苦雨（閏五月廿三日）

苦雨（閏五月廿三日）原文

三日幸晴一夜雨，晴之喜不敵雨苦。

欹枕反側那能眠，摐摐響鎮騰檐梠。

物價踴貴甫略平，定知依舊居奇賈。

安能概禁近利人，行潦車艱彼有據。

帝京食指萬萬家，怨咨寧兔多悽楚。

出米平糶救燃眉，他難遍及惟小補。

北方愁旱鮮愁霖，風土固然我恆語。

邇年愁霖弗愁旱，未經慣益增繁緒。

洪範咎徵一曰狂，自省或懈無逸所。

詩詞問答

問：苦雨（閏五月廿三日）的作者是誰？答：乾隆
問：苦雨（閏五月廿三日）寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩三集卷二十四

2. 閏五月廿三日

參考注釋

三日

(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩：“聊為三日游，方駕結龍旂。”

一夜

(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如 吳 ，以必死不如 楚 ，相與擊之，一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”

(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜， 僧珍 忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看 吳王 苑內花。”

不敵

(1).不能對抗；不能抵擋。《左傳·桓公十一年》：“師克在和，不在眾。 商 周 之不敵，君之所聞也。”

(2).抵不上；不能匹敵。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“時云：‘ 丁君 十紙，不敵 王褒 數字。’”《官場現形記》第一回：“鄉里人眼淺，看見中了秀才，竟是非同小可，合莊的人，都把他推戴起來，姓 方 的便漸漸的不敵了。”

反側

(1).翻來復去，轉動身體。《詩·周南·關雎》：“悠哉悠哉，展轉反側。” 漢 王粲 《登樓賦》：“夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“懷中掩其口，反側聲愈嗔。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某王子》：“長史驚而寤，陰異之，嘆息不能復寐，反側達旦。”

(2).反覆無常。《詩·小雅·何人斯》：“作此好歌，以極反側。”《楚辭·天問》：“天命反側，反罰何佑？” 朱熹 集註：“反側，言無常也。”

(3).不安分，不順服。《荀子·王制》：“故姦言、姦説、姦事、姦能、遁逃反側之民，職而教之，須而待之。” 王先謙 集解：“反側之民，不安之民也。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“或收市重寳，逃入反側之地，以資寇盜。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“內消反側，外絶覬覦，遠近晏然。” 孫中山 《 * 第二次全國代表大會宣言》：“ 鄧本殷 等負隅於南路， 楊希閩 、 劉震寰 等，更反側於肘腋之下。”

(4).惶恐不安。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 王含 作 廬江郡 ，貪濁狼籍。 王敦 護其兄，故於眾坐稱：‘家兄在郡定佳， 廬江 人士鹹稱之。’時 何充 為 敦 主簿，在坐，正色曰：‘ 充 即 廬江 人，所聞異於此。’ 敦 默然，旁人為之反側， 充 晏然神意自若。” 宋 王安石 《上富相公書》：“三司判官，尤朝廷所選擇，出則被使漕運，而金穀之事，某生平所不習，此所以蒙恩反側而不敢冒也。”

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”

摐摐

(1).紛錯貌。 唐 陸龜蒙 《憶襲美洞庭觀步奉和次韻》：“聞君游靜境，雅具更摐摐。竹傘遮雲徑，藤鞋踏蘚矼。”

(2).高聳貌。 宋 蘇軾 《登州孫氏萬松堂》詩：“萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。”

(3).象聲詞。 唐 王建 《霓裳詞》之六：“弦索摐摐隔綵雲，五更初發一山聞。” 宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“摐摐。疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。”

檐梠

即檐楣。梠，設在檐口聯固椽端的橫板。 唐 李翱 《舒州新堂銘》：“欒拱不設，簷梠祛祛。”

物價

商品的價錢

物價合理

踴貴

亦作“踴貴”。1.謂物價上漲。《後漢書·曹褒傳》：“時春夏大旱，糧穀踴貴。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·鄭畯妻》：“買巨杉數千枚，如 維揚 。時方營行在官府，木價踴貴，獲息十倍。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣佩服紀略》：“所以馬價踴貴焉。” 清 吳世涵 《公米》詩：“鄰里遭凶年，市米日踴貴。”

(2).謂受刖刑的人所穿的特製鞋子價錢上漲。《左傳·昭公三年》：“國之諸市，屨賤踴貴。” 杜預 註：“踴，刖足者屨。”《韓非子·難二》：“ 景公 笑曰：‘子家習市，識貴賤乎？’是時 景公 繁於刑， 晏子 對曰：‘踴貴而屨賤。’” 王先慎 集解：“踴即踴之俗字。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

居奇

看成是稀有的奇貨,留著賣大價錢

居奇以待

禁近

禁中帝王身邊。多指翰林院或官署在宮中的文學近侍之臣。 唐 元稹 《令狐楚衡州刺史制》：“早以文藝，得踐班資； 憲宗 念才，擢居禁近。”《新唐書·張嘉貞傳》：“臣草茅之人，未覩朝廷儀，陛下過聽，引對禁近。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“士大夫始盡向之，朝班、禁近鹹更相指目。”《明史·費宏傳》：“父子兄弟並列禁近。”

潦車

古代稱有蓋之車。《周禮·考工記·輪人》“上尊而宇卑，則吐水疾而霤遠” 漢 鄭玄 註：“蓋者主為雨設也。乘車無蓋，禮所謂潦車，謂蓋車與！” 孫詒讓 正義：“彼潦車或取備水潦之義，載蓑笠時當並設蓋，故疑蓋車即彼潦車也。”

帝京

帝都；京都。《漢武故事》：“上幸 河東 ，欣言中流，與群臣飲宴，顧視帝京，乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩：“休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩：“帝京欲賦慚才思，自掩蕭齋著惱公。”

食指

(1) 拇指旁邊的一個指頭

(2) 指家中人口

家貧食指眾

萬萬

(1) 絕對

我們那樣迅速地把敵人包圍住,這是敵人萬萬想不到的

(2) 務必

有電危險,你萬萬動不得

(3) 數目。一萬個萬

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”

平糶

官府在荒年缺糧時，將倉庫所存糧食平價出售。《史記·貨殖列傳》：“平糶齊物，關市不乏，治國之道也。” 清 劉大櫆 《通溪巴君墓志銘》：“ 乾隆 十六年，歲旱飢，君倡平糶之法於有司。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·人民反清鬥爭資料》：“事後， 淮 揚 道出示嚴禁造謡，並懸賞購緝散放偽票之匪徒，一面辦理平糶，以安民心。”

燃眉

火燒眉毛,比喻事態緊迫,危急

遍及

存在於各個方面、各個地方

我們企業集團的子公司遍及全球

小補

(1).小小的補益。《孟子·盡心上》：“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉？” 三國 魏 曹植 《上疏陳審舉之義》：“願得策馬執鞭，首當塵露……雖無大益，冀有小補。” 清 顧炎武 《述古》詩：“至今《三禮》存，其學非小補。”如：不無小補。

(2).縫補小破綻處。如：小縫小補。

北方

(1) 向北的方向;地球北極的方向

(2) 特指中國黃河以北的地區

北方有侮臣者。——《墨子·公輸》

且北方之人,不習水戰。——《資治通鑑》

愁霖

久雨。雨久使人愁，故稱。《初學記》卷三引《纂要》：“雨久曰苦雨，亦曰愁霖。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張協＜苦雨＞》：“有弇興春節，愁霖貫秋序。” 唐 陸龜蒙 《奉酬苦雨見寄》詩：“螢飛漸多屋漸薄，一注愁霖當面落。” 宋 朱熹 《秋夕懷子厚》詩之二：“浮雲蔽中天，愁霖隔秋牕。” 清 李漁 《蜃中樓·獻壽》：“俺則得急把愁霖止，忙將餘沫吞。”

風土

指風俗習慣與地理環境等

固然

(1) 雖然

工作固然很忙,但還是可以抽出一些時間來的

(2) 參考、表示承認這一事實,也不否認那一事實時,解釋為“的確”、“確實”

大米白面固然好,高粱玉米也不錯

(3) 本來的樣子;原來的那樣

依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。——《莊子·養生主》

恆語

常語。 清 俞樾 《群經平議·孟子二》“猶七年之病求三年之艾也”：“至三年、七年，乃古人恆語。古凡言數者必三、五、七。”

邇年

猶近年。《宋史·度宗紀》：“邇年近臣無謂引去以為高，勉留再三，弗近益遠，往往相尚，不知其非義也。” 明 沉德符 《野獲編·科場一·貴後拜師》：“又如邇年之禮達觀者，俱耆夙名公，持鉢捧錫，備高足之列。” 清 龔煒 《巢林筆談·漕糧新弊》：“邇年糧戶米色，迥勝於前。”

洪範

* ；楷模。《漢書·王莽傳上》：“陛下奉天洪範，心合寶龜，膺受元命，豫知成敗。”《晉書·皇甫謐傳》：“子其鑒先哲之洪範，副聖朝之虛心。” 清 王韜 《瓮牖餘談·英人倍根》：“其人固碌碌無足取也，然其所著之書，則後二百五年之洪範也。”

咎徵

過失的報應；災禍應驗。《書·洪範》：“曰咎徵：曰狂，恆雨若；曰僭，恆暘若。” 蔡沉 集傳：“某事失，則某咎徵應。” 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》：“懼羣臣奢泰，昬迷典式，自下逼上，用速咎徵。” 唐 李邕 《贈歙州刺史葉公神道碑》：“入自臥內，問以咎徵。” 嚴復 《＜原富＞按語》：“閲今而考古，格物而致知，必求真實而後已者……夫非妖祥咎徵之謂也。”

一曰

(1).標舉項目用語。《書·洪範》：“五行：一曰水。”《詩序》：“故詩有六義焉：一曰風。” 漢 班彪 《王命論》：“蓋在 高祖 ，其興也有五：一曰 帝堯 之苗裔。”

(2).猶一說，即另外一種說法。《管子·法法》：“一曰：凡人君之德行威嚴，非獨能盡賢於人也。” 尹知章 註：“ 管氏 稱古言，故曰一曰。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩義傳疑而並存例》：“凡著書者，博採異文，附之簡策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆為 管氏 學者傳聞不同而竝記之也。”

自省

自我反省

好好自省一番

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”