卷八十 宣元六王傳第五十

孝宣皇帝五男。許皇后生孝元帝，張婕妤生淮陽憲王欽，衛婕妤生楚孝王囂，
公孫婕妤生東平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。
淮陽憲王欽，元康三年立，母張婕妤有寵於宣帝。霍皇后廢后，上欲立張婕
妤為後。久之，懲艾霍氏欲害皇太子，乃更選後宮無子而謹慎者，乃立長陵王婕
妤為後，令母養太子。後無寵，希御見，唯張婕妤最幸。而憲王壯大，好經書、
法律，聰達有材，帝甚愛之。太子寬仁，喜儒術，上數嗟嘆憲王，輔曰：“真我
子也！”常有意欲立張婕妤與憲王，然用太子起於微細，上少依倚許氏，及即位
而許後以殺死，太子蚤失母，故弗忍也。久之，上以故丞相韋賢子玄成陽狂讓侯
兄，經明行高，稱於朝廷，乃召拜玄成為淮陽中尉，欲感諭憲王，輔以推讓之臣，
由是太子遂安。宣帝崩，元帝即位，乃遣憲王之國。
時，張婕妤已卒，憲王有外祖母，舅張博兄弟三人歲至淮陽見親，輒受王賜。
後王上書，請徙外家張氏於國。博上書，願留守墳墓，獨不徙。王恨之。後博至
淮陽，王賜之少。博言：“負責數百萬，願王為償。”王不許，博辭去，令弟光
恐雲王遇大人益解，博欲上書為大人乞骸骨去。王乃遣人持黃金五十斤送博。博
喜，還書謝，為諂語盛稱譽王，因言：“當今朝廷無賢臣，災變數見，足為寒心。
萬姓鹹歸望於大王，大王奈何恬然不求入朝見，輔助主上乎？”使弟光數說王宜
聽博計，令於京師說用事貴人為王求朝。許不納其言。
後光欲至長安，辭王，復言“願盡力與博共為王求朝。王即日至長安，可因
平陽侯。”光得王欲求朝語，馳使人語博。博知王意動，復遺王書曰：“博幸得
肺腑，數進愚策，未見省察。北游燕、趙，欲循行郡國求幽隱之士，聞齊有駟先
生者，善為《司馬兵法》，大將之材也，博得謁見，承間進問五帝、三王究竟要
道，卓爾非世俗之所知。今邊境不安，天下騷動，微此人其莫能安也。又聞北海
之瀕有賢人焉，累世不可逮，然難致也。得此二人而薦之，功亦不細矣。博願馳
西以此赴助漢急，無財幣以通顯之。趙王使謁者持牛、酒，黃金三十斤勞博，博
不受；復使人願尚女，聘金二百斤，博未許。會得光書雲大王已遣光西，與博並
力求朝。博自以棄捐，不意大王還意反義，結以朱顏，願殺身報德。朝事何足言！
大王誠賜咳唾，使得盡死，湯、禹所以成大功也。駟先生蓄積道術，書無不有，
願知大王所好，請得輒上。”王得書喜說，報博書曰：“子高乃幸左顧存恤，發
心惻隱，顯至誠，納以嘉謀，語以至事，雖亦不敏，敢不諭意！今遣有司為子高
償責二百萬。”
是時，博女婿京房以明《易》陰陽得幸於上，數召見言事。自謂為石顯、五
鹿充宗所排，謀不得用，數為博道之。博常欲誑耀淮陽王，即具記房諸所說災異
及召見密語，持予淮陽王以為信驗，詐言：“已見中書令石君求朝，許以金五百
斤。賢聖制事，蓋慮功而不計費。昔禹治鴻水，百姓罷勞，成功既立，萬世賴之。
今聞陛下春秋未滿四十，發齒墮落，太子幼弱，佞人用事，陰陽不調，百姓疾疫
饑饉死者且半，鴻水之害殆不過此。大王緒欲救世，將比功德，何可以忽？博已
與大儒知道者為大王為便宜奏，陳安危，指災異，大王朝見，先口陳其意而後奏
之，上必大說。事成功立，大王即有周、邵之名，邪臣散亡，公卿變節，功德亡
比，而梁、趙之寵必歸大王，外家亦將富貴，何復望大王之金錢？”王喜說，報
博書曰：“乃者詔下，止諸侯朝者，寡人憯然不知所出。子高素有顏、冉之資，
臧武之智，子貢之辯，卞莊子之勇，兼此四者，世之所鮮。既開端緒，願卒成之。
求朝，義事也，奈何行金錢乎！”博報曰：“已許石君，須以成事。”王以金五
百斤予博。
會房出為郡守，離左右，顯具有此事告之。房漏泄省中語，博兄弟詿誤諸侯
王，誹謗政治，狡猾不道，皆下獄。有司奏請逮捕欽，上不忍致法，遣諫大夫王
駿賜欽璽書曰：“皇帝問淮陽王。有司奏王，王舅張博數遺王書，非毀政治，謗
訕天子，褒舉諸侯，稱引周、湯，以諂惑王，所言尤惡，悖逆無道。王不舉奏而
多與金錢，報以好言，罪至不赦，朕惻焉不忍聞，為王傷之。推原厥本，不祥自
博，惟王之心，匪同於凶。已詔有司勿治王事，遣諫大夫駿申諭朕意。《詩》不
云乎？‘靖恭爾位，正直是與。’王其勉之！”
駿諭指曰：“禮為諸侯制相朝聘之義，蓋以考禮一德，尊事天子也。且王不
學《詩》乎？《詩》云：‘俾侯於魯，為周室輔。’今王舅博數遺王書，所言悖
逆。王幸受詔策，通經術，知諸侯名譽不當出竟。天子普覆，德布於朝，而恬有
博言，多予金錢，與相報應，不忠莫大焉。故事，諸侯王獲罪京師，罪惡輕重，
縱不伏誅，必蒙遷削貶黜之罪，未有但已者也。今聖主赦王之罪，又憐王失計忘
本，為博所惑，加賜璽書，使諫大夫申諭至意，殷勤之恩，豈有量哉！博等所犯
惡大，群下之所共攻，王法之所不赦也。自今以來，王毋復以博等累心，務與眾
棄之。《春秋》之義，大能變改。《易》曰‘借用白茅，無咎’，言臣子之道，
改過自新，潔己以承上，然後免於咎也。王其留意慎戒，惟思所以悔過易行，塞
重責，稱厚恩者。如此，則長有富貴，社稷安矣。”
於是淮陽王欽免冠稽首謝曰：“奉藩無狀，過惡暴列，陛下不忍致法，加大
恩，遣使者申諭道術守藩之義。伏念博罪惡尤深，當伏重誅。臣欽願悉心自新，
奉承詔策。頓首死罪。”
京房及博兄弟三人皆棄市，妻子徙邊。
至成帝即位，以淮陽王屬為叔父，敬寵之，異於它國。王上書自陳舅張博時
事，頗為石顯等所侵，因為博家屬徙者求還。丞相、御史復劾欽：“前與博相遺
私書，指意非諸侯王所宜，蒙恩勿治，事在赦前。不悔過而復稱引，自以為直，
失藩臣禮，不敬。”上加恩，許王還徙者。
三十六年薨。子文王玄嗣，二十六年薨。子縯嗣，王莽時絕。
楚孝王囂，甘露二年立為定陶王，三年徙楚，成帝河平中入朝，時被疾，天
子閔之，下詔曰：“蓋聞‘天地之性人為貴，人之行莫大於孝’。楚王囂素行孝
順仁慈，之國以來二十餘年，孅介之過未嘗聞，朕甚嘉之。今乃遭命，離於惡
疾，夫子所痛，曰：‘蔑之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’朕甚閔焉。夫行純
茂而不顯異，則有國者將何勖哉？《書》不云乎？‘用德章厥善。’今王朝正月，
詔與子男一人俱，其以廣戚縣戶四千三百封其子勛為廣戚侯。”明年，囂薨。子
懷王文嗣，一年薨，無子，絕。明年，成帝復立文弟平陸侯衍，是為思王。二十
一年薨，子紆嗣，王莽時絕。
初，成帝時又立紆弟景為定陶王。廣戚侯勛薨，謚曰煬侯，子顯嗣。平帝崩，
無子，王莽立顯子嬰為孺子，奉平帝後。莽篡位，以嬰為定安公。漢既誅莽，更
始時嬰在長安，平陵方望等頗知天文，以為更始必敗，嬰本統當立者也，共起兵
將嬰至臨涇，立為天子。更始遣丞相李松擊破殺嬰雲。
東平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就國。壯大，通姦犯法，上以至親貰
弗罪，傅相連坐。
久之，事太后，內不相得，太后上書言之，求守杜陵園。上於是遣太中大夫
張子蟜奉璽書敕諭之，曰：“皇帝問東平王。蓋聞親親之恩莫重於孝，尊尊之
義莫大於忠，故諸侯在位不驕以致孝道，制節謹度以冀天子，然後富貴不離於身，
而社稷可保。今聞王自修有闕，本朝不和，流言紛紛，謗自內興，朕甚僣焉，為
王懼之。《詩》不云乎？‘毋念爾祖，述修厥德，永言配命，自求多福’。朕惟
王之春秋方剛，忽於道德，意有所移，忠言未納，故臨遣太中大夫子蟜諭王朕
意。孔子曰：‘過而不改，是謂過矣。’王其深惟孰思之，無違朕意。”
又特以璽書賜王太后，曰：“皇帝使諸吏宦者令承問東平王太后。朕有聞，
王太后少加意焉。夫福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。今東平王出襁
褓之中而托於南面之位，以年齒方剛，涉學日寡，驁忽臣下，不自它於太后，以
是之間，能無失禮義者，其唯聖人乎！傳曰：‘父為子隱，直在其中矣。’王太
後明察此意，不可不詳。閨門之內，母子之間，同氣異息，骨肉之恩，豈可忽哉！
豈可忽哉！昔周公戒伯禽曰：‘故舊無大故，則不可棄也，毋求備於一人。’夫
以故舊之恩，猶忍小惡，而況此乎！已遣使者諭王，王既悔過服罪，太后寬忍以
貰之，後宜不敢。王太后強餐，止思念，慎疾自愛。”
字慚俱，因使者頓首謝死罪，願灑心自改。詔書又敕傅相曰：“夫人之性皆
有五常，及其少長，耳目牽於耆欲，故五常銷而邪心作，情亂其性，利勝其義，
而不失厥家者，未之有也。今王富於春秋，氣力勇武，獲師傅之教淺，加以少所
聞見，自今以來，非《五經》之正術，敢以遊獵非禮道王者，輒以名聞。”
宇立二十年，元帝崩。宇謂中謁者信等曰：“漢大臣議天子少弱，未能治天
下，以為我知文法，建欲使我輔佐天子。我見尚書晨夜極苦，使我為之，不能也。
今暑熱，縣官年少，持服恐無處所，我危得之！”比至下，宇凡三哭，飲酒食肉，
妻妾不離側。又姬朐臑故親幸，後疏遠，數嘆息呼天。宇聞，斥朐臑為家人子，
掃除永巷，數笞擊之。朐臑私疏宇過失，數令家告之。宇覺知，絞殺朐臑。有司
奏請逮捕，有詔削樊、亢父二縣。後三歲，天子詔有司曰：“蓋聞仁以親親，古
之道也。前東平王有闕，有司請廢，朕不忍。又請削，朕不敢專。惟王之至親，
未嘗忘於心。今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人，非法之求，不以奸吏，朕
甚嘉焉。傳不云乎？朝過夕改，君子與之。其復前所削縣如故。”
後年來朝，上疏求諸子及《太史公書》，上以問大將軍王鳳，對曰：“臣聞
諸侯朝聘，考文章，zheng6*法度，非禮不言。今東平王幸得來朝，不思制節謹度，以
防危失，而求諸書，非朝聘之義也。諸子書或反經術，非聖人；或明鬼神，信物
怪；《太史公書》有戰國縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄
塞：皆不宜在諸侯王。不可予。不許之辭宜曰：‘《五經》聖人所制，萬事靡不
畢載。王審樂道，傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意。夫小辯破義，小道不
通，致遠恐泥，皆不足以留意。諸益於經術者，不愛於王。’”對奏，天子如鳳
言，遂不與。
立三十三年薨，子煬王雲嗣。哀帝時，無鹽危山土自起覆草，如馳道狀，又
瓠山石轉立。雲及後謁自之石所祭，治石象瓠山立石，束倍草，並祠之。建平三
年，息夫躬、孫寵等共因幸臣董賢告之。是時，哀帝被疾，多所惡，事下有司，
逮王、後謁下獄驗治，言使巫傅恭、婢合歡等祠祭詛祝上，為雲求為天子。雲又
與知災異者高尚等指星宿，言上疾必不愈，雲當得天下。石立，宣帝起之表也。
有司請誅王，有詔廢徙房陵。雲zi6*殺，謁棄市。立十七年，國除。
元始元年，王莽欲反哀帝政，白太皇太后，立雲太子開明為東平王，又立思
王孫成都為中山王。開明立三年，薨，無子。復立開明兄嚴鄉侯信子匡為東平王，
奉開明後。王莽居攝，東郡太守翟義與嚴鄉侯信謀舉兵誅莽，立信為天子。兵敗，
皆為莽所滅。
中山哀王竟，初元二年立為清河王。三年，徙中山，以幼少未之國。建昭四
年，薨邸，葬杜陵，無子，絕。太后歸居外家戎氏。
孝元皇帝三男。王皇后生孝成帝，傅昭儀生定陶共王康，馮昭儀生中山孝王
興。
定陶共王康，永光三年立為濟陽王。八年，徙為山陽王。八年，徙定陶。王
少而愛，長多材藝，習知音聲，上奇器之。母昭儀又幸，幾代皇后太子。語在
《元後》及《史丹傳》。
成帝即位，緣先帝意，厚遇異於它王。十九年薨，子欣嗣。十五年，成帝無
子，征入為皇太子。上以太子奉大宗後，不得顧私親，乃立楚思王子景為定陶王，
奉共王后。成帝崩，太子即位，是為孝哀帝。即位二年，追尊共王為共皇帝，置
寢廟京師，序昭穆，儀如孝元帝。徙定陶王景為信都王雲。
中山孝王興，建昭二年立為信都王。十四年，徙中山。成帝之議立太子也，
御史大夫孔光以為《尚書》有殷及王，兄終弟及，中山王元帝之子，宜為後。成
帝以中山王不材，又兄弟，不得相入廟。外家王氏與趙昭儀皆欲用哀帝為太子，
故遂立焉。上乃封孝王舅馮參為宜鄉侯，而益封孝王萬戶，以尉其意。三十年，
薨，子衎嗣。七年，哀帝崩，無子，征中山王衎入即位，是為平帝。太皇太后以
帝為成帝後，故立東平思王孫桃鄉頃侯子成都為中山王，奉孝王后。王莽時絕。
贊曰：孝元之後，遍有天下，然而世絕於孫，豈非天哉！淮陽憲王於時諸侯
為聰察矣，張博誘之，幾陷無道。《詩》雲“貪人敗類”，古今一也。