卷十六 鄭語
桓公為司徒,甚得周眾與東土之人,問於史伯曰:“王室多故,余懼及焉,
其何所可以逃死?”史伯對曰:“王室將卑,戎、狄必昌,不可偪也。當成周者,
南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐;北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、
泉、徐、蒲;西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮;東有齊、魯、曹、宋、滕、
薛、鄒、莒;是非王之支子母弟甥舅也,則皆蠻、荊、戎、狄之人也。非親則頑,
不可入也。其濟、洛、河、潁之間乎!是其子男之國,虢、會阝為大,虢叔恃勢,
會阝仲恃險,是皆有驕侈怠慢之心,而加之以貪冒。君若以周難役之故,寄孥與
賄焉,不敢不許。周亂而弊,是驕而貪,必將背君,君若以成周之眾,奉辭伐罪,
無不克矣。若克二邑,烏阝、弊、補、舟、依、<黑柔>、歷、華,君之土也。若
前華後河,右洛左濟,主芣、騩而食溱、洧,修典刑以守之,是可以少固。
公曰:“南方不可乎?”對曰:“夫荊子熊嚴生子四人:伯霜、仲雪、叔熊、
季紃。叔熊逃難於濮而蠻,季紃是立,薳氏將起之,禍又不克。是天啟之心
也。又甚聰明和協,蓋其先王。臣聞之,天之所啟,十世不替。夫其子孫必光啟
土,不可偪也。且重、黎之後也,夫黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,
光照四海,故命之曰‘祝融”,其功大矣。
“夫成天地之大功者,其子孫未嘗不章,虞、夏、商、周是也。虞幕能聽協
風,以成樂物生者也。夏禹能單平水土,以品處庶類者也。商契能和合五教,以
保於百姓者也。周棄能播殖百穀蔬,以衣食民人者也。其後皆為王公侯伯。祝融
亦能昭顯天地之光明,以生柔嘉材者也,其後八姓於周未有侯伯。佐制物於前代
者,昆吾為夏伯矣,大彭、豕韋為商伯矣。當周未有。己姓昆吾、蘇、顧、溫、
董,董姓鬷夷、豢龍,則夏滅之矣。彭姓彭祖、豕韋、諸稽,則商滅之矣。禿姓
舟人,則周滅之矣。妘姓烏阝、會阝、路、偪陽,曹姓鄒、莒,皆為采衛,或
在王室,或在夷、狄,莫之數也。而又無令聞,必不興矣。斟姓無後。融之興者,
其在羋姓乎?羋姓越不足命也。蠻羋蠻矣,唯荊實有昭德,若周衰,其必
興矣。姜、嬴、荊、羋,實與諸姬代相干也。姜,伯夷之後也,嬴,伯翳之後也。
伯夷能禮於神以佐堯者也,伯翳能議百物以佐舜者也。其後皆不失祀而未有興者,
周衰其將至矣。”
公曰:“謝西之九州,何如?”對曰:“其民沓貪而忍,不可因也。唯謝、
郟之間,其冢君侈驕,其民怠沓其君,而未及周德;若更君而周訓之,是易取也,
且可長用也。”
公曰:“周其弊乎?”對曰:“殆於必弊者也。《泰誓》曰:‘民之所欲,
天必從之。’今王棄高明昭顯,而好讒慝暗昧;惡角犀豐盈,而近頑童窮固。去
和而取同。夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之;若以
同裨同,盡乃棄矣。故先王以土與金木水火雜,以成百物。是以和五味以調口,
剛四支以衛體,和六律以聰耳,正七體以役心,平八索以成人,建九紀以立純德,
合十數以訓百體。出千品,具萬方,計億事,材兆物,收經入,行姟極。故王
者居九畡之田,收經入以食兆民,周訓而能用之,和樂如一。夫如是,和之至
也。於是乎先王聘後於異姓,求財於有方,擇臣取諫工而講以多物,務和同也。
聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。王將棄是類也而與專刂同。天奪之
明,欲無弊,得乎?
“夫虢石父讒諂巧從之人也,而立以為卿士,與專刂同也;棄聘後而立內妾,
好窮固也;侏儒戚施,實御在側,近頑童也;周法不昭,而婦言是行,用讒慝也;
不建立卿士,而妖試幸措,行暗昧也。是物也,不可以久。且宣王之時有童謠曰:
“檿弧箕服,實亡周國。’於是宣王聞之,有夫婦鬻是器者,王使執而戮之。府
之小妾生女而非王子也,懼而棄之。此人也,收以奔褒。天之命此久矣,其又何
可為乎?《訓語》有之曰:‘夏之衰也,褒人之神化為二龍,以同於王庭,而言
曰:“余,褒之二君也。”夏後卜殺之與去之與止之,莫吉。卜請其漦而藏之,
吉。乃布幣焉而策告之,龍亡而漦在,櫝而藏之,傳郊之。’及殷、周,莫之發
也。及厲王之末,發而觀之,漦流於庭,不可除也。王使婦人不幃而噪之,化為
玄黿,以入於王府。府之童妾未既齔而遭之,既笄而孕,當宣王時而生。不夫而
育,故懼而棄之。為弧服者方戮在路,夫婦哀其夜號也,而取之以逸,逃於褒。
褒人褒姁有獄,而以為入於王,王遂置之,而嬖是女也,使至於為後而生伯服。
天之生此久用處,其為毒也大矣,將使候淫德而加之焉。毒之酋臘者,其殺也滋
速。申、繒、西戎方強,王室方騷,將以縱慾,不亦難乎?王欲殺太子以成伯服,
必求之申,申人弗畀,必伐之。若伐申,而繒與西戎會以伐周,周不守矣!繒與
西戎方將德申,申、呂方強,其隩愛太子亦必可知也,王師若在,其救之亦必
然矣。王心怒矣,虢公從矣,凡周存亡,不三稔矣!君若欲避其難,其速規所矣,
時至而求用,恐無及也!”
公曰:“若周衰,諸姬其孰興?”對曰:“臣聞之,武實昭文之功,文之祚
盡,武其嗣乎!武王之子,應、韓不在,其在晉乎!距險而鄰於小,若加之以德,
可以大啟。”公曰:“姜、嬴其孰興?”對曰:“夫國大而有德者近興,秦仲、
齊侯,姜、嬴之雋也,且大,其將興乎?”公說,乃東寄帑與賄,虢、會阝受之,
十邑皆有寄地。
幽王八年而桓公為司徒,九年而王室始騷,十一年而斃。及平王之末,而秦、
晉、齊、楚代興,秦景、襄於是乎取周土,晉文侯於是乎定天子,齊莊、僖於是
乎小伯,楚蚠冒於是乎始啟濮。
其何所可以逃死?”史伯對曰:“王室將卑,戎、狄必昌,不可偪也。當成周者,
南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐;北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、
泉、徐、蒲;西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮;東有齊、魯、曹、宋、滕、
薛、鄒、莒;是非王之支子母弟甥舅也,則皆蠻、荊、戎、狄之人也。非親則頑,
不可入也。其濟、洛、河、潁之間乎!是其子男之國,虢、會阝為大,虢叔恃勢,
會阝仲恃險,是皆有驕侈怠慢之心,而加之以貪冒。君若以周難役之故,寄孥與
賄焉,不敢不許。周亂而弊,是驕而貪,必將背君,君若以成周之眾,奉辭伐罪,
無不克矣。若克二邑,烏阝、弊、補、舟、依、<黑柔>、歷、華,君之土也。若
前華後河,右洛左濟,主芣、騩而食溱、洧,修典刑以守之,是可以少固。
公曰:“南方不可乎?”對曰:“夫荊子熊嚴生子四人:伯霜、仲雪、叔熊、
季紃。叔熊逃難於濮而蠻,季紃是立,薳氏將起之,禍又不克。是天啟之心
也。又甚聰明和協,蓋其先王。臣聞之,天之所啟,十世不替。夫其子孫必光啟
土,不可偪也。且重、黎之後也,夫黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,
光照四海,故命之曰‘祝融”,其功大矣。
“夫成天地之大功者,其子孫未嘗不章,虞、夏、商、周是也。虞幕能聽協
風,以成樂物生者也。夏禹能單平水土,以品處庶類者也。商契能和合五教,以
保於百姓者也。周棄能播殖百穀蔬,以衣食民人者也。其後皆為王公侯伯。祝融
亦能昭顯天地之光明,以生柔嘉材者也,其後八姓於周未有侯伯。佐制物於前代
者,昆吾為夏伯矣,大彭、豕韋為商伯矣。當周未有。己姓昆吾、蘇、顧、溫、
董,董姓鬷夷、豢龍,則夏滅之矣。彭姓彭祖、豕韋、諸稽,則商滅之矣。禿姓
舟人,則周滅之矣。妘姓烏阝、會阝、路、偪陽,曹姓鄒、莒,皆為采衛,或
在王室,或在夷、狄,莫之數也。而又無令聞,必不興矣。斟姓無後。融之興者,
其在羋姓乎?羋姓越不足命也。蠻羋蠻矣,唯荊實有昭德,若周衰,其必
興矣。姜、嬴、荊、羋,實與諸姬代相干也。姜,伯夷之後也,嬴,伯翳之後也。
伯夷能禮於神以佐堯者也,伯翳能議百物以佐舜者也。其後皆不失祀而未有興者,
周衰其將至矣。”
公曰:“謝西之九州,何如?”對曰:“其民沓貪而忍,不可因也。唯謝、
郟之間,其冢君侈驕,其民怠沓其君,而未及周德;若更君而周訓之,是易取也,
且可長用也。”
公曰:“周其弊乎?”對曰:“殆於必弊者也。《泰誓》曰:‘民之所欲,
天必從之。’今王棄高明昭顯,而好讒慝暗昧;惡角犀豐盈,而近頑童窮固。去
和而取同。夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之;若以
同裨同,盡乃棄矣。故先王以土與金木水火雜,以成百物。是以和五味以調口,
剛四支以衛體,和六律以聰耳,正七體以役心,平八索以成人,建九紀以立純德,
合十數以訓百體。出千品,具萬方,計億事,材兆物,收經入,行姟極。故王
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也。於是乎先王聘後於異姓,求財於有方,擇臣取諫工而講以多物,務和同也。
聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。王將棄是類也而與專刂同。天奪之
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“夫虢石父讒諂巧從之人也,而立以為卿士,與專刂同也;棄聘後而立內妾,
好窮固也;侏儒戚施,實御在側,近頑童也;周法不昭,而婦言是行,用讒慝也;
不建立卿士,而妖試幸措,行暗昧也。是物也,不可以久。且宣王之時有童謠曰:
“檿弧箕服,實亡周國。’於是宣王聞之,有夫婦鬻是器者,王使執而戮之。府
之小妾生女而非王子也,懼而棄之。此人也,收以奔褒。天之命此久矣,其又何
可為乎?《訓語》有之曰:‘夏之衰也,褒人之神化為二龍,以同於王庭,而言
曰:“余,褒之二君也。”夏後卜殺之與去之與止之,莫吉。卜請其漦而藏之,
吉。乃布幣焉而策告之,龍亡而漦在,櫝而藏之,傳郊之。’及殷、周,莫之發
也。及厲王之末,發而觀之,漦流於庭,不可除也。王使婦人不幃而噪之,化為
玄黿,以入於王府。府之童妾未既齔而遭之,既笄而孕,當宣王時而生。不夫而
育,故懼而棄之。為弧服者方戮在路,夫婦哀其夜號也,而取之以逸,逃於褒。
褒人褒姁有獄,而以為入於王,王遂置之,而嬖是女也,使至於為後而生伯服。
天之生此久用處,其為毒也大矣,將使候淫德而加之焉。毒之酋臘者,其殺也滋
速。申、繒、西戎方強,王室方騷,將以縱慾,不亦難乎?王欲殺太子以成伯服,
必求之申,申人弗畀,必伐之。若伐申,而繒與西戎會以伐周,周不守矣!繒與
西戎方將德申,申、呂方強,其隩愛太子亦必可知也,王師若在,其救之亦必
然矣。王心怒矣,虢公從矣,凡周存亡,不三稔矣!君若欲避其難,其速規所矣,
時至而求用,恐無及也!”
公曰:“若周衰,諸姬其孰興?”對曰:“臣聞之,武實昭文之功,文之祚
盡,武其嗣乎!武王之子,應、韓不在,其在晉乎!距險而鄰於小,若加之以德,
可以大啟。”公曰:“姜、嬴其孰興?”對曰:“夫國大而有德者近興,秦仲、
齊侯,姜、嬴之雋也,且大,其將興乎?”公說,乃東寄帑與賄,虢、會阝受之,
十邑皆有寄地。
幽王八年而桓公為司徒,九年而王室始騷,十一年而斃。及平王之末,而秦、
晉、齊、楚代興,秦景、襄於是乎取周土,晉文侯於是乎定天子,齊莊、僖於是
乎小伯,楚蚠冒於是乎始啟濮。
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