昔遭衰世皆晦跡,今幸樂國養微軀

杜甫嶽麓山道林二寺行

名句出處

出自唐代杜甫的《嶽麓山道林二寺行》

全文:
玉泉之南麓山殊,道林林壑爭盤紆。
寺門高開洞庭野,殿腳插入赤沙湖。
五月寒風冷佛骨,六時天樂朝香爐。
地靈步步雪山草,僧寶人人滄海珠。
塔劫宮牆壯麗敵,香廚松道清涼俱。
蓮花交響共命鳥,金榜雙回三足烏。
方丈涉海費時節,懸圃尋河知有無。
暮年且喜經行近,春日兼蒙暄暖扶。
飄然斑白身奚適,傍此煙霞茅可誅。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。
潭府邑中甚淳古,太守庭內不喧呼。
昔遭衰世皆晦跡,今幸樂國養微軀
依止老宿亦未晚,富貴功名焉足圖。
久為野客尋幽慣,細學何顒免興孤。
一重一掩吾肺腑,山鳥山花吾友於。
宋公放逐曾題壁,物色分留與老夫。

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名句書法欣賞

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昔遭衰世皆晦跡,今幸樂國養微軀書法作品

參考注釋

衰世

衰落的時代;衰亂的時代

晦跡

見“ 晦跡 ”。

亦作“ 晦跡 ”。謂隱居匿跡。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“僑棲仁於東里,鳳晦跡於西堂。” 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》詩:“昔遭衰世皆晦跡,今幸樂國養微軀。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》:“僕晦跡江湖,忘形魚鳥。” 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》:“ 陳鶴客 , 三島 長洲 人, 崇禎 末為博士弟子有聲,國初晦跡授徒。”

樂國

猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》:“逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。” 漢 馬融 《長笛賦》:“皆反*中和,以美風俗。 屈平 適樂國, 介推 還受祿。” 明 張居正 《答兩廣凌洋山計羅旁善後書》:“其中徭賦,務從輕省,法令不宜煩苛,使人懷定居,遠邇爭赴,數年之後,可盡化為樂國矣。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“酒闌棋罷,墮珥遺簪,真欲界之仙都,昇平之樂國也。”

微軀

微賤的身軀。常用作謙詞。 三國 魏 曹植 《敘愁賦》:“委微軀於帝室,充末列於椒房。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王者重言,伯者重信,不可以女子微軀,而負明約於天下,國之禍也。” 唐 牟融 《游報本寺》詩:“自笑微軀長碌碌,幾時來此學無還。” 清 周亮工 《西禪寺留別》詩:“微軀未敢厭烽煙,祖帳羣公盡大賢。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“假使我們能救他們,便犧牲卻一己底微軀,也正是人生底無上幸福。”

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