褰裳欲從之，未發神已動

名句出處

出自宋代李彌遜的《次韻王才元少地少師招游東山客有不至得遂已》

全文：
我從西山居，不作東山夢。
聯綿翠光浮，遠目不暇送。
飄飄貴公子，萬卷輒成誦。
高懷到林丘，杖愀邀我從。
褰裳欲從之，未發神已動。
何人折柬客，不結蓮社供。
勝游遂中休，一簣真可痛。
詩成美六逸，敘事一一中。
但慚猿狙杙，乃與杞梓共。
閩山寒更青，森木必陰洞。
鹿澗清自流，醴井淺可弄。
尋幽當及辰，為樂要與眾。
茲游儻再卜，勇往不待風。
徑須理百屣，日日聽鞭鳳。

李彌遜詩詞大全

參考注釋

褰裳

(1).撩起下裳。《詩·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉 溱 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“褰裳以越滄海，企佇而躍九玄。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“又西建廳事臨水，窗牖洞開，使花、山澗、湖光、石壁褰裳而來。”

(2).相傳 公輸班 為 楚 設定雲梯，欲攻 宋 ， 墨翟 聞之，“自 魯 趍而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足”，赴 郢 說 楚王 。事見《戰國策·宋衛策》、《淮南子·修務訓》。 南朝 陳 徐陵 《讓散騎常侍表》：“昔 墨子 諸生褰裳救 楚 ， 魯連 隱士高論卻 秦 ，況乎謬蒙知己，寧無感激。”後遂以“褰裳”為不辭勞苦，急於為國事奔波之典。 清 黃宗羲 《錢忠介公傳》：“時平則高洗耳，世亂則美褰裳。”

(3).謂帝王讓位。典出《竹書紀年》卷上：“﹝十四年卿雲見，命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精華已竭，褰裳去之。’於是八風循通，慶雲叢聚，蟠龍奮迅於其藏，蛟魚踴躍於其淵。龜鱉鹹出其穴，遷 虞 而事 夏 。 舜 乃設壇於 河 ，依 堯 故事。”《舊唐書·忠義傳上·蘇安恆》：“豈不思 虞舜 褰裳， 周公 復辟，良以 大禹 至聖， 成王 既長，推位讓國，其道備焉。” 清 唐孫華 《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感題長句》之五：“運終三百合褰裳，誰謂憂勤致覆亡。”

發神

道教謂掌管頭髮之神。名 蒼華 ，字 太玄 。《黃庭內景經·至道》：“至道不煩決存真，泥丸百節皆有神。髮神 蒼華 字 太玄 ，腦神 精根 字 泥丸 。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“身神及諸神名異者：腦神曰 覺元 ，髮神曰 玄華 。” 清 唐孫華 《再迭隨庵韻》之一：“星星在鬢真堪慰，休向 蒼華 祝髮神。”