賦劉令公署雙頭芍藥

作者:彭汝礪 朝代:宋代

賦劉令公署雙頭芍藥原文

花容人所憐,花意我獨知。

雨露三月春,齊榮一纖枝。

並立無妒心,相逢況芳時。

長同白日照,不為顛風離。

世情正暌乖,因賦芍藥詩。

詩詞問答

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注釋

1. 押支韻

參考注釋

花容

比喻女子美麗的容貌。亦借指女子面容。 元 方回 《虛谷閒抄》:“見少女如 張 等輩十許人,皆花容綽約,釵鈿照輝。” 明 王錂 《尋親記·懲惡》:“那佳人至死不肯允,一朝把花容割破做瘡痕,方得離分。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“ 陳楚南 《題背面美人圖》云:‘美人背倚玉闌乾,惆悵花容一見難。’” 老舍 《青蛙騎手》第二場:“二妹呀,快來幫我重整花容。”

花意

花的意態。 唐 孟郊 《看花》詩:“高歌夜更清,花意晚更多。” 宋 陳師道 《晦日》詩:“人老時情薄,春深花意微。” 宋 范成大 《壽櫟堂前小山峰凌霄花開因名之曰凌霄峰》詩:“山容花意各翔空,題作 凌霄 第一峰。”

獨知

(1).知人所不知;僅一人知。《商君書·更法》:“有獨知之慮者,必見毀於民。”《韓非子·說林上》:“一國皆不知,而我獨知之,吾其危矣。”《淮南子·兵略訓》:“夫將者,必獨見獨知。獨見者,見人所不見也;獨知者,知人所不知也。” 唐 李鹹用 《和友人喜相遇》之四:“非窮非達非高尚,冷笑行藏祗獨知。”《禮記·中庸》“故君子慎其獨也” 宋 朱熹 集註:“獨者,人所不知,而己所獨知之地也。”

(2).僅僅知道。《墨子·兼愛中》:“今諸侯獨知愛其國,不愛人之國,是以不憚舉其國而攻人之國。”《韓非子·解老》:“民獨知兕虎之有爪角也,而莫知萬物之盡有爪角也。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

並立

同時存在

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

芳時

良辰;花開時節。 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩:“游役去芳時,歸來屢徂諐。” 宋 歐陽修 《減字木蘭花》詞:“愛惜芳時,莫待無花空折枝。” 明 劉基 《感遇》詩之二:“芳時良可惜,此物何足數。” 瞿秋白 《赤都心史》八:“芳時易過,駒隙年光。”

日照

一日當中太陽光照射的時間

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

顛風

(1).暴風;狂風。 唐 元稹 《人道短》詩:“顛風暴雨電雷狂,晴被陰暗,月奪日光。” 宋 陸游 《夜宿陽山磯將曉大雨北風甚勁俄頃行三百餘里遂抵雁翅浦》詩:“五更顛風吹急雨,倒海翻江洗殘暑。” 清 曹寅 《觀打魚歌》:“不愁瀺灂隨潮長,只怕顛風吹五兩。”

(2).瘋癲,顛狂。 明 楊柔勝 《玉環記·富童譖非》:“忘卻困窮,不記當初梗跡萍蹤,纔得提攜便弄顛風。” 明 楊柔勝 《玉環記·皋逢簫玉》:“情理不堪容,弄顛風,將咱覷得忒沒用。”

世情

世上的種種情形;世態人情

不懂世情

暌乖

分離。 宋 歐陽修 《答梅聖俞寺丞見寄》詩:“南北頓暌乖,相離獨飄蕩。”

芍藥

多年生草本植物。花大而美麗,供觀賞。根可入藥(芍藥茵:用落下的芍藥花當褥子)

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