原文
罙入殲渠逃望風，情知三窟已途窮。
嘉茲識早獻馘順，笑彼悔遲跋扈雄。
和眾永看兩部定，成功速在五年中。
天恩如此昭優貺，保泰彌殷慎敕躬。
詩詞問答
問：《副將軍富德奏報拔達山汗素爾坦沙獻逆賊霍集占首級並以全部納款稱臣信至詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩二集卷九十
2. 西師之役始於乙亥春準噶爾汗達瓦齊即於是秋就擒各部款附嗣是辨理回部收城服眾距今逆酋授首統計藏事未踰五年
參考注釋
罙入
深入。《詩·商頌·殷武》：“奮伐 荊 楚 ，罙入其阻。” 毛 傳：“罙，深。” 陳奐 傳疏：“罙，式針反。《釋文》面規反，誤也。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“稜威奮發，罙入其阻。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北伐》：“時鏠旗罙入，未有所底，傳聞叵測，人皆憚行。” 清 魏源 《聖武記》卷三：“蓋兩朝之於 準夷 也，來勿縱，去勿追，原無罙入犁庭之意。”
望風
(1) 為進行秘密活動的人守望、觀察動靜
(2) 瞻望並想見其風采
天下莫不望風而靡。——《漢書·杜欽傳》
情知
深知；明知。 唐 駱賓王 《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向 盧 家字 莫愁 。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理 《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”
三窟
三個洞穴。《戰國策·齊策四》：“ 馮諼 曰：‘狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。’”後以喻多種圖安避禍的方法。 三國 魏 吳質 《答東阿王書》：“深蒙 薛公 折節之禮，而無 馮諼 三窟之效。” 宋 蘇軾 《再用前韻寄莘老》：“君不見 夷甫 開三窟，不如 長康 號痴絶。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“但他得救之後，無非以為占了便宜，何嘗改悔；並且因為是早已營就三窟，又善於鑽謀的，所以不多時，也就依然聲勢赫奕，作惡又如先前一樣。”
途窮
喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》：“物故不可論，途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語·持法》：“此途窮者，不輯之，當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“戰苦身攢鏃，途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“於是相輕的文人們的處境，就也更加艱難起來，連街頭也不再是擾攘的地方了，真是途窮道盡。”
獻馘
古時出戰殺敵，割取左耳，以獻上論功。馘，被殺者之左耳。亦泛指奏凱報捷。《詩·魯頌·泮水》：“矯矯虎臣，在泮獻馘。” 鄭玄 箋：“馘，所格者之左耳。”《文選·潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“獻馘萬計，遂定邊城。” 李周翰 註：“戰勝則割死人之耳，以獻於君。”《三國演義》第七一回：“獻馘功勳重，開疆展帝畿。” 清 孫枝蔚 《寄懷王詒上祭酒》詩：“池邊傳獻馘，殿上待賡詩。”
跋扈
專橫暴戾
此跋扈將軍也。——《後漢書·梁冀傳》
龍鍾閣部啼梅嶺,跋扈將軍噪 武昌。—— 孔尚任《桃花扇》
專橫跋扈
和眾
(1).佛教語。僧眾。 唐 義淨 《南海寄歸內法傳》卷二：“見客僧創來入寺，於五日內，和眾與其好食，冀令解息。”
(2).使百姓和順。 唐 黃滔 《多寶塔碑記》：“至如戢兵保土，安民和眾之類，亦猶川陸之徂 秦 適 洛 焉。” 清 梅曾亮 《贈林侍郎序》：“然後能勤民急公，豐財和眾，禮俗達而政教成。”
兩部
(1).古代樂隊中坐部樂和立部樂的合稱。兩部俱備的音樂表示隆重盛大。 宋 蘇軾 《約公擇飲是日大風》詩：“紫衫玉帶兩部全，琵琶一抹四十弦。” 宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩：“風泉兩部樂，松竹三益友。”
(2).今指不同的兩個聲部，多用於合唱中。
成功
獲得預期的結果,達到目的
丞相放心,乾到江左,必要成功。——《三國演義》
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
敕躬
敕身。《漢書·孔光傳》：“勤心虛己，延見羣臣，思求其故，然後敕躬自約，總正萬事……誠為政之大本，應變之至務也。”
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