向來豈有功名念，此去斷無人我心

名句出處

出自宋代吳芾的《懷歸有作》

全文：
一病兼旬百不禁，愈牽歸夢繞家林。
向來豈有功名念，此去斷無人我心。
但願天憐將就木，許從人慾便投簪。
若蒙不靳清閒福，尚惜餘年盡寸陰。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

斷無

絕無。 唐 李商隱 《無題》詩之一：“曾是寂寥金燼暗，斷無訊息石榴紅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“余謂幽期密約，必無人在旁，是誰見之？兩生斷無自言理，又何以聞之？”

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》：“願天下之安寧以活民命，人我之養，畢足而止，以此白心。”《關尹子·二柱》：“渾人我，同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執著“有我”之見，佛家謂之“人我見”。《壇經》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。