卷一百三十四 子部四十四

○雜家類存目十一
△《五子纂圖互注》·四十二卷（浙江巡撫采進本）
宋龔士卨編。士卨爵里無考。前有自序，題景定改元，蓋理宗時人。又有三
私印，一曰龔氏，一曰子質，一曰石廬子，蓋其字與號也。是書於《老子》用河
上公注，凡二卷。於《莊子》用郭象注，附以陸德明《音義》，凡十卷。於《荀
子》用楊倞注，凡十卷。於揚子《法言》用李軌、柳宗元、宋鹹、吳秘、司馬
光五家注，凡十卷。於《文中子》、《中說》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，
而於原注之中增以互注，多引五經四書及諸子習見之語，未能有所發明。其於
《文中子》則並無互注，體例殊未畫一。至《老子》之首列三圖，一曰混元三寶，
一曰初真內觀靜令，一曰金丹；《莊子》之首惟列周子《太極圖》；《荀子》之
首列三圖，一曰欹器，一曰天子大路，一曰龍旂九斿；揚子之首列二圖，一曰渾
儀，一曰五聲十二律；《文中子》之首列二圖，一曰世系，一曰年表；無一足資
考證者。而《莊子》因大宗師篇有太極二字，遂附會以周子之圖，尤為無理。核
其紙色版式，乃宋末建陽麻沙本，蓋無知書賈苟且射利者所為。因其宋人舊刻，
姑存其目，以備考耳。
△《藝圃蒐奇》·十八卷、《補闕》·二卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題明徐一夔編。一夔字大章，天台人。僑寓嘉興。元末嘗官建寧教授。
（案：一夔官建寧教授，見其《始豐稿》與《危素書》，《明史·本傳》不載，
蓋偶未考其文集。）洪武初徵修禮書，王禕又薦修《元史》，辭不至。後起為杭
州教授。又召修《大明日曆》，特授以翰林官，以足病辭歸。事跡具《明史·文
苑傳》。《翦勝野聞》稱其官杭州教授時，以表文忤旨，收捕斬之，殊為妄誕。
《野聞》託名徐禎卿，多《齊東》之語，此亦其一也。是書前有至正戊申自序，
稱錢塘陳子彥高避兵槜李，惠子之五車，茂先之三十乘，攜以俱來。適余亦棲止
是邦，嘗得借觀。茲編皆古今名人雜著之小者，從無刊版。彥高檢有副本，悉以
贈余，裝成若干冊，名之曰《藝圃搜奇》云云。彥高，陳世隆字也，故是書或亦
題世隆所編，凡一百三種。其中舛謬顛倒，不可縷舉。其最甚者，如褚少孫補
《史記》，自前代即附刊《史記》中，並非秘笈，而取為壓卷，名曰《史記外編》，
又佚其平津侯列傳建元以來侯年表二篇。摯虞《文章流別論》，乃抄《藝文類聚》、
《太平御覽》之文，猶有所本也。至《穀神子》即《博異記》，《醴泉筆錄》即
江休復《嘉祐雜誌》，蘇軾《格物粗談》即偽本《物類相感志》，俞琬《月下偶
談》即《席上腐談》，楊萬里《誠齋揮麈錄》即王明清《揮麈錄》，晁說之《墨
經》即《晁子一墨經》，大抵改易書名、人名以售其欺。至鎦績雖元、明間人，
而霏雪錄成於洪武中，此編既輯於至正戊申，猶順帝之末年，何以預載其書？且
所錄《灌畦暇語》與李東陽重編殘闕之本一字不易，豈元人所及見邪？其為近時
所贗托，不問可知矣。原本有錄無書者凡十三種，國朝曹寅為補錄之，釐為二卷。
蓋寅亦為奸黠書賈所紿也。
△《柏齋三書》·三卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明何瑭撰。瑭有《醫學管見》，已著錄。是書一為陰陽管見，一為樂律管見，
一為儒學管見，大都好為異說以自高。如論陰陽則以周子相生之說為不可信，於
張子《正蒙》、邵子《經世》諸書皆排詆其失；論樂律則以蔡元定《律呂新書》
為不可行，並譏《禮經》之樂記為過當而失實；論儒學則以朱子為欠明切，而真
德秀《大學衍義》於大學之道實亦不知；皆所謂一知半解也。末有崔銑跋。銑學
頗醇正，而極稱所論之超卓，殊不可解。
△《六詔紀聞》·二卷（戶部尚書王際華家藏本）
上卷曰會勘夷情錄，乃嘉靖十四年建昌道兵備副使俞夔處置四川鹽井衛士千
戶與雲南麗永二府土舍爭界事公移案牘。下卷曰南荒振玉，乃乩仙方海、何真人
與夔等唱和之詩。南京吏科給事中彭汝嘉合刻傳之，夔門人李應元為之序。二卷
一記邊防，一談神怪，殊為不倫，殆於無類可歸，姑隸之雜編，附存其目。夔，
建德人，正德丁丑進士，汝嘉，嘉定州人，正德辛巳進士。
△《木鐘台集》·（無卷數，副都御史黃登賢家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。此編凡分二十九種，曰禮元剩語，
曰真談，曰語錄，曰游錄，曰周禮因論，曰因領錄，曰三十測，曰咨言，曰感學
編，曰答言，曰轄圜窩雜著，曰證道，曰偶客談，曰疑誼，曰海議，曰國琛集，
曰未信編，曰館論，曰易修墨守，曰法綴，曰列流測，曰宋學商求，曰枝辭，曰
積承錄，曰政問，曰冀越通，曰嘉禾問錄，曰春秋讀意，曰激衷小擬。析門分類，
俱各冠以序文。其別行之本，已各存目，此其總匯之本也。
△《邱陵學山》·（無卷數，浙江吳玉墀家藏本）
明王文祿編。文祿有《廉矩》，已著錄。此本乃其匯刻諸書，以擬宋左圭
《百川學海》，故以《邱陵學山》為名。所載以《千字文》編次，自天字至師字
凡七十四種，然欲矜繁富而考訂未精，故類多刪節原文，不能全錄。又以前人文
集所已載者析出而附益之，強立名目，牽率殊甚。至《海沂子》以下數種，皆文
祿自著之書，而亦闌入其中，尤不出明人積習。非但遠遜左圭，即視商維濬、吳
琯輩相去亦懸絕矣。
△《陸學士雜著》·十一卷（浙江巡撫采進本）
明陸樹聲撰。樹聲有《平泉題跋》，已著錄。是編皆其所著雜說。曰《汲古
叢語》一卷，曰《適園雜著》一卷，曰《陸學士題跋》二卷，曰《耄餘雜識》一
卷，曰《禪林餘藻》一卷，曰《陸氏家訓》一卷，曰《善俗裨議》一卷，曰《病
榻寤言》一卷，曰《清暑筆談》一卷，曰《長水日抄》一卷。其中亦有別本單行
者，此則其門人子弟所合刊成帙者也。
△《陸文定公書》·（無卷數，江蘇巡撫采進本）
明陸樹聲撰。是集首列適園雜著，次清暑筆談，次善俗裨議，次鄉會公約，
次題跋，皆其罷官家居時所作。較陸學士雜著所刊少五種，而多鄉會公約一種，
蓋其刻在雜著前也。
△《兩京遺編》·五十七卷（內府藏本）
明胡維新編。維新，餘姚人。嘉靖己未進士，官監察御史。是刻凡新語二卷，
賈子十卷，鹽鐵論十卷，bai6*虎通二卷，潛夫論二卷，仲長統論一卷，風俗通十卷、
中論二卷，人物誌三卷，申鑒五卷，文心雕龍十卷，共十一種。以所采皆漢文，
故以兩京名書。其中如徐幹雖名附《魏志》，然卒於建安二十二年，附之漢末可
也。至於劉邵為魏人，劉勰為梁人，序乃稱以其文似漢而進之；王充《論衡》、
劉向《說苑》、實皆漢人之文，又以其卷帙之多而棄之；去取殊無義例。且《文
心雕龍》純為四六駢體，而雲其文似漢，尤乖謬之甚矣。
△《紀錄彙編》·二百十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明沈節甫編。節甫，烏程人。嘉靖己未進士，官至工部左侍郎。謚端靖。是
書采嘉靖以前諸家雜記，裒為一集，凡一百一十九種。其中有關典故者多已別本
自行。其餘如王世貞《明詩評》之類，則文士之餘談；祝允明志怪之類，又小說
之末派；一概闌入，未免務博好奇，傷於冗雜。且諸書有全載者，有摘鈔者，甚
或有一書而全錄其半，摘鈔其半者，為例亦復不純，卷帙雖富，不足取也。
△《左傳國語國策評苑》·六十一卷（江蘇巡撫采進本）
明穆文熙編。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是編凡左傳三十卷，國語二十
一卷，戰國策十卷。《左傳》用杜預注、陸德明釋文，而標預名不標德明之名。
《國語》用韋昭注、宋庠補音。《戰國策》用鮑彪注，參以吳師道之補正。均略
有所刪補，非其原文。蓋明人凡刻古書，例皆如是。謂必如是，然後見其有所改
定，非徒翻刻舊文也。其曰評苑者，蓋於簡端雜采諸家之論雲。
△《中都四子集》·六十四卷（江蘇巡撫采進本）
明朱東光編。東光字元曦，浦城人。隆慶戊辰進士，官分巡淮徐道。以老子
在亳，莊子在濠梁，管子在潁，淮南子在壽春，皆中都所轄地，因與鳳陽府知府
張雲登裒而刊之。《老子》二卷，用河上公注。《莊子》十卷，用郭象注。《管
子》二十四卷，用房玄齡注及劉績增注。《淮南子》二十六卷，用高誘注。時郭
子章奉使鳳陽，每書各為之題詞。其書刊版頗拙，校讎亦略，又於古注之後時時
妄有附益，殆類續貂。遂全失古本之面目，書帕本之最下者也。
△《明小史》·八十九卷（浙江巡撫采進本）
不著編輯者名氏。彙輯明人傳記說部，凡四十六種，皆習見之本。所錄迄於
嘉靖中，殆隆慶、萬曆間人所刊也。
△《山居清賞》·二十八卷（內府藏本）
明程榮編。榮字伯仁，歙縣人。是編列南方草木狀至禽蟲述凡十五種，多農
圃家言，中惟茶譜一種為榮所自著。採摭簡漏，亦罕所考據。
△《今獻匯言》·八卷（浙江巡撫采進本）
明高鳴鳳編。案《明史·藝文志》，高鳴鳳《今獻匯言》二十八卷，此本止
八卷。據其目錄所列，凡為書二十五種，乃首尾完具，不似有闕。蓋其版已散佚
不全，坊賈掇拾殘剩，刻八卷之目冠於卷首，詭為完書也。
△《呂公實政錄》·七卷（山西巡撫采進本）
明呂坤撰。坤有《四禮疑》，已著錄。是書皆其歷官條約之類。第一卷為明
職，第二至第四卷曰民務，第五卷曰鄉甲約，皆巡撫山西時所作。第六卷曰獄政，
第七卷曰憲約，則為山西按察使時所作。其門生趙文炳巡按湖廣時校刊之，總題
此名。中憲約前有陳登雲重刊一序，題萬曆癸巳，而文炳序作於萬曆戊戌，反在
其後。蓋諸書各有單行之本，文炳特匯而刻之，存其原序也。
△《天學初函》·五十二卷（兩江總督采進本）
明李之藻編。之藻有《頖宮禮樂疏》，已著錄。初，西洋人利瑪竇入中國，
士大夫喜其博辯，翕然趨附，而之藻與徐光啟信之尤篤。其書多二人所傳錄，因
裒為此集。書凡十九種，分理、器二編。理編九種，曰西學凡一卷，曰畸人十論
二卷，曰交友論一卷，曰二十五言一卷，曰天主實義二卷，曰辨學遺牘一卷，曰
七克七卷，曰靈言蠡勺二卷，曰職方外紀五卷。器編十種，曰泰西水法六卷，曰
渾蓋通憲圖說二卷，曰幾何原本六卷，曰表度說一卷，曰天問略一卷，曰簡平儀
說一卷，曰同文算指前編二卷、通編八卷，曰圜容較義一卷，曰測量法義一卷、
測量異同一卷、勾股義一卷。其理編之職方外紀，實非言理，蓋以無類可歸而綴
之於末。器編之測量異同，實自為卷帙，而目錄不列，蓋附於測量法義也。西學
所長在於測算，其短則在於崇奉天主以炫惑人心。所謂自天地之大以至蠕動之細，
無一非天主所手造，悠謬姑不深辨。即欲人舍其父母而以天主為至親，後其君長
而以傳天主之教者執國命，悖亂綱常，莫斯為甚，豈可行於中國者哉！之藻等傳
其測算之術，原不失為節取，乃並其惑誣之說刊而布之，以顯與六經相齟齬，則
傎之甚矣。今擇其器編十種可資測算者，別著於錄。其理編則惟錄《職方外紀》，
以廣異聞，其餘概從屏斥，以示放絕。並存之藻總編之目，以著左袒異端之罪焉。
△《合刻五家言》·（無卷數，安徽巡撫采進本）
明鍾惺編。惺有《詩經圖史合考》，已著錄。是書一曰道言，凡十二卷，即
《文子》也；二曰德言，分上下二卷，即劉晝《新論》也；三曰術言，即《鬼谷
子》也；四曰辨言，即《公孫龍子》也；五曰《文心雕龍》，凡十卷。各書俱有
專行之本，不可強合而別立標題，務為詭異，可謂杜撰無稽矣。
△《夷門廣牘》·一百二十六卷（通行本）
明周履靖編。履靖字逸之，嘉興人。是編廣集歷代以來小種之書，並及其所
自著，蓋亦陳繼儒《秘笈》之類。夷門者，自寓隱居之意也。書凡八十六種，分
門有十，曰藝苑，曰博雅，曰食品，曰娛志，曰雜古，曰禽獸，曰草木，曰招隱。
曰閒適，曰觴詠。觀其自序，藝苑博雅之下有尊生、書法、畫藪三牘，而皆未刊
入。所收各書，真偽雜出，漫無區別。如郭橐駞《種樹書》之類，殆於戲劇，
其中間有一二古書，又刪削不完。如釋名惟存書契一篇，而乃題曰《釋名全帙》，
尤為乖舛。其所自著，亦皆明季山人之窠臼。卷帙雖富，實無可採錄也。
△《鹽邑志林》·六十二卷（浙江巡撫采進本）
明樊維城編。維城，黃岡人。萬曆丙辰進士，崇禎中以福建按察司副使家居。
張獻忠陷黃州，抗節死。事跡附見《明史·樊玉衡傳》。是編乃維城官海鹽縣知
縣時輯海鹽歷朝著作，共為一集，凡三國三種，晉二種，陳一種，唐一種，五代
一種，宋三種，元一種，明二十九種。其中如陸績《易解》之類，多出抄合，明
人所著，又頗刪節，大抵近《說郛》之例。其最舛誤者，莫如顧野王之《玉篇廣
韻直音》。《玉篇》自唐上元中經孫強增加，宋人又有大廣益會之本，久非原帙。
舉今本歸諸野王，已為失考。又《玉篇》自《玉篇》，《廣韻》自《廣韻》，乃
並為一書，尤為舛謬。且《玉篇》音用翻切，並無直音之說，忽以直音加之野王，
更不知其何說。考首卷訂閱姓名，列姚士粦、鄭端允、劉祖鍾三人。士粦固當時
勝流，號為博洽者也，何其誤乃至於是哉！
△《張氏藏書》·四卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張應文撰。凡十種，曰簞瓢樂，曰老圃一得，曰蘭譜，曰菊書，曰先天換
骨新譜，曰焚香略，曰清閟藏，曰山房四友譜，曰茶經，曰瓶花譜。其清閟藏尚
可資賞鑒考訂，別有刊本，附其子醜《清河書畫舫》後，已著於錄。其餘九種，
大抵不出明人小品之習氣。其山房四友譜中所稱以《史記》真本刊今本之訛者，
詭誕無稽，不足與辨。簞瓢樂中粥經一篇，摹仿《論語》，托諸孔子之言，尤可
駭怪。一條雲，小子何莫吃夫粥，粥可以補，可以宣，可以腥，可以素，暑之代
茶，寒之代酒，通行於富貴貧賤之人。一條雲，子謂伯魚曰，汝吃朝粥夜粥矣乎？
人而不吃朝粥夜粥，其猶抱空腹而立也與。如斯之類，殆於侮聖言矣。明之末年，
國政壞而士風亦壞，掉弄聰明，決裂防檢，遂至於如此。屠隆、陳繼儒諸人不得
不任其咎也。
△《格致叢書》·（無卷數，江蘇巡撫采進本）
明胡文煥編。文煥有《文會堂琴譜》，已著錄。是編為萬曆、天啟間坊賈射
利之本，雜采諸書，更易名目，古書一經其點竄，並庸惡陋劣，使人厭觀。且所
列諸書，亦無定數。隨印數十種，即隨刻一目錄，意在變幻，以新耳目，冀其多
售。故世間所行之本，部部各殊，究不知其全書凡幾種。此本所列，凡經翼十五
種，史外二十一種，居官十二種，法家十二種，訓誡十四種，子餘八種，尊生十
八種，時令農事八種，藝術十種，清賞十七種，說類十一種，藝苑三十五種，較
他本稍備，或其全帙歟。如經翼中壓卷三種，摭王應麟《困學紀聞》論詩之語，
即名曰《困學紀詩》，又摭其《玉海》中詩類一門，即名曰《玉海紀詩》，又摭
馬端臨《經籍考》論詩數段，即名曰《文獻詩考》，已極可鄙。末三種，一曰張
華《博物志》，一曰李石《續博物志》，一曰《釋常談》，皆以小說家言謂之經
翼，不亦傎乎？史外列《禽經》、《獸經》，又列戴埴《鼠璞》、龔頤正《芥
隱筆記》，是於史居何等也。居官列儀注便覽、新官軌範、官級由升、法家列行
移體式、告示活套、訓誡列梓潼、帝君救劫寶章。如斯之類，不可枚舉，是尤不
足與議矣。
△《學易堂筆記》·一卷、《二筆》·一卷、《三筆》·一卷、《四筆》·
一卷、《五筆》·一卷（浙江巡撫采進本）
明項皋謨撰。皋謨字懋功。自稱酉山居士。嘉興人。鄭履淳之壻也。是書
乃所作劄記。分為五編。蓋竊襲洪邁《容齋隨筆》之例。《筆記》之後，附生生
閣學易三章。《二筆》之後，附同時人贈言一卷。《三筆》之後，附滴露軒雜著
一卷。《四筆》之後無所附，但有自跋一篇。《五筆》之後附明歷年圖一卷，自
吳元年丁未至天啟四年，皆紀乾支，別無所載。惟吳元年xia6*注一條曰，嘉興府鼓
樓匾吳元年建十字而已。其四筆自跋曰：餘年三十三之前，不白相，不讀書。四
十六之後，又讀書，又白相。自今以往，不知讀書之為白相，白相之為讀書云云。
則其書可不必問矣。
△《天都閣藏書》·二十五卷（兩江總督采進本）
明程允兆編。允兆字天民，歙縣人，故取天都山以名其閣。是書序稱丁卯長
至，不著年號。相其版式，全仿閔景賢《快書》，確為萬曆以後之本。所謂丁卯，
蓋天啟七年也。所錄自鍾嶸《詩品》以下凡十四種。中嚴羽《滄浪詩話》題曰
《滄浪吟卷》，蓋羽詩集本名《滄浪吟卷》，明人所刻以詩話冠首，允兆從集中
剽出而不辨其為全集之名也。雜評一卷，不著名氏，皆論書之語，中忽雲幃帽興
於國朝，此唐張彥遠之語也。又稱我朝王孟端及沈周、陳道復，則明人語也。參
錯無章，殆不知文義人所為。袁昂《書評》之後贅以筆陣圖，張懷瓘《書斷》改
其名曰《書斷列傳》，敖陶孫《詩評》僅一頁有餘，蓋自《丹鉛錄》鈔出，而並
評末楊慎之論連為陶孫之評，蓋坊賈射利之本耳。
△《眉公十集》·四卷（兩江總督采進本）
明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節外紀》，已著錄。是書名為十集，實十一種，
曰讀書鏡，曰狂夫之言，曰續狂夫之言，曰安得長者言，曰筆記，曰書蕉，曰香
案牘，曰讀書十六觀，曰群碎錄，曰岩棲幽事，曰槐談。皆在寶顏堂《秘笈》之
內，惟《讀書十六觀》一種為《秘笈》所未收。簡端各綴以評，其評每卷分屬一
人，而相其詞氣，實出一手。刊版亦粗惡無比，蓋繼儒名盛一時，坊賈於《秘笈》
中摘出翻刻，又妄加批點也。
△《津逮秘書》·（無卷數，內府藏本）
明毛晉編。晉有《毛詩陸疏廣義》。已著錄。此為所纂叢書。分十五集。凡
一百三十九種。中《金石錄》、《墨池篇》有錄無書，實一百三十七種。卷首有
胡震亨序。震亨初刻所藏古笈為秘冊匯函，未成而毀於火，因以殘版歸晉，晉增
為此編。凡版心書名在魚尾下，用宋本舊式者，皆震亨之舊。書名在魚尾上，而
下刻汲古閣字者，皆晉所增也。晉家富藏書。又所與游者多博雅之士，故較他家
叢書去取頗有條理。而所收近時偽本，如《詩傳》、《詩說》、《歲華紀麗》、
《琅嬛記》、《漢雜事秘辛》之類，尚有數種。又經典釋文割裂《周易》一卷，
尤不可解。其題跋二十家，皆抄撮於全集之中，亦屬無謂。今仍分著於錄，而存
其總名於此，以不沒其蒐緝刊刻之功焉。
△《漢魏別解》·十六卷（內府藏本）
明黃澍、葉紹泰同編。自《吳越春秋》訖於薛收《玄經傳》，凡四十六種。
其凡例雲，六朝諸家文集，一篇不載。而編中收江淹、任昉諸集，不一而足。又
雲，皆錄全文。而節錄者亦復不少。至近代偽書，如《天祿閣外史》之類，亦一
概濫收，殊失鑑別。
△《快書》·五十卷（兩淮鹽政采進本）
明閔景賢、何偉然同編。景賢字士行，烏程人。偉然字仙臞，仁和人。是
編割裂諸家小品五十種，匯為一集。大抵儇薄纖佻之言，又多竄易名目。如《會
心編》改名《秋濤》，《醒言》改名《光明藏》之類，不一而足。甚至周守忠之
姬侍類偶改名姝聯，姝即姬侍，聯即類偶也，亦可謂拙陋矣。
△《廣快書》·五十卷（安徽巡撫采進本）
明何偉然編。偉然初刻《快書》五十種，與閔景賢同訂，茲又以五十種廣之，
同訂者吳從先也。所采皆取明人說部，每一書為一卷，卷帙多者則刪剟其文。
立名詭異，有曰一聲鶯者，有曰有情痴者，有曰照心犀者，有曰嘔絲者。所謂萬
病可醫，俗不可醫者歟。從先嘗選明一代布衣之詩，名布衣權，惟紫淀老人張文
峙家藏有寫本，明季兵燹，遂亡佚。而《快書》百種，最下最傳。蓋其輕儇佻薄，
與當時士習相宜耳。
△《皇書帝佚》·（無卷數，江蘇巡撫采進本）
明蔣軼凡編。軼凡字季超，諸暨人。首載偽《三墳》、及《乾坤鑒度》，謂
之皇書。次載《中天佚典》，託名五帝之言，謂之帝佚。前有自序，稱遇遼陽韓
友於燕都，得五帝佚典，乃是箕子所贈，漢初重購不得者。其說極荒誕不經。軼
凡乃曲為注釋，並加評點以附會之，真可謂不善作偽矣。
△《古介書》·（無卷數，安徽巡撫采進本）
題東海黃禺、金定邵闇生編，不知為何許人。分前後二集。前集載豐坊《偽
大學古本》、《大學石經古本》、《偽三墳》、《穆天子傳》、孔鮒《小爾雅》、
汪若海麟書、郭璞《山海經圖贊》、衛元嵩《玄包經傳》、魏伯陽《參同契》、
胡文煥逸詩、論語會心詩、南華逸楚衡岳神禹、碑文、漢滕公石槨銘、吳季札碑，
後集曰史訇、史遺、左逸、小易、寤凡、訁巢訷、握奇經、奇門專征賦、勝義
諦。均叢脞無緒，蓋書肆粗識字義之人刊以射利者也。
△《群芳清玩》·（無卷數，江西巡撫采進本）
明李璵編。璵字惠時，蘇州人。是刻為叢書十有二種。曰《鼎錄》，曰《刀
劍錄》，曰《研史》，曰畫鑒，曰石譜，曰瓶史，曰奕律，曰蘭譜，曰茗笈，曰
香國，曰採菊雜詠，曰蝶幾譜。並題曰毛晉訂。其書踳駁不倫，蓋亦坊賈射利
之本也。
△《溪堂麗宿集》·（無卷數，浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏，亦不著時代，無序跋，無目錄，其名亦不甚可解。首曰昭明
遺事，則撮取《南史》、《梁書》數條；次曰程氏家訓，宋程若庸所纂；次曰聖
傳要旨，題曰宋本心、岷麓二先生著，嗣孫輔之望集；次曰文會燕語，題曰束正
鐸；次曰巴山夜語，題曰戚璞；次曰林下常談，題曰孔嚴化；次曰山村雜言，題
曰齊趣莊；次曰漁艇野說，題曰武惠孫；次曰林泉村話，題曰孟德厚；次曰蓮幕
燕談，不題撰人。龐雜冗瑣，茫無端緒，蓋庸陋書賈抄合說部，偽立名目以售欺。
范欽為其所紿，遂著錄於天一閣耳。
△《翰苑叢抄》·十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏。取左圭《百川學海》所載諸書，刪其書名卷數與撰人，顛倒
次序，連綴抄為一編。偽書之最拙者也。
△《學海類編》·（無卷數，編修程晉芳家藏本）
舊本題國朝曹溶編。溶有《崇禎五十宰相傳》，已著錄。此編裒輯唐、宋以
至國初諸書零篇散帙，統為正續二集，各分經翼、史參、子類、集餘四類，而集
餘之中又分行詣、事功、文詞、紀述、考據、藝能、保攝、遊覽八子目，為書四
百二十二種，而真本僅十之一，偽本乃十之九。或改頭換面，別立書名，或移甲
為乙，偽題作者，顛倒謬妄，不可殫述。以徐乾《學教習堂條約》、項維貞《燕
台筆錄》二書考之，一成於溶卒之年，一成於溶卒之後，溶安得采入斯集？或無
賴書賈以溶家富圖籍，遂託名於溶歟？
△《莊屈合詁》·（無卷數，安徽巡撫采進本）
國朝錢澄之撰。澄之有《田間易學》，已著錄。是編合《莊子》、《楚辭》
二書為之訓釋。《莊子》止詁內篇，先列郭象注，次及諸家。《楚辭》則止詁屈
原所作，以《朱子集注》為主，而以己意論斷於後。其自序雲，著易學、詩學成，
思所以翊二經者，而得《莊子》、屈原。以莊繼《易》，以屈繼《詩》，足以轉
相發明。然屈原之賦固足繼風雅之蹤，至於以老、莊解《易》則晉人附會之失。
澄之經學篤實，斷不沿其謬種。蓋澄之丁明末造，發憤著書，以《離騷》寓其幽
憂，而以《莊子》寓其解脫，不欲明言，托於翼經焉耳。
△《楊園全書》·三十四卷（浙江巡撫采進本）
國朝張履祥撰。履祥有《沈氏農書》，已著錄。是編為寧化雷鋐所刊，凡
十二種。願學記一卷，共一百十九條，皆其劄記講學之語。問目一卷，共三十八
條，皆其受業劉宗周時錄以就正之詞，中載山陰劉先生批者，即宗周也。初學備
忘二卷，皆訓導後進之言，意在兼啟童蒙，故詞多淺近。經正錄一卷、輯朱子
《訓學齋規》、《白鹿洞學規》、司馬光《居家雜儀》及朱子《增損呂氏鄉約》，
合為一編。近古錄四卷，采明陳良謨《見聞記訓》、耿定向《先進遺風》、李樂
《見聞雜記》、錢蓘《厚語》，各采其所記嘉言善行，分立身、居家、居鄉、
居官四門。見聞錄二卷，記近時之嘉言善行。喪祭雜說一卷，皆糾時俗違禮之失。
學規一卷，凡澉湖塾約十四條，東莊約語五條。答問一卷，皆其門人張嘉珍問而
履祥答。前為答張佩璁別楮，皆論喪祭之禮。後為答張佩璁所問，皆雜考經史疑
義。佩璁即嘉珍字也。門人所記一卷，則嘉珍與姚瑚、姚璉錄履祥之語。訓子語
二卷，凡分十二綱，一百四十五條，蓋履祥晚始得子，懼弗及教誨，故留以訓之。
農書二卷，多就桐鄉物土言之。履祥初講蕺山慎獨之學，晚乃專意於程、朱，立
身端直，鄉黨稱之。其書多儒家之言，而《近古錄》、《見聞錄》等率傳記之流，
農書又農家之流，言非一致，難以概目曰儒家，故著錄於雜家類焉。
△《張考夫遺書》·五卷（兩江總督采進本）
國朝張履祥撰。是編書凡四種，曰訓子語二卷，曰經正錄一卷，曰備忘錄一
卷，曰書簡一卷。張蘭皋序雲，訓子一冊，先得我心，因合數種授之梓人。蓋刻
於《楊園全書》之前，故卷帙不及其富也。
△《竹裕園筆語》·十二卷（禮部尚書曹秀先家藏本）
國朝李曰滌撰。曰滌字亦白，臨川人。前明歲貢生。是編裒其平生雜著為之。
一曰邇言一卷，皆辨析事理之談。二曰蛩草一卷，三曰梅草一卷，皆戊子秋冬避
兵山居所劄記。三書識趣議論，出入於屠隆、袁宏道、陳繼儒之間，蓋明末風氣
如是也。四曰驅暑草一卷，皆其客楚時作。前為或問十章，綴以無富、無分、無
過、無不過四論，皆藉以發抒心跡。五曰餘草一卷，皆所作雜文。六曰四書筆語
六卷，依經生義，自抒所懷，與章世純《雷書》相類。二人本同時，又相善也。
△《昭代叢書》·一百五十卷（編修勵守謙家藏本）
國朝張潮編。潮字山來，徽州人。是編凡甲、乙、丙三集，每集各五十卷，
每卷為書一種，皆國初人雜著。或從文集中摘錄一篇，或從全書中割取數頁，亦
有偶書數紙，並非著述，而亦強以書名者。中亦時有竄改。如徐懷祖之《海賦》，
去其賦而存其自注，改名《台灣隨筆》。黃百家之《征南先生傳》，芟其首尾，
改名《內家拳法》。猶是明季書賈改頭換面之積習，不足采也。
△《丹麓雜著十種》·十卷（浙江巡撫采進本）
國朝王晫撰。晫有《遂生集》，已著錄。是編皆所著雜文。一曰龍經，
擬《禽經》而作。二曰孤子吟，皆哭父之詩。三曰松溪子，皆筆記小品。四曰連
珠，擬陸機體。五曰寓言，假禽蟲以示勸戒。六曰看花述異記，自記夢遇古來諸
美女事。七曰行役日記，乃康熙甲寅為其父乞銘於宜興，述往返所經。八曰快說
續紀，因金人瑞《西廂記評所說快事》而演之。九曰禽言，效梅堯臣體。十曰北
墅竹枝詞，詠其鄉之軼事。每種有同時諸人序跋評語，毛際可又總為之序。大抵
皆明末山人之派。而看花述異記，摹仿午僧孺《周秦行記》，聚歷代妃主，備諸
冶盪，尤非所宜。贊皇之黨託名誣奇章可也，晫乃無端自誣乎？
△《檀幾叢書》·五十卷（浙江吳玉墀家藏本）
國朝王晫、張潮同編。是書所錄皆國朝諸家雜著，凡五十種。大半采自文
集中，其餘則多沿明季山人才子之習，務為纖佻之詞。如張芳之《黛史》，丁雄
飛之《小星譜》，已為猥鄙，至程羽文之《鴛鴦牒》，取古來男女不得其偶者，
以意判斷，更為匹配。其序文引譚元春之說，謂古來多少才子佳人，被愚拗父母
板住，不能成對，齎情而死，乃悟文君奔相如，是上上妙策，其語已傷風化。書
中以王昭君配蘇武，以班昭配鄭康成，以王婉儀配文天祥之類，雖古之賢人，不
免侮弄。至於以魏甄居配曹植，以遼蕭後配李煜，以漢班婕妤、晉左貴嬪配梁簡
文帝、梁元帝，則帝王妃後亦遭輕薄矣。其書可燒，奈何以穢簡牘也。
△《政學合一集》·（無卷數，副都御史黃登賢家藏本）
國朝許三禮撰。三禮有《讀禮偶見》，已著錄。是集正編三十三種，乃其宰
海寧時所作。其《讀禮偶見》一種，為作於家居時，亦編入其中。續編十三種，
則其為御史以後所作，而其後人又錄諭祭文、行述、志銘附焉。正編自讀禮偶見
外，所自著不過數篇，篇不過數頁。若會講之語，雜錄群言，政績詩頌，俱出他
手。合律全書、樂只集、登高唱和詩三種，乃並有錄而無書，蓋餖飣湊合，摹印
時有佚脫也。續編自帝王甲子表、聖孝廣義、聖廟崇祀圖三種外，多與正編相出
入。大抵皆有意近名，失於誇詡。在海寧嘗建告天樓，官京師時亦然。所定告天
工課，儼然釋、道家懺誦章咒之屬，非儒者立言之道也。
△《秘書廿一種》·一百五卷（江西巡撫采進本）
國朝汪士漢編。二十一種者，其中《三墳》為宋人偽書，楚史《檮杌》、晉
《史乘》為元人偽書，《劍俠傳》、《竹書紀年》為明人偽書，《續博物志》雖
不偽而以南宋人為晉人，亦為疏舛。今已皆辨證於本書之下。此因士漢裒輯刊刻，
別立總名，姑存其目備考焉。
△《檢心集》·十四卷（湖北巡撫采進本）
國朝閔則哲撰。則哲字睿先，應山人。是集為其子衍所編，以語錄講義雜著
與雜文參錯成書，頗無條理。其有書名者，為說書管見四卷，又說書一卷，訂學
膚言二卷。其不能以一卷者，曰寬酌篇、敢問篇、偶及篇、經說略、史說略、子
說略、仕語節錄、論兵摘略、遷議存稿、惕愆質語、節錄內則續言、蕉窗筆談，
餘皆雜文。其中論說既繁，不免小有牴牾。如史說略中引《史記》桀觀炮烙於瑤
台云云，乃《符子》之寓言，《史記》實無此文也。
──右“雜家類”雜編之屬，四十五部，一千三百九十六卷，內十三部無卷數，
皆附《存目》。