再詠官窯兩耳壺

作者:乾隆 朝代:清代

再詠官窯兩耳壺原文

薄今厚古見,問孰免乎斯。

觀此髺墾者,群其珍重之。

準繩底所論,圭璧漫稱奇。

擬似隱君子,不衫不履時。

詩詞問答

問:再詠官窯兩耳壺的作者是誰?答:乾隆
問:再詠官窯兩耳壺寫於哪個朝代?答:清代
問:再詠官窯兩耳壺是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷二十

參考注釋

髺墾

謂器物受損折足,形體歪邪。《周禮·考工記·旊人》:“凡陶旊之事,髺墾薜暴不入市。” 鄭玄 註:“髺讀為跀;墾,頓傷也。” 賈公彥 疏:“跀謂器不正,欹邪者也。” 孫詒讓 正義:“雲‘玄謂髺讀為跀’者……《廣雅·釋詁》云:‘刖,危也。’跀刖音義同,謂器折足,則危而易覆也。雲‘墾,頓傷也’者……頓傷猶言損傷。” 清 厲鶚 《宣德窯青花脂粉箱歌次毛西河太史韻為汪伯子作》:“絶無髺墾但精瑩,花壺茗琖猶家常。”

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》

準繩

(1) 測定物體平直的器具

(2) 引申為標準、準則

以法律為準繩

先王陳跡,後王準繩。——《舊唐書·經籍志序》

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》:“靡神不舉,靡愛斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽。” 朱熹 集傳:“圭璧,禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》:“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛,事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩:“恭將圭璧朝羣帝,遙奉馨香薦 五陵 。”

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》:“ 子昂 乃以王者之術勉之,卒為婦人訕侮不用,可謂薦圭璧於房闥,以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》:“此碑字畫放縱欹斜,略無典則,乃群小所書。以同時石刻雜之,如瓦礫之在圭璧中也。” 清 劉大櫆 《張俊生時文序》:“今之時文,號稱經義,以余觀之,如棲羣蠅於圭璧之上,有玷污而無洗濯。”

隱君子

原指隱居逃避塵世的人,後來借指吸毒成癮或吸菸成癮的人(隱、癮諧音)

老子,隱君子也。——《史記·老子韓非列傳》

不衫不履

衣著不整齊。形容性情灑脫,不拘小節。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“ 文靜 素奇其人,一旦聞有客善相,遽致使迎之。使迴而至,不衫不履,裼裘而來,神氣揚揚,貌與常異。”《老殘遊記》第九回:“這個人也是個不衫不履的人,與家父最為相契。” 沙汀 《祖父的故事·小城風波》:“便是學生,也都高興他那副不衫不履的脫略性格。”

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