漢家公主出和親,御廚絡繹送八珍

王安石胡笳十八拍十八首

名句出處

出自宋代王安石的《胡笳十八拍十八首》

全文:
漢家公主出和親,御廚絡繹送八珍
明妃初嫁與胡時,一生衣服盡隨身。
眼長看地不稱意,同是天涯淪落人。
我今一食日還並,短衣數挽不掩脛。
乃知貧賤別更苦,安得康強保天性。

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漢家公主出和親,御廚絡繹送八珍書法作品

參考注釋

漢家

即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

公主

帝王、諸侯之女的稱號(周稱王姬,戰國始稱公主)

公叔為相,尚(娶)魏公主。——《史記·吳起列傳》

昔人願世世無生帝王家,而毅宗之語公主,亦曰:“若何為生我家?”痛哉斯言!——清· 黃宗羲《原君》

和親

封建君主為了免於戰爭與邊疆異族統治者通婚和好

與漢和親。——《漢書·李廣蘇建傳》

御廚

(1).供皇帝飲食的廚房。 唐 杜甫 《麗人行》:“黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。”《舊五代史·唐書·明宗紀二》:“後宮內職量留一百人……御廚五十人。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·張齊賢語》:“正如監御廚三十年,臨老,反煮粥不了也。”

(2).指皇帝廚房中的廚師。《新五代史·晉高祖皇后李氏傳》:“舉族從帝而北,以宮女五十、宦官三十、東西班五十、醫官一、控鶴官四、御廚七、茶酒肆三、儀鸞司三、六軍士二十人從。”

絡繹

亦作“ 絡驛 ”。連續不斷;往來不絕。《文選·馬融<長笛賦>》:“繁縟絡繹, 范 蔡 之説也。” 李善 註:“辭旨繁縟,又相連續也。” 張銑 註:“笛聲繁多,相連不絶,如 范雎 、 蔡澤 之説辭也。”《後漢書·烏桓傳》:“是時四夷朝賀,絡驛而至。”《明史·聊讓傳》:“邇歲土木繁興,異端盛起,番僧絡驛,污吏縱橫。” 沉從文 《泥塗》:“婦人們記起家中出痘疹的兒子,上年紀的想起自己的腰脊骨風痛,絡繹走來,又陸續的回去了。”

八珍

(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》:“珍用八物。” 鄭玄 註:“珍,謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也。” 宋 呂希哲 《侍講日記》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,漬也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不數糝而分炮豚羊為二,皆非也。”後以指八種珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味。《三國志·魏志·衛覬傳》:“飲食之餚,必有八珍之味。” 唐 杜甫 《麗人行》:“黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。” 宋 陸游 《東堂睡起》詩:“若論胸中淡無事,八珍何得望藜羹。” 康有為 《大同書》甲部第五章:“是故甲願八珍而乙不得藜藿焉。”

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