新嫁娘

新嫁娘原文

新婦調羹湯，小姑繡衣裳。

新婦不停手，小姑不下床。

新婦語小姑，爾亦不自量。

爾年二八餘，寧久阿母傍。

請看繡針底，文彩雙鴛鴦。

春風一朝起，持贈畫眉郎。

小姑別我去，如我事姑嫜。

詩詞問答

問：新嫁娘的作者是誰？答：盧升
問：新嫁娘寫於哪個朝代？答：元代
問：盧升的名句有哪些？答：盧升名句大全

注釋

1. 押陽韻　出處：御選元詩卷九

參考注釋

新婦

稱“新娘子”

調羹

(1) 用於攪拌或進食的小勺子

(2) 攪拌羹湯使均勻或美味

小姑

丈夫的妹妹

卻與小姑別。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

小姑始扶床

小姑如我長

小姑前年嫁彭郎。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

繡衣

(1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質服裝。《左傳·閔公二年》：“﹝ 衛懿公 ﹞與夫人繡衣，曰：‘聽於二子！’”《南史·崔祖思傳》：“ 東阿 婦以繡衣賜死， 王景興 以折米見誚。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“ 雙成 小立各宮樣，繡衣烏帽 高將軍 。”

(2).見“ 繡衣直指 ”。

停手

(1) 住手

雙方誰也沒占上風,這才決定停手

(2) 罷休

在黑暗中像大棒般猛擊,…怎么求饒也不停手

不下

(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“自用兵已來，已經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》：“八年來，單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亞於；不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“此二宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》：“雲今東省旱，不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“大姐那股高興的神氣，也並不下於我。”

(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下，退軍南還。”

不自量

過高地估計自己

如此狂妄,太不自量

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列，每列八人。《左傳·襄公十一年》：“凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。” 杜預 註：“十六人。”。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩：“黛娥陳二八，珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩：“三五二八時，千里與君同。” 宋 權德輿 《秋閨月》詩：“三五二八月如練，海上天涯應共見。” 宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞：“草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少，多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“二八年時不憂度，房邊得寵誰相妬。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒 渭城 歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”舊註：“二八，八愷，八元也。” 晉 左思 《魏都賦》：“相兼二八，將猛四七。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三、五，述宰相之英偉，則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》：“頭八晴，好年成；二八晴，好收成。”原註：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略語，合為“五八”，因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十七：“ 錢昭度 有《食梨》詩云：‘西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云：二八三八，飛泉仰流，蓋二八三八為五八，五八四十也，四十為井字。”

阿母

(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“府吏得聞之，堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》：“ 岳 將詣市，與母別曰：‘負阿母！’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩：“阿母送我出，阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》：“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱：“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰：“乳母也。”《後漢書·左雄傳》：“案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”

(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩：“迴眸雖欲語，阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩：“東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絶，昔年拜月逞容輝，如今拜月雙淚垂。”

(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔為吾妻，託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一：“阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“ 黃大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩：“ 阿母 開筵長康壽，仙官擁仗從遊戲。”

(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩：“阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩：“佯嗔阿母留賓客，暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“舟中妓女親生者少，皆買自貧家……唯私本船篙工，則與良婦犯姦無異，阿母忿相責詈，不少寬容。”

文彩

(1).艷麗而錯雜的色彩。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 蜀 人織錦初成，必濯於江水，然後文綵煥發。”

(2).華美的紡織品或衣服。《史記·貨殖列傳》：“ 齊 帶山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛魚鹽。”《新唐書·文藝傳中·王維》：“兄弟皆篤志奉佛，食不葷，衣不文綵。”參見“ 文采 ”。

見“ 文采 ”。

雙鴛

(1).一對鴛鴦。常用以比喻夫妻。 北周 庾信 《彭城公夫人尒朱氏墓志銘》：“偃松千古，無寡鶴之悲；文梓百尋，還見雙鴛之集。” 倪璠 注引《列異傳》：“ 宋康王 埋 韓馮 夫婦，宿昔文梓生，有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，聲音感人。” 宋 高觀國 《玉樓春》詞：“棹沉雲去情千里，愁壓雙鴛飛不起。”

(2).指女子的一雙繡鞋。 宋 吳文英 《風入松》詞：“惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。” 宋 李演 《醉桃源》詞：“雙鴛初放步雲輕，香簾蒸未晴。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

朝起

方言。早晨。 劉半農 《瓦釜集·第七歌》：“我朝起起來，黑曨曨里就要上工去，夜裡家來，還要替別人家洗衣裳。”自註：“朝起，亦作早起，朝晨也；起字平讀。”

持贈

持物贈人。 宋 歐陽修 《乞藥呈梅聖俞》詩：“謂此吾家物，問誰持贈公。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○六：“家園黃熟半林柑，拋向筠籠載兩三。風雪盈裾好持贈，預教詩婢識 江 南。”

畫眉郎

(1).指夫婿。 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞之十：“繡陌不逢攜手伴，緑窗誰是畫眉郎。春風十里斷人腸。” 元 無名氏 《翫江亭》第四折：“我則道是畫眉郎，睡夢裡廝魔障。”參見“ 畫眉 ”。

(2).指夫婿。 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞之十：“繡陌不逢攜手伴，緑窗誰是畫眉郎。春風十里斷人腸。” 元 無名氏 《翫江亭》第四折：“我則道是畫眉郎，睡夢裡廝魔障。”參見“ 畫眉 ”。

姑嫜

丈夫的母親與父親。 漢 陳琳 《飲馬長城窟行》：“善事新姑嫜，時時念我故夫子。” 唐 杜甫 《新婚別》詩：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 鄭公 ﹞因為思念甥女，故此欲接他姑嫜夫壻，一同赴京中相會。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“女曰：‘ 吳郎 貧，我甘其藜藿； 吳郎 去，我事其姑嫜；定不他適。’”