度：一十八度。
土星終率：一千四百七十四萬五千四百四十六。
終日：三百七十八。（餘三千四百四十六，約分八百八十三。）
歷差：六萬一千三百五十。
見伏常度：一十八度半。
金星終率：二千二百七十七萬二千一百九十六。
終日：五百八十三日。（餘三萬五千一百九十六，約分九千二十四。）
見伏常度：一十一度少。
水星終率：四百五十一萬九千一百八十四。（改九千一百九十四。）
終日：一百一十五日。（餘三萬四千一百八十四，約分八千七百六十五。）
見伏常度：一十八度。
求五星天正冬至後諸段中積中星：置氣積分，各以其星終率去之，不盡，覆
減終率，余滿元法為日，不滿，退除為分，即天正冬至後其星平合中積。重列之
為中星，因命為前一段之初，以諸段變日、變度累加減之，即為諸段中星。（變
日加減中積，變度加減中星。）
求木火土三星入歷：以其星曆差乘積年，滿周天分去之，不盡，以度母除之
為度，不滿，退除為分，命曰差度；以減其星平合中星，即為平合入歷度分；以
其星其段歷度加之，滿周天度分即去之，各得其星其段入歷度分。（金、水附日
而行，更不求歷差。其木、火、土三星前變為晨，後變為夕。金、水二星前變為
夕，後變為晨。）
求木火土三星諸段盈縮定差：木、土二星，置其星其段入歷度分，如半周天
以下者為在盈。以上者，減去半周天，余為在縮。置盈縮度分，如在一象以下者
為在初限。以上者，覆減半周天，余為在末限。置初、末限度及分於上，列半周
天於下，以上減下，以下乘上，（木進一位，土九因之。）皆滿百為分，分滿百
為度，命曰盈縮定差。其火星，置盈縮度分，如在初限以下者為在初。以上者，
覆減半周天，余為在末。（以四十五度六十五分半為盈初、縮末限度，以一百三
十六度九十六分半為縮初、盈末限度分。）置初、末限度於上，（盈初、縮末三
因之。）列二百七十三度九十三分於下，以上減下，余以下乘上，以一十二乘之，
滿百為度，不滿，百約為分，命曰盈縮定差。（若用立成法，以其度下損益率乘
度下約分，滿百者，以損益其度下盈縮差度為盈縮定差，若在留退段者，即在盈
縮泛差。）
求木火土三星留退差：置後退、後留盈縮泛差，各列其星盈縮極度於下，
（木極度，八度三十三分；火極度，二十二度五十一分；土極度，七度五十分。）
以上減下，余以下乘上，（水、土三因之，火倍之。）皆滿百為度，命曰留退差。
（後退初半之，後留全用。）其留退差，在盈益減損加、在縮損減益加其段盈縮
泛差，為後退、後留定差。（因為後遲初段定差，各須類會前留定差，觀其盈縮，
察其降差也。）
求五星諸段定積：各置其星其段中積，以其段盈縮定差盈加縮減之，即其星
其段定積及分；以天正冬至大余及約分加之，滿紀法去之，不盡，命甲子，算外，
即得日辰。（其五星合見、伏，即為推算段定日；後求見、伏合定日，即歷注其
日。）
求五星諸段所在月日：各置諸段定積，以天正閏日及約分加之，滿朔策及分
去之，為月數；不滿，為入月以來日數及分。其月數命從天正十一月，算外，即
其星其段入其月經朔日數及分。（定朔有進退者，亦進退其日，以日辰為定。若
以氣策及約分去定積，命從冬至，算外，即得其段入氣日及分。）
求五星諸段加時定星：各置其星其段中星，以其段盈縮定差盈加縮減之，即
五星諸段定星。若以天正冬至加時黃道日度加而命之，即其段加時定星所在宿次。
（五星皆以前留為前退初定星，後留為後順初定星。）
求五星諸段初日晨前夜半定星：木、火、土三星，以其星其段盈縮定差與次
度下盈縮定差相減，余為其度損益差；以乘其段初行率，一百約之，所得，以加
減其段初行率，（在盈，益加損減；在縮，益減損加。）以一百乘之，為初行積
分；又置一百分，亦依其數加減之，以除初行積分，為初日定行分。以乘其段初
日約分，以一百約之，順減退加其段定星，為其段初日晨前夜半定星；以天正冬
至加時黃道日度加而命之，即得所求。（金、水二星，直以初行率便為初日定行
分。）
求太陽盈縮度：各置其段定積，如二至限以下為在盈；以上者去之，余為在
縮。又視入盈縮度，如一象以下者為在初；以上者，覆減二至限，余為在末。置
初、末限度及分，如前日度術求之，即得所求。（若用立成者，直以其度下損益
分乘度余，百約之，所得，損益其度下盈縮差，亦得所求。）
求諸段日度率：以二段日晨相距為日率，又以二段夜半定星相減，余為其段
度率及分。
求諸段平行分：各置其段度率及分，以其段日率除之，為其段平行分。
求諸段泛差：各以其段平行分與後段平行分相減，余為泛差；並前段泛差，
四因之，退一等，為其段總差。（五星前留前、後留後一段，皆以六因平行分，
退一等，為其段總差，水星為半總差。其在退行者，木、火、土以十二乘其段平
行分，退一等，為其段總差。金星退行者，以其段泛差為總差，後變則反用初、
末。水星退行者，以其段平行分為總差，若在前後順第一段者，乃半次段總差，
為其段總差。）
求諸段初末日行分：各半其段總差，加減其段平行分，為其段初、末日行分。
（前變加為初，減為末；後變減為初，加為末。其在退段者，前則減為初，加為
末；後則加為初，減為末。若前後段行分多少不倫者，乃平注之；或總差不備大
分者，亦平注之：皆類會前後初、末，不可失其衰殺。）
求諸段日差：減其段日率一，以除其段總差，為其段日差。（後行分少為損，
後行分多為益。）
求每日晨前夜半星行宿次：置其段初日行分，以日差累損益之，為每日行分。
以每日行分累加減其段初日晨前夜半宿次，命之，即每日星行宿次。
徑求其日宿次：置所求日，減一，以乘日差，以加減初日行分，（後少，減
之；後多，加之。）為所求日行分；乃加初日行分而半之，以所求日數乘之，為
徑求積度；以加減其段初日宿次，命之，即徑求其日星宿次。
求五星定合定日：木、火、土三星，以其段初日行分減一百分，余以除其日
太陽盈縮余為日，不滿，退除為分，命曰距合差日及分。以差日及分減太陽盈縮
分，余為距合差度。以差日、差度盈減縮加。金、水二星平合者，以百分減初日
行分，余以除其日太陽盈縮余為日，不滿，退除為分，命曰距合差日及分。以減
太陽盈縮分，余為距合差度。以差日、差度盈加縮減。金、水星再合者，以初日
行分加一百分，以除其日太陽盈縮分為日，不滿，退除為分，命曰再合差日；以
減太陽盈縮分，余為再合差度。以差日、差度盈加縮減。（差度則反其加減。）
皆以加減定積，為再合定日。以天正冬至大余及約分加而命之，即得定合日辰。
求五星定見伏：木、火、土三星，各以其段初日行分減一百分，余以除其日
太陽盈縮分為日，不滿，退除為分，以盈減縮加。金、水二星夕見、晨伏者，以
一百分減初日行分，余以除其日太陽盈縮分為日，不滿，退除為分，以盈加縮減。
其在晨見、夕伏者，以一百分加其段初日行分，以除其日太陽盈縮分為日，不滿，
退除為分，以盈減縮加。皆加減其段定積，為見、伏定日。以加冬至大余及約分，
滿紀法去之，命從甲子，算外，即得五星見、伏定日日辰。
琮又論歷曰：“古今之歷，必有術過於前人，而可以為萬世之法者，乃為勝
也。若一行為《大衍曆》，議及略例，校正歷世，以求曆法強弱，為歷家體要，
得中平之數。劉焯悟日行有盈縮之差。（舊曆推日行平行一度，至此方悟日行有
盈縮，冬至前後定日八十八日八十九分，夏至前後定日九十三日七十四分，冬至
前後日行一度有餘，夏至前後日行不及一度。）李淳風悟定朔之法，並氣朔、閏
余，皆同一術。（舊曆定朔平注一大一小，至此以日行盈縮、月行遲疾加減朔余，
余為定朔、望加時，以定大小，不過三數。自此後日食在朔，月食在望，更無晦、
二之差。舊曆皆須用章歲、章月之數，使閏余有差，淳風造《麟德歷》，以氣朔、
閏余同歸一母。）張子信悟月行有交道表里，五星有入氣加減。（北齊學士張子
信因葛榮亂，隱居海島三十餘年，專以圓儀揆測天道，始悟月行有交道表里，在
表為外道陽曆，在里為內道陰曆。月行在內道，則日有食之，月行在外道則無食。
若月外之人北戶向日之地，則反觀有食。又舊曆五星率無盈縮，至是始悟五星皆
有盈縮、加減之數。）宋何承天始悟測景以定氣序。（景極長，冬至；景極短，
夏至。始立八尺之表，連測十餘年，即知舊《景初歷》冬至常遲天三日。乃造《
元嘉歷》，冬至加時比舊退減三日。）晉姜岌始悟以月食所沖之宿，為日所在之
度。（日所在不知宿度，至此以月食之宿所沖，為日所在宿度。）後漢劉洪作《
乾象曆》，始悟月行有遲疾數。（舊曆，月平行十三度十九分度之七，至是始悟
月行有遲疾之差，極遲則日行十二度強，極疾則日行十四度太，其遲疾極差五度
有餘。）宋祖沖之始悟歲差。（《書·堯典》曰：“日短星昴，以正仲冬；宵中
星虛，以殷仲秋。”至今三千餘年，中星所差三十餘度，則知每歲有漸差之數，
造《大明曆》率四十五年九月而退差一度。）唐徐升作《宣明歷》，悟日食有氣、
刻差數。（舊曆推日食皆平求食分，多不允合，至是推日食，以氣刻差數增損之，
測日食分數，稍近天驗。）《明天曆》悟日月會合為朔，所立日法，積年有自然
之數，及立法推求晷景，知氣節加時所在。（自《元嘉歷》後所立日法，以四十
九分之二十六為強率、以十七分之九為弱率，並強弱之數為日法、朔余，自後諸
歷效之。殊不知日月會合為朔，並朔余虛分為日法，蓋自然之理。其氣節加時，
晉、漢以來約而要取，有差半日，今立法推求，得盡其數。）後之造歷者，莫不
遵用焉。其疏謬之甚者，即苗守信之《乾元歷》、馬重績之《調元歷》、郭紹之
《五紀曆》也。大概無出於此矣。然造歷者，皆須會日月之行，以為晦朔之數，
驗《春秋》日食，以明強弱。其於氣序，則取驗於《傳》之南至。其日行盈縮、
月行遲疾、五星加減、二曜食差、日宿月離、中星晷景、立數立法，悉本之於前
語。然後較驗，上自夏仲康五年九月“辰弗集於房”，以至於今，其星辰氣朔、
日月交食等，使三千年間若應準繩。而有前有後、有親有疏者，即為中平之數，
乃可施於後世。其較驗則依一行、孫思恭，取數多而不以少，得為親密。較日月
交食，若一分二刻以下為親，二分四刻以下為近，三分五刻以上為遠。以歷注有
食而天驗無食，或天驗有食而歷注無食者為失。其較星度，則以差天二度以下為
親，三度以下為近，四度以上為遠；其較晷景尺寸，以二分以下為親，三分以下
為近，四分以上為遠。若較古而得數多，又近於今，兼立法、立數，得其理而通
於本者為最也。”琮自謂善歷，嘗曰：“世之知歷者甚少，近世獨孫思恭為妙。”
而思恭又嘗推劉羲叟為知歷焉。