松霞室

作者:乾隆 朝代:清代

松霞室原文

霞色自紅紫,曰青希目謀。

試一數其典,蓋始道家流。

室偶憩松霞,信其語有投。

陰布綠油傘,形舞翠鱗虬。

颺風為聚散,晃日疑泛浮。

不殊九曲房,元始曾憩游。

詩詞問答

問:松霞室的作者是誰?答:乾隆
問:松霞室寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押尤韻 出處:御製詩四集卷七十五

參考注釋

霞色

(1).雲霞的顏色。 唐 孟浩然 《舟中曉望》詩:“坐看霞色曉,疑是 赤城 標。” 唐 陳師穆 《立春日曉望三素雲》詩:“人歸懸想處,霞色自氛氳。”

(2).彩色。 唐太宗 《正日臨朝》詩:“組練輝霞色,霜戟照朝光。”

紅紫

(1).紅色與紫色。古代以青、赤、白、黑、黃為正色,紅紫則是正色以外的間色。《論語·鄉黨》:“紅紫不以為褻服。” 朱熹 集註:“紅紫,閒色不正,且近於婦人女子之服也。褻服,私居服也。” 漢 揚雄 《法言·吾子》:“或問‘蒼蠅紅紫’。曰:‘明視。’” 李軌 註:“蒼蠅間於白黑;紅紫,似朱而非朱也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“正采耀乎朱藍,間色屏於紅紫。” 清 曹寅 《孔雀》詩:“有時妬紅紫,獨立愁雲天。”

(2).紅花與紫花。 唐 韓愈 《晚春》詩:“草樹知春久不歸,百般紅紫鬭芳菲。” 宋 韓維 《送孔先生還山》詩:“東風吹百花,紅紫滿巖谷。”

道家流

以先秦老子、莊子的學說為中心的學術流派

油傘

見“ 油繖 ”。

油布或油紙所制的防雨遮陽的用具

翠鱗

(1).翠色鱗片。 唐 皮日休 《種魚》詩:“一月便翠鱗,終年必頳尾。”

(2).為魚的代稱。 唐 溫庭筠 《照影曲》:“黃印額山輕為塵,翠鱗紅穉俱含嚬。”

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

泛浮

亦作“氾浮”。亦作“泛浮”。1.漂浮。 晉 左思 《蜀都賦》:“騰波沸涌,珠貝氾浮,若雲漢含星,而光耀洪流。” 唐 李復言 《續玄怪錄·蘇州客》:“兄今泛浮江湖間,何為乎?” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷一:“ 楊 先墜水,得免。逢一木抱之,汎浮經兩日,漂至一島。”

(2).鬆動脫落。《二刻拍案驚奇》卷一:“外邊是 宋 錦包袱包著,揭開裡頭看時,卻是冊頁一般裝的,多年不經裱褙,糨氣已無,周圍鑲紙,多泛浮了。”

不殊

(1).沒有區別;一樣。 漢 揚雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩:“雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“人情物理,大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》:“太子自刑,不殊。” 顏師古 註:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節不嫁,權貴爭求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅侍者出,自剄不殊,宛轉於牀榻間,七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》:“皇運不殊如帶。”

九曲

(1).迂迴曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》:“徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。” 唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩:“ 黃河 九曲流,繚繞古邊州。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”摩尼,梵語“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“ 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路。” 唐 齊己 《瀟湘二十韻》:“對茲傷九曲,含濁出 崑崙 。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“九曲風濤何處顯?則除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“九曲天險,只用蓮舟蕩漾。”

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。” 元 薩都剌 《武夷館方池》詩:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽潺湲。” 郁達夫 《詠武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。”

元始

(1).起始。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“式觀元始,眇覿玄風。”《隋書·律曆志中》:“四象既陳,八卦成列,此乃造文之元始,創歷之厥初者歟?” 明 何景明 《冬至》詩:“聖人謹元始,君子履攸終。” 田北湖 《論文章源流》:“文字肇興之日,歌詠先導其流。墳典已無篇牘,里巷猶聞謡諺,此章句之元始也。”

(2).猶言始祖。《弘明集·正誣論》:“佛故 文子 之祖宗,眾聖之元始也。”

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