雜言·其四十九

雜言·其四十九原文

負下未易居，下流多謗議。

撝謙不違則，悔吝非已致。

在陳孔何歉，居東旦無懟。

榮辱自外來，中虛識明志。

自矜兆瑕釁，妄想服憂悸。

折翼庸得飛，傷行誠罔利。

所嗟負性險，疲滑喪中慮。

樂善吾敢忘，知非仰前智。

詩詞問答

問：雜言·其四十九的作者是誰？答：張達
問：雜言·其四十九寫於哪個朝代？答：元代
問：張達的名句有哪些？答：張達名句大全

注釋

1. 出處：元音遺響卷九

參考注釋

負下

(1).謂負污辱之名。《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“且負下未易居，下流多謗議。” 李善 註：“負累之下，未易可居。”

(2).不如，不及。 章炳麟 《與羅振玉書》：“頃世學者不諭其意，以東國彊梁，貤美於其學術，得懱截小善，輒引之為馳聲譽，自 孫仲容 諸大儒，猶不脫是，況其稍負下者？”

未易

不易；難於。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯句詩，凡 昌黎 與 東野 聯句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優劣。”

謗議

非議

動遭謗議

撝謙

謂施行謙德。泛指謙遜。《易·謙》：“無不利，撝謙。” 王弼 註：“指撝皆謙，不違則也。”《陳書·周弘正傳》：“竊聞撝謙之象，起於 羲 軒 爻畫；揖讓之源，生於 堯 舜 禪受。” 宋 王安石 《賀留守侍中啟》：“遂回渙號之孚，以徇撝謙之美。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》：“二生至，各敘契闊，並申賀悃， 梁 撝謙不已。” 朱自清 《憶跋》：“他說‘薄薄的影’，自是撝謙的話。”

不違

(1).依從。《論語·為政》：“子曰：‘吾與 回 言終日，不違，如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“不違者，無所怪問，於 孔子 之言，默而識之，如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》：“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註：“違，遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：“徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。” 杜預 註：“違，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

悔吝

亦作“ 悔恡 ”。1.災禍。《易·繫辭上》：“悔吝者，憂虞之象也。” 漢 應劭 《風俗通·正失·東方朔》：“ 文帝 時政頗遺失，皆所謂悔恡小疵耶。” 唐 杜甫 《送李校書》詩：“每愁悔吝作，如覺天地窄。” 清 黃景仁 《閒居》詩：“名象實易玩，悔吝虛已消。”

(2).悔恨。《後漢書·馬援傳》：“出征 交阯 ，土多瘴氣， 援 與妻子生訣，無悔吝之心。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·釋爭》：“若然者，悔恡存於聲色，夫何顯爭之有哉！” 唐 李鹹用 《猛虎行》：“須知《易水歌》，至死無悔吝。” 明 唐順之 《與董後峰憲副書》：“野人一入仕途，百般悔吝，禪家所謂猢孫入布袋，真可一笑也。”

(3).謂追悔顧惜。 唐 司空圖 《疑經》：“縱天王制用失節，多取於諸侯，如欲垂誡，即書於 周 史可矣；若書於諸侯之史，是悔恡其貨而侮王命也。”

在陳

見“ 在陳之厄 ”。

居東

《書·金縢》：“ 周公 居東二年，則罪人斯得。” 孔穎達 疏：“ 鄭玄 以為 武王 崩， 周公 為冢宰三年，服終，將欲攝政， 管 蔡 流言，即避居 東都 。”後因以指退職避居。 明 張居正 《謝恩疏》：“惡被讒慝，直欲為有北之投；鑒此悃誠，固止其居東之請。”

榮辱

榮耀和恥辱

榮辱與共

衣食足而知榮辱。——《史記·貨殖列傳序》

外來

從外邊來的;非固有的

外來干涉

中虛

(1).指胸腔。《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官。” 楊倞 註：“心居於中空虛之地。” 梁啟雄 釋：“指人體上的胸腔。”

(2).指心。《子華子·北宮子仕》：“夫人之中虛也，不得其所欲則疑，得其所不欲則惑；疑惑載於中虛，則荊棘生矣。” 宋 蘇軾 《讀道藏》詩：“至人悟一言，道集由中虛。”

(3).裡面空虛。《鶡冠子·學問》：“中虛外博，雖博必虛。” 晉 傅鹹 《琵琶賦序》：“觀其器，中虛外實，天地之象也。”

(4).猶虛心。 明 李贄 《與耿司寇告別》：“是故 曾點 終於狂而不實，而 曾參 信道之後，遂能以中虛而不易終身之定守者，則夫子來歸而後得斯人也。”

(5).中氣虛弱。 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩：“中虛得暴下，避冷臥北窗。”

明志

表明心志。 清 姚鼐 《＜禮箋＞序》：“夫其所服膺者，真見其善而後信也；其所疑者，必核之以盡其真也，豈非通人之用心、烈士之明志也哉！” 姜妙香 《追懷往事》：“抗 日 戰爭時期， 蘭芳 先後隱居 香港 和 上海 ，息歌息舞，蓄髭明志。”

自矜

自誇;自尊自大

以專長自矜

瑕釁

亦作“ 瑕舋 ”。1.可乘之隙；嫌隙，隔閡。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 ，因以瑕釁，以輔 始皇 ，卒成帝業。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“每覽古今，所由改趣，因緣侵辱，或起瑕舋。” 清 方苞 《蜀漢後主論》：“夫 孔明 之歿，其年乃五十有四耳，使天假之年，而得乘 司馬 氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“海賊雖已連和，彼此未忘瑕釁，不若各散流言，使二逆相圖，以分兵勢。”

(2).引申指事端。 清 薛福成 《乙亥應詔陳言疏》：“﹝西人﹞恃其詐力，要挾多端。違一言而瑕釁迭生，牽一髮而全神俱動。”

(3).指罪過，過失。《後漢書·第五倫傳》：“然諸出入貴戚者，類多瑕釁、禁錮之人，尤少守約安貧之節。”《北史·蘇威傳》：“ 威 自陳精誠不能上感，瑕釁屢彰，罪當萬死。”《舊唐書·文苑傳下·唐次》：“﹝皇帝﹞乃詔掌文之臣 令狐楚 等……敘（忠賢者）瑕釁之本末，紀謡諑之淺深，編次指明，勒成（《元和辨謗》）十卷。”

妄想

(1) 狂妄地打算;夢想

他處於懷舊的妄想中

(2) 不能實現的打算

(3) 不能實現的非分之想

他的希望只不過是妄想

憂悸

憂懼而心驚膽戰。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“是時，奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 舒煥 堯文 ， 東坡公 客， 建炎 中猶在。有子為 湖南 一縣尉，遇盜燒死。 堯文 年九十矣，憂悸得病而卒。”《明史·鄭賜傳》：“ 賜 為人頗和厚，然不識大體，帝意輕之，為同官 趙羾 所間，六年六月憂悸卒。”

折翼

(1).折斷翅膀。比喻受挫傷。《漢書·息夫躬傳》：“發忠忘身，自繞罔兮！寃頸折翼，庸得往兮！” 清 浩歌子 《螢窗異草·翠衣國》：“使折翼之禽，無難旋里；嫌籠之鳥，竟得生還。”

(2).相傳 晉 陶侃 曾夢生八翼，飛上天去，見天門九重，已上八重，至第九重，門者擊之以杖，遂墜地而折左翼。後 侃 都督八州，握重兵，常思折翼之夢，不敢萌異志。見《晉書·陶侃傳》。後以“折翼”為自警之典。 唐 楊炯 《渾天賦》：“ 魯陽 揮戈兮轉於西日， 陶侃 折翼兮登於上玄。” 明 吾邱瑞 《運甓記·家門始末》：“ 廣 南移鎮受波濤，晨昏運甓，夢飛折翼。” 柳亞子 《三月十二日中山先生忌辰有作》詩：“天門折翼憐 陶侃 ，豚犬生兒羨 景升 。”

罔利

猶漁利。語本《孟子·公孫丑下》：“以左右望而罔市利。”《明史·文苑傳二·李夢陽》：“ 壽寧侯 張鶴齡 招納無賴，罔利 * ，勢如翼虎。” 清 林則徐 《會奉請將高廉道暫駐澳門查辦夷務片》：“至西洋夷人，雖稱恭順，而不耕不織，專恃懋遷罔利之謀，變幻百出。”

負性

(1).稟性。 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“ 臨江 髯參軍 ，負性何貞烈。”

(2).具有個性。《兒女英雄傳》第二五回：“人生在世，含情負性，豈同草木無知？”

知非

(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠知此事非，又過知非年。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“余自少 陸機 作賦之二年，至過 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非，始補弟子員。”

(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”