先進第十一

子曰：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”
子曰：“從我於陳、蔡者，皆不及門也。”
德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季
路。文學：子游、子夏。
子曰：“回也，非助我者也，於吾言無所不說。”
子曰：“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。”
南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣，
今也則亡。”
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，
有棺而無槨。吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。”
顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”
顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而
誰為？”
顏淵死，門人慾厚葬之，子曰：“不可。”
門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三
子也！”
季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”
閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢、侃侃如也，子樂。
“若由也，不得其死然。”
魯人為長府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不
言，言必有中。”
子曰：“由之瑟，奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，
未入於室也。”
子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”
曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”
季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鳴鼓而
攻之，可也。”柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。
子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。”
子張問善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入於室。”
子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰：‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子
曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故
退之。”
子畏於匡，顏淵後。子曰：“吾以女為死矣！”
曰：“子在，回何敢死！”
季子然問：“仲由、冉求，可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由
與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。”
曰：“然則從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也。”
子路使子羔為費宰。子曰：“賊夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷
焉，何必讀書，然後為學。”子曰：“是故惡夫佞者。”
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，
則何以哉？”
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。
由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求！爾何如？”
對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，
以俟君子。”
“赤！爾何如？”
對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”
“點！爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”
子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，
詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
三子者出，曾皙後。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”
“唯求則非邦也與？”
“安見方六七十，如五六十，而非邦也者？”
“唯赤則非邦也與？”
“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”