送張桓孺原文
黃鵠乘天風，轉盼忽已失。
丈夫騁高步，塵網誰能窒。
奈何鄉曲士，伊吾老一室。
牢落窮檐中，萬事倏已畢。
我友挺異姿，性情本超逸。
束髮事遠遊，九州不遺一。
趨時裾可絕，在險馭能叱。
時復托雲松，靈編手自述。
我聞不死鄉，萬歲如一日。
去矣雲間鴻，永謝褌中虱。
詩詞問答
問：送張桓孺的作者是誰？答：李雲龍
問：送張桓孺寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押質韻
參考注釋
黃鵠
(1).鳥名。《商君書·畫策》：“黃鵠之飛，一舉千里。” 唐 杜甫 《秋興》詩之六：“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“一個將青蛾來燎火，且過眼前；一個見黃鵠而關弓，不知背後。”
(2).比喻高才賢士。《文選·屈原＜卜居＞》：“寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？” 劉良 註：“黃鵠，喻逸士也。” 唐 韓愈 《南山有高樹行贈李宗閔》：“黃鵠據其高，眾鳥接其卑。” 錢仲聯 集釋引 陳沆 曰：“黃鵠謂 元稹 、 李紳 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之六：“失藪哀鴻叫，摶空黃鵠勞。”
(3).指 漢高祖 劉邦 所作《鴻鵠歌》。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 漢高帝 ﹞雖飢渴四皓而不逼也，及太子卑辭致之，以為羽翼，便敬德矯情，惜其大者，發《黃鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍賢貴隱，如此之至也。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“願歌《黃鵠》三千歲，移得金莖五百年。” 金一 《文學上之美術觀》：“加以《大風》、《黃鵠》、《落葉哀蟬》，或步燕歌，或循騷旨，無詔伶人，自成絶調。”
(4). 漢 江都王 建 女 細君 所作之歌。《漢書·西域傳下·烏孫國》：“昆莫年老，語言不通，公主( 江都王 建 女 細君 )悲愁，自為作歌曰：‘……居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。’” 唐 李德裕 《討回鶻制》：“ 太和公主 居處不同，情義久絶，懐土多畏，亟聞《黃鵠》之歌，失位自傷，寧免緑衣之嘆，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花門》詩：“公主歌《黃鵠》，君王指白日。”後以“黃鵠”指離鄉的遊子。 明 高啟 《甪里村》詩：“紫芝日已老，黃鵠何時還？”
(5).據 漢 劉向 《列女傳》載： 魯 陶嬰 少寡， 魯 人聞其義，將求焉。 嬰 聞之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黃鵠之早寡兮七年不雙。”後指婦女的守節不嫁和空閨寂寞。 明 汪廷訥 《種玉記·互醋》：“我流落邊關，若不回時只恐你終啣黃鵠哀。淚空垂，冷落鴛幃日易西。” 清 陳維崧 《麥秀兩岐·為周貞女題詞》詞：“既許驅金犢，便合歌《黃鵠》。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“早歲吟《黃鵠》，顛連四十春，懷貞心比鐵，完節鬢如銀。”
(6).山名。參見“ 黃鵠山 ”。
天風
風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”
轉盼
(1).目光流轉。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞之六：“轉盼如波眼，娉婷似柳腰。”
(2).猶轉眼。喻時間短促。 宋 蘇軾 《徐大正閒軒》詩：“君如汗血駒，轉盼略 燕 楚 。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第三折：“世事升沉如轉盼，算來由命不由人。” 清 黃景仁 《舟中望九華》詩：“前景轉盼失，後態觸睫俱。”
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《國語·越語》
(3) 成年男子
丈夫氣
丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》
高步
(1).闊步，大步。 晉 左思 《詠史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 許由 。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩：“琴書敦宿好，高步蹈 顏 曾 。”
(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長卿 《潁川留別司倉李萬》詩：“想君疇昔高步時，肯料如今折腰事。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩：“雋游追幕府，高步集 蓬萊 。”
(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯句》：“頃持憲簡推高步，獨占詩流橫素波。” 金 王若虛 《＜新唐書＞辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿間，以方嚴見憚。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝上》：“ 成化 以還，詩道旁落， 唐 人風致，幾於盡隳。獨 李文正 才具宏通，格律嚴整，高步一時，興起 李 何 ，厥功甚偉。”
塵網
人世。把人世看作束縛人的羅網
誤落塵網中,一去三十年。——晉· 陶淵明《歸園田居》
奈何
(1) 怎么辦
無可奈何
(2) 如何
奈何不禮
不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》
為之奈何。——《史記·項羽本紀》
(3) 又
且為之奈何。
奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》
奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》
(4) 懲治;對付
等我慢慢的奈何他
曲士
鄉曲之士。比喻孤陋寡聞的人。《莊子·秋水》：“曲士不可以語於道者，束於教也。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“曲士，鄉曲之士也。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“齷齪而筭，顧亦曲士之所嘆也。” 劉逵 註：“曲，謂僻也。言筭量 蜀 地，亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《聖賢何常施》詩：“曲士守一隅，欲以齊萬物。” 況周頤 《蕙風詞話》卷十四：“詞雖不工，具徵 天水 詞學之盛。下至方伎曲士，亦觕諳宮商。” 梁啓超 《新民說》第五節：“彼曲士賤儒動輒援‘不在其位不謀其政’等偏義。”
伊吾
(1).象聲詞。讀書聲。 宋 黃庭堅 《考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之》：“南窗讀書聲伊吾，北窗見月歌竹枝。” 明 高啟 《臥病夜聞鄰兒讀書》詩：“月淡梧桐雨後天，伊吾聲在北窓前。”
(2).古地名。 漢 伊吾盧 地區， 隋 大業 六年置 伊吾郡 。治所在今 新疆 哈密縣 。亦泛指邊疆。《後漢書·班超傳》：“將兵別擊 伊吾 戰於 蒲類海 ，多斬首虜而還。” 李賢 註：“ 伊吾 ， 匈奴 中地名，在今 伊州 納職縣 界。”《新唐書·西域傳下》：“ 伊吾城 者， 漢 宜禾 都尉所治。商胡雜居，勝兵千，附 鐵勒 。人驍悍，土良沃。 隋 末內屬，置 伊吾郡 。天下亂，復臣 突厥 。 貞觀 四年，城酋來朝。 頡利 滅，舉七城降，列其地為 西伊州 。” 元 郭鈺 《和酬宋竹坡韻》：“鷗社共盟君未棄，何須馳志向 伊吾 。” 清 高其倬 《薊州新城》詩：“志鳴 伊吾 劒，意洗魚海兵。長計一蹉失，塞馬仍縱橫。”參見“ 伊州 ”。
牢落
(1).猶寥落。稀疏零落貌；零落荒蕪貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“牢落陸離，爛熳遠遷。” 李善 註：“牢落陸離，羣奔走也。牢落，猶遼落也。” 晉 左思 《魏都賦》：“ 伊 洛 榛曠， 崤 函 荒蕪， 臨菑 牢落， 鄢 郢 丘墟。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。” 唐 羅鄴 《僕射陂晚望》詩：“田園牢落東歸晚，道路辛勤北去長。” 清 李重華 《擬魏武帝紀行》：“ 秦 原莽牢落，空舍無炊煙。”
(2).孤寂；無聊。 晉 陸機 《文賦》：“心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。” 唐 張九齡 《自彭蠡湖初入江》詩：“牢落誰相顧，逶迤日自愁；更將心問影，於役復何求？” 宋 孟元老 《＜東京夢華錄＞序》：“出京南來，避地 江 左，情緒牢落，漸入桑榆。” 元 馬致遠 《青衫淚》第三折：“ 樂天 久居江鄉，牢落殊甚，下官常切懷抱。” 清 陳學洙 《與繆天自夜話》詩：“牢落蕭齋病後身，燈前款款話相親。”
窮檐
見“ 窮簷 ”。
亦作“ 窮檐 ”。指茅舍，破屋。 唐 韓愈 《孟生》詩：“顧我多慷慨，窮簷時見臨。” 清 張岱 《陶庵夢憶·紹興燈》：“自莊逵以至窮簷曲巷，無不燈無不棚者。” 嚴復 《原強》：“至於窮檐之子，編戶之氓，則自襁褓以至成人，未嘗間有孰教之者也。”
萬事
一切事情;全部事情
萬事如意
異姿
(1).美好的姿容、儀態。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 體貌魁梧，有異姿。”
(2).不同的姿態，形狀。 唐 蕭穎士 《庭莎賦》：“既高低以異姿，亦濃淡而殊色。” 明 吳承恩 《畫松》詩：“風雲暗淡藏靈氣，月露莊嚴有異姿。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》之八：“ 豫章 出土中，索莫無異姿。”
(3).特出的才華。 清 朱之瑜 《與完翁書》：“貴相知 省菴 兄，見解超卓……不謂此中崛起，乃有如此異姿。”
情本
事情的根由。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》：“序以建言，首引情本；亂以理篇，寫送文勢。”
超逸
高超；不同凡俗。 晉 葛洪 《＜抱朴子內篇＞自序》：“ 洪 體乏超逸之才，偶好無為之業。” 唐 韓愈 《為人求薦書》：“及至 匠石 過之而不睨， 伯樂 遇之而不顧，然後知其非棟樑之材、超逸之足也。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“獨造之語，自是奇麗超逸，覽之躍然而醒。”《紅樓夢》第十六回：“ 寶玉 細看那 黛玉 時，越發出落的超逸了。”
束髮
(1) 繫結頭髮
(2) 成童的年齡,15至20歲
余自束髮讀書軒中。——明· 歸有光《項脊軒志》
遠遊
亦作“ 遠遊 ”。1.謂到遠方遊歷。《論語·里仁》：“子曰：‘父母在，不遠遊。遊必有方。’”《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 漢 班彪 《北征賦》：“遂奮袂以北征兮，超絶跡而遠遊。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“遠遊雖寂寞，難見此山川。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“慷慨辭家，踴躍遠遊。” 潘漠華 《呵》詩：“一回想念已故人，一回想念遠遊的兒子。”
(2).見“ 遠遊冠 ”。
(3).見“ 遠遊履 ”。
見“ 遠遊 ”。
九州
(1) 中國的別稱
(2) 日本四主島中最南的島
趨時
亦作“趍時”。1.謂努力去適應當時的具體形勢、環境與條件。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“《周書》曰：‘凡彼聖人必趨時。’是故戰守之策，不可不早定也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“趨時必果，乘機無怯。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平五年》：“當今伐之，是其厄會；聖人急於趨時，誠謂今日。” 魯迅 《花邊文學·趨時和復古》：“我這裡所用的是普通所謂‘趨時’中的一部分：‘前驅’的意思。”
(2).抓緊時機；及時。《史記·貨殖列傳》：“趨時若猛獸摯鳥之發。”《淮南子·原道訓》：“ 禹 之趨時也，履遺而弗取，冠掛而弗顧。非爭其先也，而爭其得時也。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種麻》：“又諺曰：‘五月及澤，父子不相借。’言及澤急也。夏至後者，匪唯淺短，皮亦輕薄。此亦趨時，不可失也。”《金史·侯摯傳》：“臣請盡力規畫，勸喻農民趨時耕種。”
(3).迎合潮流；迎合時尚。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“體方貞以居直者，雖誘以封國，猶不違情以趨時焉，安肯躐徑以取容乎？” 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》：“不背俗以矯逸，不趍時以沽名。” 嚴復 《救亡決論》：“又何怪委贄通籍之後，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”
(4).引申指時髦；趕時髦。《二十年目睹之怪現狀》第四八回：“説的 繼之 也笑了道：‘本來作假是此刻最趨時的事。方才我這裡才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的，何況別樣。’” 孫中山 《五權憲法》：“近來 中國 底學生們，他無論懂不懂，也要講無政府以為趨時，真是好笑。” 洪深 《屬於一個時代的戲劇》：“還有一點，可以無須乎多聲明的，就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生，觀察人生，受了人生的刺激，直接從人生里滾出來的。不是趨時的作品。（做文字同穿衣裳一樣會求時髦。）”
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”
雲松
(1).高大的松樹。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃輓歌》：“雲松方靄露，風草已聲原。” 唐 韋應物 《因省風俗與從侄成緒游山水》詩：“陰壑雲松埋，陽崖煙花媚。” 元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩》：“風竹婆娑銀鳳舞，雲松偃蹇玉龍寒。”
(2).白雲和松樹。古時多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“尊師有弟子十人，並仙階之秀。然鸞姿鳳骨，眇愛雲松者，惟 潁川 韓法昭 、 河內 司馬子微 。” 宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞：“何須魂夢覓 瀛洲 。雲松終可卜，我與 謫仙 儔。” 明 宋濂 《贈劉俊民先輩》詩：“寸祿焉能就，即將巢雲松。”
自述
(1) 自己陳述
(2) 關於自己經歷的敘述
不死鄉
(1).傳說中的不死之國。《呂氏春秋·求人》：“﹝ 禹 ﹞南至 交趾 ……羽人裸民之處，不死之鄉。” 高誘 註：“鄉，亦國也。”
(2).指仙境。 唐 祝元膺 《寄道友》詩：“兩頷凝清露，玉爐焚天香。為我延歲華，得入不死鄉。” 唐 張祜 《游天台山》詩：“但造不死鄉，前勞何足數。”
萬歲
(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)
皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》
民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》
(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂
如一
相同;一致;沒有差別
始終如一
表里如一
雲間
松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名
