驅馬度原田

驅馬度原田原文

驅馬度原田，壟墓何累累。

北邙與東門，異世皆相似。

蕭蕭松柏風，翁仲淒立雨。

古墳已犁田，馬鬣新又起。

綏綏游狐狸，蔓蔓滋葛藟。

長眠人不寤，萬事東流水。

勞勞千載人，都為利名死。

榮華將不得，安能還故里。

金鑄與寶裝，亦弗能知矣。

使其能知時，薰心更何底。

詩詞問答

問：驅馬度原田的作者是誰？答：乾隆
問：驅馬度原田寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩初集卷十九

2. 葉

參考注釋

驅馬

策馬賓士。《詩·鄘風·載馳》：“驅馬悠悠，言至於 漕 。” 晉 陸機 《飲馬長城窟行》：“驅馬陟 陰山 ，山高馬不前。” 宋 張耒 《感春》詩之四：“驅馬出門去，悠悠踏長堤。”

原田

〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地

壟墓

墳墓。《管子·侈靡》：“美壟墓，所以文明也；巨棺槨，所以起木工也。”《史記·田單列傳》：“ 燕 軍盡掘壟墓，燒死人。 即墨 人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

北邙

亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛陽 之北，故名。 東漢 、 魏 、 晉 的王侯公卿多葬於此。 漢 梁鴻 《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！” 唐 沉佺期 《邙山》詩：“ 北邙山 上列墳塋，萬古千秋對 洛城 。”《紅樓夢》第一回：“三劫後，我在 北邙山 等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”

(2).借指墓地或墳墓。 晉 陶潛 《擬古》詩之四：“一旦百歲後，相與還北邙。” 唐 歐陽詹 《觀送葬》詩：“何事悲酸淚滿巾，浮生共是北邙塵。” 明 徐渭 《雌木蘭》第一出：“聽提刀廝殺把眉攢，長嗟嘆道：‘兩口兒北邙近也，女孩兒東坦蕭然。’” 王闓運 《哀江南賦》：“鬼躑躅於北邙，人蕭條於東市。”

東門

(1).東城門。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。” 漢 張衡 《東京賦》：“西阻 九阿 ，東門於 旋 。” 清 王鳴盛 《蛾術編》卷四十：“ 漢 唐 時州郡多在京師之東，士大夫遊宦於京者，出入皆取道東門。”

(2).複姓。 春秋 魯 公子遂 字 襄仲 ，居東門，號 東門襄仲 ，後因以為姓氏。 漢 有 東門雲 。

異世

(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》：“至於製作，與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，異世可同調。” 唐 韓愈 《進士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕。”

(2).前代；前世。《漢書·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之。” 顏師古 註：“異世，謂前代。”《文選·張悛＜為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非 晉 寇，從坐則異世已輕。” 呂向 註：“言正刑則 漢 魏 之時征伐不為 晉 寇也，若緣 孫皓 之坐，則是遠祖應輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負耶？”

(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成異世，美志長往。’”《南齊書·王儉傳》：“ 儉 年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深。”

(5).後代；後世。 唐 元結 《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》：“余感其事，故書之以為異世之戒雲。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃並述他行義，聲之銘詩，用告異世治國聞者。”

相似

相類;相像

相似三角形

豕與亥相似。——《呂氏春秋·慎行論》

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

翁仲

傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人

馬鬣

亦作“馬鬛”。1.馬鬃。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“松有兩鬛、三鬛、七鬛者，言如馬鬛形也。”《新唐書·叛臣傳上·僕固懷恩》：“ 懷恩 至 渭水 ，無舟，抱馬鬣以逸，收散卒還 河東 。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩之四：“永懷 桑乾河 ，夜渡擁馬鬣。”

(2).墳墓封土的一種形狀。亦指墳墓。 唐 李白 《上留田行》：“蓬科馬鬣今已平，昔之弟死兄不葬。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞：“嘆 苕溪 漁艇，幽人孤往； 雁山 馬鬣，弔客誰徑。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之四：“ 貞姑 馬鬣在江村，送汝黃泉六歲孫。” 清 趙翼 《顧晴沙於惠山立詩冢》詩：“又如 幽 燕 憫忠寺 ，馬鬛一坎聚烈義。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》：“阡愧 瀧岡 表，憂增馬鬣卑。”

綏綏

(1).舒行貌。《詩·衛風·有狐》：“有狐綏綏，在彼 淇 梁，心之憂矣，之子無裳。” 馬瑞辰 通釋：“綏綏，為舒行貌。”一說，綏綏，匹行貌。見 毛 傳。一說，綏綏，獨行求匹貌。見 朱熹 集傳。 清 蒲松齡 《聊齋志異·遵化署狐》：“署中故多狐。最後一樓，綏綏者族而居之，以為家。” 景耀月 《古詩》：“綏綏亦狐攜，天下久如一。”

(2).茂密繁盛貌。引申為富有文采。《荀子·儒效》：“綏綏兮其有文章也。” 楊倞 註：“綏，或為葳蕤之蕤。”一說“綏綏，安泰貌”。

垂落貌。 北周 王褒 《責髯奴文》：“約之以紲綫，潤之以芳脂，莘莘翼翼，靡靡綏綏。” 宋 梅堯臣 《五月十日雨中飲》詩：“梅天下梅雨，綏綏如亂絲。”

狐狸

(1)

(2) 屬於犬科的若干種機警的食肉類哺乳動物,與狼有親緣關係,但體型較小,四肢較短,吻部較尖,有大而直豎的耳和蓬鬆的長尾,現被置於狐屬及世界大多數地區都有一種或更多種代表的幾個其他屬

(3) 比喻奸詐狡猾的人

豺狼當路,安問狐狸!——《後漢書》

蔓蔓

(1).延展貌。《逸周書·和寤》：“緜緜不絶，蔓蔓若何。豪末不掇，將成斧柯。”《楚辭·九歌·山鬼》：“采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。” 唐 孫樵 《復召堰籍》：“蔓蔓於原，枝枝於屯。”

(2).長久。《漢書·禮樂志》：“蔓蔓日茂。” 顏師古 註：“蔓蔓，言其長久，日以茂盛也。”

(3).糾纏不清，混淆不明。 漢 揚雄 《太玄·瑩》：“故夫抽天下之蔓蔓，散天下之混混者，非精其孰能之。” 范望 註：“蔓蔓、混混，難察之事也。”

葛藟

(1).植物名。又稱“千歲藟”。落葉木質藤本。葉廣卵形，夏季開花，圓錐花序，果實黑色，可入藥。《詩·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。”《左傳·文公七年》：“葛藟猶能庇其本根，故君子以為比。” 楊伯峻 註：“葛藟為一物……亦單名藟，亦名千歲藟、虆蕪、蓷虆、苣瓜、巨荒，屬葡萄科，為自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重遊草堂寺次韻》之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”參見“ 千歲虆 ”。

(2).《詩·王風》篇名。內容描寫 周 室衰微，人民流離失所、求助不得的痛苦。後以“葛藟”借指流亡他鄉者的怨詩。 明 歸有光 《叔祖存默翁六十壽序》：“顧今垂老不遇於世，無以庇其九族，有《葛藟》之悲。” 清 何壯能 《族譜序七古長詩》：“擕兒扶老奔遐陬，悲歌《葛藟》失恃怙。”

長眠

指人去世

長眠地下

不寤

(1).不醒悟。寤，通“ 悟 ”。《楚辭·離騷》：“閨中既邃遠兮，哲王又不寤。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“昔 淮南 信 左吳 之策， 漢 隗囂 納 王元 之言， 彭寵 受親吏之計，三夫不寤，終為世笑。” 明 劉基 《郁離子·荀卿論三祥》：“王不寤， 荀卿 乃退處 蘭陵 。”

(2).不醒。《古詩十九首·驅車上東門》：“潛寐黃泉下，千載永不寤。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

東流水

(1).東逝的流水。 漢 劉楨 《贈從弟》詩之一：“汎汎東流水，磷磷水中石。” 北魏 酈道元 《水經注·潕水》：“ 南陽 葉 方城 邑西……有東流水，則 子路 問津處。”

(2).比喻事物消逝，不可復返。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。” 唐 高適 《封丘作》詩：“生事應須南畝田，世情付與東流水。”

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

利名

名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“滿眼利名渾信運，一生狂盪恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞：“塵世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案驚奇》卷四：“及至後邊風雲際會，超出泥塗，終日在仕宦途中、冠裳裡面馳逐富貴，奔驅利名。”

榮華

開花,引伸指人之顯貴

富貴榮華

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

故里

舊時的門巷故居。指故鄉,老家

早思歸故里,華發等閒生。——唐· 李中《送人南遊》

寶裝

(1).用珠寶加以裝飾。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“寶裝軍器麗，麝裛戰袍香。” 宋 石承進 《三朝聖政錄》：“ 太祖 平 蜀 ，閲 孟昶 宮中物，有寶裝溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’”

(2).指精美的裝束。 唐 元稹 《春六十韻》：“挑鬟玉釵髻，刺繡寶裝攏。”

薰心

(1).謂心受熏灼。常形容愁苦。《易·艮》：“艮其限，列其夤，厲薰心。” 王弼 註：“危亡之憂，乃薰灼其心也。” 南朝 梁 江淹 《奏記詣南徐州新安王》：“惟恩知泰，變色薰心。” 宋 韓駒 《某已被旨移蔡賊起旁郡未果進發今日上城部分民兵閱視戰艦口號》之三：“百憂前日摠薰心，一笑朝來得好音。”

(2).謂迷住心竅。 周實 《公園看牡丹》詩：“豈必風流皆沒骨，還愁富貴易薰心。”如：利慾薰心。