卷六十二 列傳第五十二

○賀瑒(子革 弟子琛) 司馬褧 朱異 顧協 徐摛(子陵 陵子儉 份
儀 陵弟孝克) 鮑泉(鮑行卿 行卿弟客卿)
駕瑒,字德璉,會稽山陰人,晉司空循之玄孫也。世以儒術顯。伯祖道養,
工卜筮經,遇工歌女人病死,為筮之,曰:“此非死也,天帝召之歌耳。”乃以
土塊加其心上,俄頃而蘇。祖道力,善《三禮》,有盛名,仕宋為尚書三公郎,
建康令。父損,亦傳家業。
瑒少聰敏,齊時沛國劉瓛為會稽府丞,見瑒深器異之。嘗與俱造吳郡張融,
指瑒謂曰:“此生將來為儒者宗矣。”薦之為國子生,舉明經。後為太學博士。
梁天監初,為太常丞,有司舉修賓禮,召見說《禮》義。武帝異之,詔朝朔望,
預華林講。四年,初開五館,以瑒兼《五經》博士。別詔為皇太子定禮,撰《五
經義》。時武帝方創定禮樂,瑒所建議多見施行。七年,拜步兵校尉,領《五經》
博士。卒於館。所著《禮》、《易》、《老》、《莊》講疏,朝廷博士議數百篇,
《賓禮儀注》一百四十五卷。瑒於《禮》尤精,館中生徒常數百,弟子明經對策
至數十人。二子革、季,弟子琛,並傳瑒業。
革,字文明,少以家貧,躬耕供養,年二十,始輟耒就文受業,精力不怠。
有六尺方床,思義未達,則橫臥其上,不盡其義,終不肯食。通《三禮》。及長,
遍治《孝經》、《論語》、《毛詩》、《左傳》,為兼太學博士。長七尺八寸,
雍容都雅,吐納蘊藉。敕於永福省為邵陵、湘東、武陵三王講《禮》。後為國子
博士。於學講授,生徒常數百人。出為西中郎湘東王諮議參軍,帶江陵令。王於
州置學,以革領儒林祭酒,講《三禮》,荊楚衣冠聽者甚眾。前後再監南平郡,
為人吏所懷。尋兼平西長史、南郡太守。革至孝,常恨食祿代耕,不及為養。在
荊州歷為郡縣,所得俸秩,不及妻孥,專擬還鄉造寺,以申感思。子徽,美風儀,
能談吐,深為革愛。先革卒。革哭之,因遘疾而卒。季亦明《三禮》,位中書黃
門郎,兼著作。
琛字國寶,幼孤,伯父瑒授其經業,一聞便通義理。瑒異之,常曰:“此兒
當以明經致貴。”瑒卒後,琛家貧,常往還諸暨,販粟以養母。雖自執舟楫,閒
則習業,尤精《三禮》。年二十餘,瑒之門徒稍從問道。初,瑒於鄉里聚徒教授,
四方受業者三千人餘人。瑒天監中亡,至是復集,琛乃築室郊郭之際,茅茨數間,
年將三十,使事講授。既世習《禮》學,究其精微,古述先儒,吐言辯絜,坐之
聽授,終日不疲。
湘東王幼年臨郡,彭城到溉為行事,聞琛美名,命駕相造。會琛正講,學侶
滿筵,既聞上佐忽來,莫不傾動。琛說經無輟,曾不降意。溉下車,欣然就席,
便申問難,往復從容,義理該贍。溉嘆曰:“通儒碩學,復見賀生。今且還城,
尋當相屈。”琛了不酬答,神用頹然。溉言之王,請補郡功曹史。琛辭以母老,
終於固執。俄遭母憂,廬於墓所。服闋,猶未還舍,生徒復從之。琛哀毀積年,
骨立而已,未堪講授。諸生營救,稍稍習業。
普通中,太尉臨川王宏臨州,召補祭酒從事,琛年已四十餘,始應辟命。武
帝聞其有學術,召見文德殿,與語悅之,謂僕射徐勉曰:“琛殊有門業。”仍補
王國侍郎,稍遷兼中書通事舍人,參軍禮事。累遷尚書左丞,詔琛撰《新諡法》,
便即施用。時皇太子議大功之末,可以冠子嫁女。琛駁議曰:
令旨以“大功之末,可得冠子嫁女,不自冠自嫁。”推以《記》文,竊猶致
惑。案嫁冠之禮,本是父之所成。無父之人,乃可自冠,故《記》稱大功小功,
並以“冠子嫁子”為文,非關唯得為子,己身不得也。小功之末,既得自娶,而
亦云“冠子娶婦”,其義益明。故先列二服,每明冠子嫁子,結於後句,方顯自
娶之義。既明小功自娶,即知大功自冠矣。蓋是約言而見旨。若謂緣父服大功,
子服小功,小功服輕,故得為子冠嫁,大功服重,故不得自嫁自冠者,則小功之
末,非明父子服殊,不應復雲“冠子嫁子”,也。若謂小功之文,言己可娶,大
功之文,不言己冠,故知身有大功,不得自行嘉禮,但得為子冠嫁。竊謂有服不
行嘉禮,本為吉凶不可相干。子雖小功之末,可得行冠嫁,猶應須父得為其冠嫁。
若父於大功之末,可以冠子嫁子,是于吉凶禮無礙;吉凶禮無礙,豈不得自冠自
嫁?若自冠自嫁於事有礙,則冠子嫁子寧獨可通?今許其冠子而塞其自冠,是琛
之所惑也。
又令旨推“下殤小功不可娶婦,則降服大功亦不得為子冠嫁”。伏尋此旨,
若為降服大功不可冠嫁子,則降服小功亦不可自冠自嫁,是為凡厥降服大功小功
皆不得冠娶矣。《記》文應雲降服則不可,寧得唯稱下殤?今不言降服,的舉下
殤,實有其義。夫出嫁出後,或有再降,出後之身,於本姊妹降為大功,若是大
夫服士父,又以尊降,則成小功,其於冠嫁義無以異。所以然者,出嫁則有受我,
出後則有傳重,並欲使薄於此而厚於彼。此服雖降,彼服則隆。昔實期親,雖復
再降,猶依小功之禮,可冠可娶。若夫期降大功,大功降為小功,止是一等,降
殺有倫,服末嫁冠,故無有異。唯下殤之服,特明不娶之義者,蓋緣以幼弱之故。
夭喪情深,既無受厚他姓,又異傳重彼宗,嫌其年幼,頓成殺略,故特明不娶,
以示本重之恩。是以凡厥降服,冠嫁不殊,唯在下殤,乃明不娶。其義若此,則
不得言大功之降服皆不冠嫁也。且《記》雲“下殤小功”,言下殤則不得通於中
上,語小功又不兼於大功。若實大功小功降服皆不冠嫁,上中二殤亦不冠嫁者,
《記》不得直雲“下殤小功則不可”。恐非文意。此又琛之所疑也。
遂從琛議。加員外散騎常侍。舊尚書南坐無貂,貂自琛始也。遷御史中丞,
參禮儀如先。
琛性貪嗇,多受賕賂,家產既豐,買主第為宅,為有司奏,坐免官。
後為通直散騎常侍,領尚書左丞,參禮儀事。琛前後居職,凡郊廟諸儀多所
創定,每進見武帝,與語常移晷刻,故省中語曰:“上殿不下有賀雅。”琛容止
閒雅,故時人呼之。遷散騎常侍,參禮儀如故。時武帝年高,任職者緣飾奸諂,
深害時政。琛啟陳事條,封奏大略。其一曰:“今北邊稽服,政是生聚教訓之時,
而天下戶口減落,誠當今之急務。國家之於關外,賦稅蓋微,乃至年常租調,動
致逋積,而人失安居,寧非牧守之過?”其二事曰:“今天下宰守,所以皆尚貪
殘,罕有廉白者,良由風俗侈靡使之然也。欲使人守廉隅,吏尚清白,安可得邪?
今誠宜嚴為禁制,導之以節儉,貶黜雕飾,糾奏浮華,使眾皆知變其耳目,改其
好惡,則易於反掌。”其三事曰:“斗筲之人,詭競求進,運挈瓶之智,徼分外
之求,以深刻為能,以繩逐為務,長弊增奸,實由於此。今誠願責其公平之效,
黜其殘愚之心,則下安上謐,無徼幸之患矣。”其四事曰:“自征伐北境,帑藏
空虛,今天下無事,而猶日不暇給,良有以也。夫國弊則省其事而息其費,事省
則養人,費息則財聚。若言小費不足害財,則終年不息矣;以小役不足妨人,則
終年不止矣。”書奏,武帝大怒,召主書於前,口受敕責琛曰:“朕有天下四十
餘年,公車讜言,日聞聽覽。每苦倥傯,更增惛惑。卿珥貂紆組,博問洽聞,
不宜同於闒茸,止取名字,言我能上事,恨朝廷不能受。卿雲‘今北邊稽服,政
是生聚教訓之時,而人失安居,牧守之過’。但大澤之中有龍有蛇,縱不盡善,
不能皆惡。卿可分明顯出其人。卿雲‘宜導之節儉’,又雲‘至道者必以淳素為
先’。此言大善。夫子言‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從’。朕絕房
室三十餘年,不與女人同屋而寢亦三十餘年,於居處不過一床之地,雕飾之物不
入於宮,此亦人所共知。受生不飲酒,受生不好音聲,所以朝中曲宴未嘗奏樂。
朕三更出理事,隨事多少。事或少,中前得竟;事多,至日昃方得就食。既常一
食,若晝若夜,無有定時,疾苦之日,或亦再食。昔腰過於十圍,今之瘦削,裁
二尺余。舊帶猶存,非為妄說。為誰為之?救物故也。《書》雲,‘股肱惟人,
良臣惟聖’。向使朕有股肱,可得中主,今乃不免居九品之下。‘不令而行’,
徒虛言耳。卿又雲‘百司莫不奏事,詭競求進’。今不許外人呈事,於義可否?
以噎廢餐,此之謂也。若斷呈事,誰屍其任?專委之人,云何可得?是故古人云,
‘專聽生奸,獨任成亂’。何者是宜,具以奏聞。”琛奉敕但謝過而已,不敢有
所指斥。
太清二年,為中軍宣城王長史。侯景陷城,琛被創未死,賊求得之,輿至闕
下,求見僕射王克、領軍朱異,勸開城納賊。克等讓之,涕泣而止。賊復輿送莊
嚴寺療之。明年,台城不守,琛逃歸鄉里。其年,賊寇會稽,復執琛送出都,以
為金紫光祿大夫。卒。琛所撰《三禮講疏》、《五經滯義》及諸儀注,凡百餘篇。
子翊,位巴山太守。
司馬褧,字元表,河內溫人也。曾祖純之,晉大司農高密敬王。祖讓之,員
外常侍。父燮,善《三禮》,仕齊位國子博士。褧少傳家業,強力專精,手不釋
卷。沛國劉瓛為儒者宗,嘉其學,深相賞好。與樂安任昉善,昉亦推重之。梁天
監初,詔通儒定五禮,有舉褧修嘉禮,除尚書祠部郎。時創定禮樂,褧所建議,
多見施行。兼中書通事舍人,每吉凶禮,當時名儒明山賓、賀瑒等疑不能斷者,
取決焉。累遷御史中丞。十六年,出為宣毅南康王長史,行府國並石頭戍軍事。
褧雖居外官,有敕預文德、武德二殿長名問訊,不限日。遷晉安王長史,卒。王
命記室庾肩吾集其文為十卷。所撰《嘉禮儀注》一百一十六卷。
朱異,字彥和,吳郡錢唐人也。祖昭之,以學解稱於鄉。叔父謙之,字處光,
以義烈知名。年數歲,所生母亡,昭之假葬於田側,為族人朱幼方燎火所焚。同
產姊密語之,謙之雖小,便哀感如持喪,長不昏娶。齊永明中,手刃殺幼方,詣
獄自系。縣令申靈勖表上之。齊武帝嘉其義,慮相報復,乃遣謙之隨曹武西行。
將發,幼方子懌,於津陽門伺殺謙之。兄巽之,即異父也,又刺殺懌。有司以聞。
武帝曰:“此皆是義事,不可問。”悉赦之。吳興沈顗聞而嘆曰:“弟死於孝,
兄殉於義,孝友之節,萃此一門。”巽之,字處林,有志節,著《辯相論》,幼
時,顧歡見而異之,以女妻焉。仕齊官至吳平令。
異年數歲,外祖顧歡撫之,謂其祖昭之曰:“此兒非常器,當成卿門戶。”
年十餘,好群聚蒲博,頗為鄉黨所患。及長,乃折節從師。梁初開五館,異服膺
於博士明山賓。居貧,以傭書自業,寫畢便誦。遍覽《五經》。尤明《禮》、
《易》。涉獵文史,兼通雜藝,博弈書算,皆其所長。年二十,出都詣尚書令沈
約,面試之,因戲異曰:“卿年少,何乃不廉?”異逡巡未達其旨,約乃曰:
“天下唯有文義棋書,卿一時將去,可謂不廉也。”尋上書言建康宜置獄司,比
廷尉。敕付尚書詳議,從之。舊制,年二十五方得釋褐,時異適二十一,特敕擢
為揚州議曹從事史。尋有詔求異能之士,《五經》博士明山賓表薦異:“年時尚
少,德備老成,在獨無散逸之想,處暗有對賓之色。器宇弘深,神表峰峻。金山
萬丈,緣陟未登;玉海千尋,窺映不測。加以珪璋新琢,錦組初構,觸響鏗鏘
遇采便發。觀其信行,非唯十室所稀,若使負重遙途,必有千里之用。”武帝召
見,使說《孝經》、《周易》義,甚悅之,謂左右曰:“朱異實異。”後見明山
賓曰:“卿所舉殊得人。”仍召直西省,俄兼太學博士。其年,帝自講《孝經》,
使異執讀。遷尚書儀曹郎,入兼中書通事舍人。後除中書郎,時秋日,始拜,有
飛蟬正集異武冠上,時鹹謂蟬珥之兆。遷太子右衛率。
普通五年,大舉北侵,魏徐州刺史元法僧遣使請舉地內屬,詔有司議其虛實。
異曰:“自王師北討,克獲相繼,徐州地轉削弱,鹹願歸罪。法僧懼禍,其降必
非偽也。”帝仍遣異報法僧,並敕眾軍應接,受異節度。及至,法僧遵承朝旨,
如異策焉。遷散騎常侍。
異容貌魁梧,能舉止,雖出自諸生,甚閒軍國故實。自周舍卒後,異代掌機
密,其軍旅謀謨,方鎮改換,朝儀國典,詔誥敕書,並典掌之。每四方表疏,當
局簿領,諮詳請斷,填委於前,異屬辭落紙,覽事下議,縱橫敏贍,不暫停筆,
頃刻之間,諸事便了。
遷右衛將軍。啟求於儀賢堂奉述武帝《老子義》,敕許之。及就講,朝士及
道俗聽者千餘人,為一時之盛。時城西又開士林館以延學士,異與左丞賀琛遞日
述武帝《禮記中庸義》。皇太子又召異於玄圃講《易》。大同八年,改加侍中。
異博解多藝,圍棋上品,而貪財冒賄,欺罔視聽,以伺候人主意,不肯進賢
黜惡。四方餉饋,曾無推拒,故遠近莫不忿疾。起宅東陂,窮乎美麗,晚日來下,
酣飲其中。每迫曛黃,慮台門將闔,乃引其鹵簿自宅至城,使捉城門停留管龠。
既而聲勢所驅,薰灼內外,產與羊侃相埒。好飲食,極滋味聲色之娛,子鵝炰
鯂不輟於口,雖朝謁,從車中必齎飴餌。而輕傲朝賢,不避貴戚。人或誨之,異
曰:“我寒士也,遭逢以至今日。諸貴皆恃枯骨見輕,我下之,則為蔑尤甚。我
是以先之。”自徐勉、周舍卒後,外朝則何敬容,內省則異。敬容質愨無文,以
綱維為己任,異文華敏洽,曲營世譽,二人行異而俱見幸。異在內省十餘年,未
嘗被譴。司農卿傅岐嘗謂異曰:“今聖上委政於君,安得每事從旨。頃者外聞殊
有異論。”異曰:“政言我不能諫爭耳。當今天子聖明,吾豈可以其所聞乾忤天
聽?”
太清二年,為中領軍,舍人如故。初,武帝夢中原盡平,舉朝稱慶,甚悅,
以語異曰:“吾生平少夢,夢必有實。”異曰:“此宇內方一之徵。”及侯景降,
敕召群臣廷議,尚書僕射謝舉等以為不可許。武帝欲納之,未決,嘗夙興至武德
閣口,獨言:“我國家猶若金甌,無一傷缺,承平若此,今便受地,詎是事宜?
脫至紛紜,悔無所及。”異探帝微旨,答曰:“聖明御宇,上應蒼玄,北土遺黎,
誰不慕仰?為無機會,未達其心。今侯景分魏國太半,遠歸聖朝;若不容受,恐
絕後來之望。”帝深納異言,又感前夢,遂納之。及貞陽侯敗沒,帝憂曰:“今
勿作晉家事乎?”尋而貞陽自魏遣使,述魏相高澄欲申和睦。敕有司定議。異又
議以和為允,帝從之。其年六月,遣建康令謝挺、通直郎徐陵使北通好。時侯景
鎮壽春,疑懼,累啟請絕和,及致書與異餉金二百兩,又致書於制局監周石珍,
令具申聞。異納其金而不停北使,景遂反。初,景謀反,合州刺史鄱陽王范、司
州刺史羊鴉仁並累有啟聞。異以景孤立寄命,必不應爾,乃謂使曰:“鄱陽王遂
不許國家有一客!”並不為聞奏。及賊至板橋,使前壽州司馬徐思玉先至,求見
於上,上召問之,思玉紿稱反賊,請閒陳事。上將屏左右,舍人高善寶曰:“累
玉從賊中來,情偽難測,安可使其獨在殿上?”時異侍坐,乃曰:“徐思玉豈是
刺客邪?何言之僻!”善寶曰:“思玉已將臨賀入北,詎可輕信?”言未卒,思
玉果出賊啟,異大慚。賊遂以討異及陸驗為名。及景至城下,又射啟言“朱異等
蔑弄朝權,輕作威福。臣為讒臣所陷,欲加屠戮。陛下誅異等,臣斂轡北歸。”
帝問簡文曰:“有是乎?”對曰:“然”。帝召有司將誅之,簡文曰:“賊特以
異等為名耳,今日殺異,無救於急,適足貽筆將來。若祆氛既息,誅之未晚。”
帝乃止。
異之方幸,在朝莫不側目,雖皇太子亦不能平。至是城內鹹尤異,簡文為四
言《愍亂詩》曰:“愍彼阪田,嗟斯氛霧。謀之不臧,褰我王度。”又制《圍城
賦》,末章云:“彼高冠及厚履,並鼎食而乘肥。升紫霄之丹地,排玉殿之金扉。
陳謀謨之啟沃,宣政刑之福威。四郊以之多壘,萬邦以之未綏。問豺狼其何者?
訪虺蜴之為誰?”並以指異。又帝登南樓望賊,顧謂異曰:“四郊多壘,誰之罪
歟?”異流汗不能對,慚憤發病卒,時年六十七。詔贈尚書右僕射。舊尚書官不
以為贈,及異卒,武帝悼惜之,方議贈事,左右有善異者,乃啟曰:“異生平所
懷,願得執法。”帝因其宿志,特有此贈。
異居權要三十餘年,善承上旨,故特被寵任。歷官自員外常侍至侍中,四官
皆珥貂,自右衛率至領軍,四職並驅鹵簿,近代未之有也。異及諸子自潮溝列宅
至青溪,其中有台池玩好,每暇日與賓客游焉。四言饋遺,財貨充積。性吝嗇,
未嘗有散施。廚下珍羞恆腐爛,每月常棄十數車,雖諸子別房亦不分贍。所撰
《禮》、《易》講疏及儀注文集百餘篇。
子肅,位國子博士。次閏,司徒掾。並遇亂卒。
顧協,字正禮,吳郡吳人,晉司空和六世孫也。幼孤,隨母養於外氏。外從
祖右光祿大夫張永,嘗攜內外孫侄游虎丘山,協年數歲,永撫之曰:“兒欲何戲?”
協曰:“兒政欲枕石漱流。”永嘆息曰:“顧氏興於此子。”及長,好學,以精
力稱。外氏諸張多賢達,有識鑒,內弟率尤推重焉。
初為揚州議曹從事,舉秀才。尚書令沈約覽其策而嘆曰:“江左以來,未有
斯作。”為兼廷尉正。太尉臨川王聞其名,召掌書記,仍侍西豐侯正德讀。正德
為巴西、梓潼郡,協除所部新安令。未至縣,遭母憂,刺史始興王厚資遣之,送
喪還。於峽江遇風,同旅皆漂溺,唯協一舫觸石得泊焉。鹹謂精誠所致。張率嘗
薦之於帝,問協年,率言三十有五。帝曰:“北方高涼,四十強仕,南言卑濕,
三十已衰。如協便為已老,但其事親孝,與友信,亦不可遺於草澤。卿便稱敕喚
出。”於是以協為兼太學博士。累遷湘東王參軍,兼記室。普通中,有詔舉士,
湘東王表薦之,即召拜通直散騎侍郎,兼中書通事舍人。大通三年,霆擊大航華
表然盡。建康縣馳啟,協以為非吉祥,未即呈聞。後帝知之,曰:“霆之所擊,
一本罰惡龍,二彰朕之有過。協掩惡揚善,非曰忠公。”由是見免。後守鴻臚卿,
員外散騎常侍,卿、舍人並如故。自為近臣,便繁幾密,每有述制,敕前示協,
時輩榮之。卒官無衾以斂,為士子所嗟嘆。武帝悼惜之,為舉哀。贈散騎常侍,
謚曰溫子。
協少清介,有志操,初為廷尉正,冬服單薄,寺卿蔡法度欲解襦與之,憚其
清嚴,不敢發口,謂人曰:“我願解身上襦與顧郎,顧郎難衣食者。”竟不敢以
遺之。及為舍人,同官者皆潤屋,協在省十六載,器服飲食不改於常。有門生始
來事協,知其廉潔,不敢厚餉,止送錢二千,協發怒,杖二十,因此事者絕於饋
遺。自丁艱憂,遂終身布衣蔬食。少時將娉舅息女,未成昏而協母亡,免喪後不
復娶。年六十餘,此女猶未他適,協義而迎之。晚雖判合,卒無胤嗣。協博極群
書,於文字及禽獸草木尤稱精詳,撰《異姓苑》五卷,《瑣語》十卷,文集十卷,
並行於世。
徐摛,字士秀,東海郯人也,一字士繢。祖憑道,宋海陵太守。父超之,梁
天監初位員外散騎常侍。摛幼好學,及長,遍覽經史,屬文好為新變,不拘舊體。
晉安王綱出戍石頭,武帝謂周舍曰:“為我求一人,文學俱長,兼有行者,欲令
與晉安游處。”舍曰:“臣外弟徐摛,形質陋小,若不勝衣,而堪此選。”帝曰:
“必有仲宣之才,亦不簡貌。”乃以摛為侍讀。大通初,王總戎北侵,以摛兼寧
蠻府長史,參贊戎政。教命軍書,多自摛出。王入為皇太子,轉家令,兼管記,
尋帶領直。
摛文體既別,春坊盡學之,“宮體”之號,自斯而始。帝聞之怒,召摛將加
誚責,及見,應對明敏,辭義可觀,乃意釋。因問《五經》大義,次問歷代史及
百家雜記,末論釋教。摛商較從橫,應答如響,帝甚加歡異,更被親狎,寵遇日
隆。領軍朱異不悅,謂所親曰:“徐叟出入兩宮,漸來見逼,我須早為之所。”
遂承閒白帝曰:“摛年老,又愛泉石,意在一郡自養。”帝謂摛欲之,乃召摛曰:
“新安大好山水,任昉等並經為之,卿為我臨此郡。”中大通三年,遂出為新安
太守。為政清靜,教人禮義,勸課農桑,期月風俗便改。秩滿,為中庶子。
時臨城公納夫人王氏,即簡文妃侄女。晉、宋以來,初昏三日,婦見舅姑,
眾賓皆列觀,引《春秋》義云:“丁丑,夫人姜氏至。戊寅,公使大夫宗婦覿用
幣”。戊寅即丁丑之明日,故禮官據此皆雲“宜依舊觀”。簡文問摛,摛議曰:
“《儀禮》雲‘質明贊見婦於舅姑。’《雜記》又云:‘婦見舅姑,兄弟姊妹皆
立於堂下。’政言婦是外宗,未審嫻令,所以舅延外客,姑率內賓,堂下之儀,
以備盛禮。近代婦於舅姑本有戚屬,不相瞻者。夫人乃妃侄女,有異他姻,覿見
之儀,謂應可略。”簡文從其議。除太子左衛率。
及侯景攻陷台城,時簡文居永福省。賊眾奔入,侍衛走散,莫有存者。摛獨
侍立不動,徐謂景曰:“侯公當以禮見,何得如此?”凶威遂折,侯景乃拜。由
是常憚摛。簡文嗣位,進授左衛將軍,固辭不拜。簡文被閉,摛不獲朝謁,因感
氣疾而卒,年七十八。贈侍中、太子詹事,謚貞子。長子陵,最知名。
陵,字孝穆。母臧氏,嘗夢五色雲化為鳳,集左肩上,已而誕陵。年數歲,
家人攜以候沙門釋寶志,寶志摩其頂曰:“天上石麒麟也。”光宅寺慧雲法師每
嗟陵早就,謂之顏回。八歲屬文,十三通《莊》、《老》義。及長,博涉史籍,
從橫有口辯。父摛為晉安王諮議,王又引陵參寧蠻府軍事。王立為皇太子,東宮
置學士,陵充其選。稍遷尚書度支郎。出為上虞令。御史中丞劉孝儀與陵先有隙,
風聞劾陵在縣贓污,因坐免。久之,為通直散騎侍郎。梁簡文在東宮,撰《長春
殿義記》,使陵為序。又令於少傅府述己所制《莊子義》。
太清二年,兼通直散騎常侍使魏,魏人授館宴賓。是日甚熱,其主客魏收嘲
陵曰:“今日之熱,當由徐常侍來。”陵即答曰:“昔王肅至此,為魏始制禮儀;
今我來聘,使卿復知寒暑。”收大慚。齊文襄為相,以收失言,囚之累日。及侯
景入寇,陵父摛先在圍城之內,陵不奉家信,便蔬食布衣,若居哀恤。會齊受魏
禪,梁元帝承制於江陵,復通使於齊。陵累求復命,終拘留不遣,乃致書於僕射
楊遵彥,不報。及魏平江陵,齊送貞陽侯明為梁嗣,乃遣陵隨還。太尉王僧辯初
拒境不納,明往復致書,皆陵辭也。及明入,僧辯得陵大喜,以為尚書吏部郎,
兼掌詔誥。其年陳武帝誅僧辯,仍進討韋載,而任約、徐嗣徽乘虛襲石頭,陵感
僧辯舊恩,往赴約。約平,武帝釋陵不問,以為尚書左丞。紹泰二年,又使齊。
還除給事黃門侍郎,秘書監。
陳受禪,加散騎常侍。天嘉四年,為五兵尚書,領大著作。六年,除散騎常
侍,御史中丞。時安成王頊為司空,以帝弟之尊,權傾朝野。直兵鮑僧睿假王威
風,抑塞辭訟,大臣莫敢言,陵乃奏彈之。文帝見陵服章嚴肅,若不可犯,為斂
容正坐。陵進讀奏狀,時安成王殿上侍立,仰視文帝,流汗失色,陵遣殿中郎引
王下殿。自是朝廷肅然。遷吏部尚書,領大著作。陵以梁末以來,選授多失其所,
於是提舉綱維,綜核名實。時有冒進求官,馳競不已者,乃為書宣示之,曰:
“永定之時,聖朝草創,干戈未息,尚無條序。府庫空虛,賞賜懸之,白銀難得,
黃札易營。權以官階,代於錢絹,義在撫接,無計多少。致令員外常侍,路上比
肩;諮議參軍,市中無數,豈是朝章應其如此!今衣冠禮樂,日富年華,何可猶
作舊意,非理望也。所見諸君多逾本分,猶言大屈,未諭高懷。若問梁朝朱領軍
異亦為卿相,此不逾其本分耶?此是天子所拔,非關選序。梁武帝云:‘世間人
言有目色,我特不目色范悌。’宋文帝亦云:‘人豈無運命,每有好官缺,輒憶
羊玄保。’此則清階顯職,不由選也。既忝衡流,諸賢深明鄙意。”自是眾鹹服
焉。時論比之毛玠。
及宣帝入輔,謀黜異志者,引陵預其議。廢帝即位,封建昌縣侯。太建中,
為尚書左僕射,抗表推周弘正、王勱等。帝召入內殿,曰:“卿何為固辭而舉人
乎?”陵曰:“弘正舊蕃長史,王勱太平中相府長史,張種帝鄉賢戚,若選賢舊,
臣宜居後。”固辭累日,乃奉詔。及朝議北侵,宣帝命舉元帥,眾議在淳于量。
陵獨曰:“不然。吳明徹家在淮左,悉彼風俗,將略人才,當今無過者。”於是
爭論數日不能決,都官尚書裴忌曰:“臣同徐僕射。”陵應聲曰:“非但明徹良
將,忌即良副也。”是日詔明徹為大都督,令忌監軍事,遂克淮南數十州地。宣
帝因置酒,舉杯屬陵曰:“賞卿知人。”七年,領國子祭酒,以公事免侍中、仆
射。尋加侍中,給扶。十二年,為中書監,領太子詹事。以年老累表求致事,宣
帝亦優禮之,詔將作為造大齋,令陵就第攝事。後主即位,遷左光祿大夫、太子
少傅。至德元年卒,年七十七,詔贈特進。初,後主為文示陵,雲他人所作。陵
嗤之曰:“都不成辭句。”後主銜之,至是謚曰章偽侯。
陵器局深遠,容止可觀,性又清簡,無所營樹,俸祿與親族共之。太建中,
食建昌戶,戶送米至水次,親戚有貧匱者,皆召令取焉,數日便盡。陵家尋致乏
絕。府僚怪問其故,陵云:“我有車牛衣裳可賣,余家有可賣不?”其周給如此。
少而崇信釋教,經論多所釋解。後主在東宮,令陵講《大品經》,義學名僧,自
遠雲集,每講筵商較,四坐莫能與抗。目有青精,時人以為聰慧之相也。自陳創
業,文檄軍書及受禪詔策,皆陵所制,為一代文宗。亦不以矜物,未嘗詆訶作者。
其於後進,接引無倦。文、宣之時,國家有大手筆,必命陵草之。其文頗變舊體,
緝裁巧密,多有新意。每一文出,好事者已傳寫成誦,遂傳於周、齊,家有其本。
後逢喪亂,多散失,存者三十卷。陵有四子:儉、份、儀、僔。
儉,一名報,幼而修立,勤學有志操。汝南周弘直重其為人,妻之以女。梁
元帝召為尚書金部郎中。常侍宴賦詩,元帝嘆賞之,曰:“徐氏之子,復有文矣。”
魏平江陵,還建鄴,累遷中書侍郎。太建初,廣州刺史歐陽紇舉兵反,宣帝令儉
持節喻旨。紇見儉,盛列仗衛,言辭不恭。儉曰:“呂嘉之事,誠當已遠,將軍
獨不見周迪、陳寶應乎?”紇默然不答。懼儉沮眾,不許入城,置儉於孤園寺。
紇嘗出見儉,儉謂曰:“將軍業已舉事,儉須還報天子。儉之性命,雖在將軍,
將軍成敗,不在於儉。幸不見留。”紇於是遣。儉從間道馳還。宣帝乃命章昭達
討紇,以儉監昭達軍。紇平,為兼中書通事舍人。後主立,累遷尋陽內史,為政
嚴明,盜賊靜息。遷散騎常侍,襲封建昌侯。入為御史中丞。儉公平無所阿附,
尚書令江總望重一時,為儉所劾,後主深委任焉。禎明二年卒。
份,少有父風。九歲為《夢賦》,陵見之,謂所親曰:“吾幼屬文,亦不加
此。”為海鹽令,有政績。入為太子洗馬。性孝弟,陵嘗疾篤,份燒香泣涕,跪
誦《孝經》,日夜不息,如是者三日,陵疾豁然而愈,親戚皆謂份孝感所致。先
陵卒。
儀,少聰警,仕陳位尚書殿中郎。陳亡,隱於錢唐之赭山。隋煬帝召為學士,
尋除著作佐郎。大業四年卒。
陵弟孝克,有口辯,能談玄理。性至孝,遭父憂殆不勝喪。事所生母陳氏,
盡就養之道。梁末,侯景寇亂,孝克養母,饘粥不能給。妻東莞臧氏,領軍將
軍盾女也,甚有容色。孝克乃謂曰:“今饑荒如此,供養交闕,欲嫁卿與當世人,
望彼此俱濟,於卿如何?”臧氏弗許之。時有孔景行者,為侯景將,多從左右,
逼而迎之,臧氏涕泣而去,所得谷帛,悉以遺母。孝克又剃髮為沙門,改名法整,
兼乞食以充給焉。臧氏亦深念舊恩,數私致饋餉,故不乏絕。後景行戰殆,臧氏
伺孝克於途中,累日乃見,謂孝克曰:“往日之事,非為相負,今既得脫,當歸
供養。”孝克嘿然無答。於是歸俗,更為夫妻。後東遊,居錢唐之佳義里,與諸
僧討論釋典,遂通《三論》。每日二時講,旦講佛經,晚講《禮》傳,道俗受業
者數百人。天嘉中,除剡令;非其好,尋去職。太建四年,征為秘書丞,不就。
乃蔬食長齋,持菩薩戒,晝夜講誦《法華經》。宣帝甚嘉其操行。後為國子祭酒。
孝克每侍宴,無所食啖,至席散,當其前膳羞損減。帝密記以問中書舍人管斌,
斌自是伺之,見孝克取珍果納紳帶中。斌當時莫識其意,後尋訪,方知其以遺母。
斌以啟,宣帝嗟嘆良久,乃敕自今宴享孝克,前饌並遣將還,以餉其母。時論美
之。至德中,皇太子入學釋奠,百司陪列。孝克發《孝經》題,後主詔皇太子北
面致敬。禎明元年,入為都官尚書。自晉以來,尚書官僚,皆攜家屬居省。省在
台城內下舍,門中有閣道東西跨路,通於朝堂。其第一即都官省,西抵閣道,年
代久遠,多有鬼怪。每夜昏之際,無故有聲光,或見人著衣冠從井中出,須臾復
沒;或門閣自然開閉。居多死亡,尚書周確卒於此省。孝克代確,便即居之,經
兩載,祆變皆息,時人鹹以為貞正所致。孝克性清素,好施惠,故不免饑寒。後
主敕以石頭津稅給之,孝克悉用設齋寫經,隨盡。二年,為散騎常侍,侍東宮。
陳亡,隨例入長安。家道壁立,所生母患,欲粳米為粥,不能常辦。母亡後,
孝克遂常啖麥,有遺粳米者,孝克對而悲泣,終身不復食焉。
開皇十二年,長安疾疫,隋文帝聞其名行,召令於尚書都堂講《金剛般若經》。
尋授國子博士。後侍東宮,講《禮》傳。十九年,以疾卒,年七十三。臨終政坐
念佛,室內有非常香氣,鄰里皆驚異之。子萬載,位太子洗馬。
鮑泉,字潤岳,東海人也。父幾,字景玄,家貧,以母老詣吏部尚書王亮乾
祿,亮一見嗟賞,舉為舂陵令。後為明山賓所薦,為太常丞。以外兄傅昭為太常,
依制緦服不得相臨,改為尚書郎,終於湘東王諮議參軍。
泉美須髯,善舉止,身長八尺,性甚警悟。博涉史傳,兼有文筆。少事元帝,
為國常侍,早見擢任,謂曰:“我文之外無出卿者。”後為通直侍郎。常乘高幰
車,從數十左右,傘蓋服玩甚精。道逢國子祭酒王承,承疑非舊貴,遣訪之,泉
從者答曰:“鮑通直”。承怪焉,復欲辱之,遣逼車問:“鮑通直復是何許人?
而得如此!”都下少年遂為口實,見尚豪華人,相戲曰:“鮑通直復是何許人,
而得如此”,以為笑謔。及元帝承制,累遷至信州刺史。方等之敗,元帝大怒,
泉與王僧辯討之。僧辯曰:“計將安出?”泉曰:“事等沃雪,何所多慮。”僧
辯曰:“君言文士常談耳,江東少有武乾,非精兵一萬不可以往。竟陵甲卒不久
當至,猶可重申。欲與卿入言之。”泉許諾,及僧辯如向言,泉默然不繼。元帝
大怒,於是械繫僧辯,時人比泉為酈寄。泉既專征長沙,久而不克。元帝乃數泉
二十罪,為書責之曰:“面如冠玉,還疑木偶,須似蝟毛,徒勞繞喙。”乃從
獄中起王僧辯代泉為都督,使舍人羅重歡領齋仗三百人與僧辯往。及至長沙,遣
通泉曰:“羅舍人被令送王竟陵來。”泉愕然,顧左右曰:“得王竟陵助我經略,
賊不足平矣。”乃拂席坐而待之。僧辯入,乃背泉而坐曰:“鮑郎,卿有罪,令
旨使我鎖卿,卿勿以故意見期。”命重歡出令示泉,鎖之床下。泉顏色自若,了
無懼容,曰:“稽緩王師,罪乃甘分,但恐後人更思鮑泉之憒憒耳。”僧辯色甚
不平,泉乃啟陳淹遲之罪。元帝尋復其任,令與僧辯等東逼邵陵王於郢州。郢州
平,元帝以世子方諸為刺史,泉為長史,行州府事。方諸見泉和弱,每有諮陳未
嘗用,使泉伏床騎背為馬,書其衣作其姓名,由是州府盡相欺。侯景密遣將宋子
仙、任約襲之。方諸與泉不恤軍政,唯蒱酒自樂,云:“賊何由得至”。既而傳
告者眾,始命闔門。城陷,賊執方諸及泉送之景所。後景攻王僧辯於巴陵不克,
敗還,乃殺泉於江夏,沉其屍於黃鶴磯。初,泉夢著朱衣行水上,及死,舉身帶
血而沉於江,如其夢。泉於《儀禮》尤明,撰《新儀》三十卷行於世。
時又有鮑行卿,以博學大才稱,位後軍臨川王錄事,兼中書舍人,遷步兵校
尉。上《玉璧銘》,武帝發詔褒賞。好韻語,及拜步兵,面謝帝曰:“作舍人,
不免貧,得五校,實大校。”例皆如此。有集二十卷。撰《皇室儀》十三卷,
《乘輿龍飛記》二卷。
弟客卿,位南康太守。客卿三子——檢、正、至,並才藝知名,俱為湘東王
五佐。正好交遊,無日不適人,人為之語曰:“無處不逢烏噪,無處不逢鮑佐。”
正不為湘東所知,獻書告退。王恨之。及建鄴城陷,正為尚書外兵郎,病不能起,
景雜於死屍焚之。王聞之曰:“忠非紀信,利非象齒,焚如棄如,於是乎得。”
君子以此知湘東王不仁。檢為湘東王鎮西府中記室,使蜀,不屈於武陵王,見害。
論曰:夏侯勝雲,“士患不明經術,經術明,取青紫如拾地芥耳”。於賀瑒、
賀琛、朱異、司馬褧其得之矣。而異遂徼寵幸,任事居權,不能以道佐時,苟取
容媚。及延寇敗國,實異之由,禍難既彰,不明其罪,亦既身死,寵贈猶殊。罰
既弗加,賞亦斯濫。夫太清之亂,固其宜矣。顧協清介,足以追蹤古人;徐摛貞
正,仁者信乎有勇。孝穆聰明特達,締構興王,獻替謀猷,亮直斯在。泉本文房
之士,每處荷戈之任,非材之責,勝任不亦難乎?
卷六十二  列傳第五十二_南史原文_國學 史部0

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