國城傳法後,倚錫舊山林

陳舜俞送可則上人還京師開講

名句出處

出自宋代陳舜俞的《送可則上人還京師開講》

全文:
善作空王子,能探佛祖心。
浮雲無定住,流水度光陰。
糲食開盂慣,飛塵壞衲禁。
國城傳法後,倚錫舊山林

陳舜俞詩詞大全

名句書法欣賞

陳舜俞國城傳法後,倚錫舊山林書法作品欣賞
國城傳法後,倚錫舊山林書法作品

參考注釋

國城

(1).國都。《管子·八觀》:“夫國城大而田野淺狹者,其野不足以養其民。”《隋書·禮儀志二》:“ 隋 制,於國城西北十里亥地,為司中、司命、司祿三壇,同壝。”

(2).指國都的城郭。《呂氏春秋·制樂》:“興事動眾,以增國城。”

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大雲寺一公房》詩:“色*界聊傳法,空門不用情。”《五燈會元·西天祖師·彌遮迦尊者》:“六祖 彌遮迦尊者 ,中 印度 人也,既傳法,已游化至 北天竺國 。”《宋史·王安石傳》:“二人守其成模,不少失,時號 絳 為‘傳法沙門’, 惠卿 為‘護法善神’。”

(2).泛指以學問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩:“問年長不定,傳法又非真。”

山林

有山和樹木的地方

山林地區

陳舜俞名句,送可則上人還京師開講名句

詩詞推薦

  • 清平樂 風車

    洪希文元代〕風隨車走。喚做天公否。試運州犁高下手。砂礫糠秕前後。誰言天籟難移。即今神柄誰持。若問紅爐點雪,後來理
  • 葉祐之宋代〕木葉臨風皆好色,稻田流水亦新聲。
    國城傳法後,倚錫舊山林 詩詞名句
  • 寄項如山伯仲

    陳謨元代〕更無塵土到柴門,還愛疏髯點雪痕。鷗鷺江天新保社,桑麻春雨舊田園。堯民擊壤應同樂,魯殿靈光讓獨尊。況復
  • 再次韻兼簡履中南玉三首

    黃庭堅宋代〕江津道人心源清,不系虛舟盡日橫。道機禪觀轉萬物,文採風流被諸生。與世浮沈惟酒可,隨人憂樂以詩鳴。江頭
    國城傳法後,倚錫舊山林 詩詞名句
  • 詠古

    乾隆清代〕呂氏著春秋,其言頗近理。出車入則輦,佁蹶機由此。枚乘作七發,猶不失斯旨。高誘何務奇,翻謂乘謬鄙。蹶機
  • 夕佳樓得句

    乾隆清代〕尋深有渴懷,步屧不知遠。峭寒薄邃谷,㬢光蔽崇巘。忽造創得齋,橫樓接廊轉。齋高樓更高,一窗冬日滿。夕佳
  • 獲玉印

    吳全節元代〕瑤瑛篆刻鎮華陽,猶帶宣和雨露香。玉兔有靈開地藏,金童無意得天章。九重台上增春色,萬里書中耿夜光。喜遇
  • 夜興

    李流謙宋代〕疲筋弱骨畏歊蒸,頗欲清言濯肺膺。風亂飛螢光細碎,露團幽篠醉懵騰。只應愛月痴猶在,更覺憎蚊忿未懲。竹屋
  • 雜詠六言八首

    劉克莊宋代〕盧老數間破屋,張公九尺長身。容膝何妨嘯傲,打頭不敢欠伸。
    國城傳法後,倚錫舊山林 詩詞名句
  • 送儀曹主事陸伯曕使朝鮮

    王汝玉明代〕鯨海洪濤里,雞林旭日邊。皇風涵八表,使節降中天。往賜殊恩享,來朝甲令懸。舊知鄰日本,新號復朝鮮。禮樂
國城傳法後,倚錫舊山林 詩詞名句